Biografy
Metropolitan Macarium wie in foaroansteande religieuze figuer fan 'e XVI-ieu. Under de jonge kening, Ivan The Grozny Achbishop Novgorod en Pskovsky, dy't in oanhinger fan Josephstania wie, waard de Vlamyka fan alle Ruslân. Yn 'e lette jierren 1990 waard de bouwer fan' e saml fan 'e samler fan' e samler fan Cheti Mini yn it gesicht fan 'e Hillige Church tsjerke ranglist, it ûnthâld fan' e opfolger fan Joseph Volotsky oanbidding op 30 desimber.Bernetiid en jeugd
Mirskaya Biografy fan Metropolitan Makaria begon yn 'e regio 1482. De jonge, neamd nei AartsAngel Mikhail, waard berne yn it hûs fan 'e leauwigen fan' e grutte foarstinen Moskou. De foarâlden trouwe as ortodokse hearskers.
D'r wiene in soad minsken yn ferbân mei de tsjerke yn 'e famylje fan in religieuze figuer. Yn famylje oantinkens, Joseph Volotsky, Igumen Vasian, Sacrediere Ignatius, Archimandrite Cassian en in oantal eigners fan geastlike rigen.
Oer âlders wite in bytsje. De heit neamd Leontius ferstoar koart nei't de soan berne waard berne. De mem ferliet sûnder har man gie nei it kleaster en akseptearre de tonne as Inokin Effrosignia.
As bern, Mikhail opbrocht yn 'e tradysje fan ortodokse leauwen, besleat om de wrâld ôf te jaan en in novice te wurden. Yn it Paftyev-Borovsky-kleaster leit oan 'e fúzje fan' e Esthers en Protvo, krige hy in namme yn eare fan 'e macaria fan' e grutte (Egyptner), earbiedige troch parochianen yn 'e Lica Rev ..
Doe kaam de jonge man it kleaster yn, dy't waard jûn troch Joseph Volotsky út 'e earbiedige heit fan Paftunia. De learaar en de oprjochter fan 'e Josepho-Volokolamsky Assumpskyl hie in enoarme ynfloed op it wrâldbyld fan' e takomst metropoal.
Foar ferskate jierren studearre inok-tsjerke literatuer. Seniorkompers holpen de betsjutting fan gebeden en riten te begripen, lykas de keunst fan 'e ikoan fan' e ikoan. Bliid yn 'e sel, de soan fan' e moanne brocht de dagen yn gedachten yn gedachten oer dimmenens en kleedpunen, it holp it om te wennen by deprivaasje by deprivaasje tidens lange strikte berjochten.
Tsjinst
Oan it begjin fan 'e 1520 waard Makarius foarskreaun troch de MOZHAIS-PUDDDHAGIAN FAN DE MAZHAID FAN DE MOZHAISK MANASTERY, EN DANNEN JOU EIN ABBISHOP PSKOV EN NOVGORD EN A POWN EN EIN DELDE ORTHODOX Russyske bisjes.
De enerzjikeister fan 'e tsjerke stjoerde de krêft om de situaasje te korrigearjen by de ôfdieling yn' e ôfdieling, wêr't it desennia unparallele wie troch Vladyka. In konsistintehistoan dy't learde oer de stân fan saken yn manlike en froulike parochys, begon de kleaster-ekonomy te fêstigjen en de oerdracht fan lokale paroches te fieden en de oerdracht fan lokale parochs te heljen oan it "hostelhân".
Troch it oantal kristlike kommunen te ferheegjen, wêr't de gebouwen en nonnen en nonnen ûnder it selde dak ûnder it selde dak libbe de kompilaasje fan in bywurke tsjerke-Tsjerke-Tree-beam-beam. Sûnder oandacht is Vlamyka net it proses fan 'e restauraasje fan' e grutte hillige ikoanen en freskes bleaun yn 'e Sintraal-tempels fan Pskov en Novgorod.
Yn 'e katedraal fan Sint-Sophia, dat wie it skriklike sintrum fan' e bisdom, Achbishop frijlitten, dy't in gearkomste wie, dy't in gearkomst wie fan 'e orizjinele en oersetten fan wenjen en retoryske literatuer besteande op' e âlde tiden. De bôge, nûmer fan in tsiental folumes, waard pleatst yn 'e bibleteek fan' e Ortodokse tsjerke. Mei tank oan dit, de boeken fan Hillige Skrift, Catema en oare teksten fan didaktyske en histoaryske en histoaryske natuer oant hjoed bewarre bleaun.
Yn 'e maitiid fan 1542, de boofs fan' e ferneamde prins fan Shuisi, dy't waarden regearre yn 'e Russyske troan fan' e Russyske thranz, wurdearre de fertsjinsten fan 'e pskov en Novgorodsky en makke it in opfolger fan it ferrifeljen fertrouwen fan Metropolitan Ioasaf. Macarius foldie net oan 'e ferwachtingen fan' e hearskers en bydroegen oan har ferwidering fan 'e macht.
Yn 'e takomst waard Macarius lid fan' e keazen Rada en hie in enoarme ynfloed op 'e hannelingen fan' e soeverein, de kening en de Grand Dudke alle Ruslân. Yn 1547 wannele de lânseigen fan Moskou de soan fan Vasily III nei it keninkryk en stipe syn bedoeling om te trouwen om te trouwen om te trouwen fan 'e Metropolitan ScholnichNnaya Anastasia Romanovna Zakharysk-Yurieva-Yurieva-Yurieva.
Nei de plechtige seremoanje yn 'e ortodokse KREMLIN-timpel, wêrop jonge Johannes krige út' e hannen fan Metropolitaanske barma, it krús fan 'e libben en de hoed fan Monomast begon yn' e Ortodokse steat. Yn it jier fan 'e gearkomst fan' e earste Zemstvo-katedraal, de auteur fan 'e minister fan' e minister fan 'e minister fan' e ûnderkommers, oanjûn oan kanonisaasje en de nije hilligen op 'e tarieding op' e tarieding op 'e tarieding op' e tarieding op te jaan.
Yn 'e iere 1550's by de gearkomst mei de dielname fan Ivan of Ivan the Verschriar and Recorativen fan' e Highste Cathedral krige it rjocht fan Modarius nei it lân, Dispraat troch Andreei KurbansKy en de Tsarist Mentorprotopope sylvvester. Tagelyk hawwe se yn Moskou, makke se in printsje dy't spesjaliseare yn 'e parse fan tsjerkoeken.
Metropolitan Moskou en alle Ruslân wie bewust fan 'e bûtenlânske beliedsaken fan' e steat. Vladyka seinge de kampanje fan Ywan IV's troepen op Kazan op Kazan en foarsei in ûnbedoelde oerwinning. Doe't it leger dat de plakken ferbûn is mei de namme fan 'e Legindaryske kommandaart, stjoerde Dmitry Donsky, stjoerde it nijs oer it each fan' e stêd, dy't it sintrum fan Tatar Khanate wie, boud de Tsjerke fan Basil Silled yn 'e haadstêd. Letter, Makarius, hillige dit masterwurk fan arsjitektuer, stjoerd nei it ferovere territoarium fan aartsbiskop Guria, nei de wrâld neamd Gigory Rugotin, en stipe de aktiviteiten fan 'e eduilder en misjonse sterk.
Persoanlik libben
Yn it persoanlike libben fan Metropolitan Makaria wie d'r gjin plak foar syn frou en bern, dus hy soarge oer elk dy't syn parochy bywenne.Vladyka diele minsken net op ryk en earm, lyts en geweldich. Hy holp finzenen syn eigen en sammele jild om Russyske soldaten te keapjen troch de tatars. Yn 'e tiid fan droechte en Mora krûpte de aarder fan Pskov en Novgorod en in pear dagen yn in rige in wiskjen yn in rige lêzen permons en gebeden. Neffens leginde, lein de sprinkeling fan 'e omkriten fan Hilligens in ein oan in skriklike epidemy dy't hûnderten libbens naam.
Dea
Yn 'e hjerst fan 1563 wie Metropolitan kâld tidens de opdracht fan' e Kindering en fertelde de kening, dy't mei it lân ferdiele foar it lân en "Sovereign fan officon" om de tsjinst te ferlitten en de rest fan 'e dagen troch te jaan yn it Pafnutiyevo-Borovsky kleaster.
Ivan woe it skriklike net bliuwe sûnder de stipe fan 'e haadfertsjintwurdiger fan' e geastliken en oertsjûge de Makaria om har gedachten te feroarjen. Sûnensproblemen waarden fergriemd, en op 'e lêste dei fan 1563 ferstoar de Vlamyka ynienen.
Kroniken oanwêzich oan it grêf oan it grêf yn 'e oannimmende katedraal, ferovere it portret fan in deade religieuze figuer en neamde dat syn gesicht "Yako-shyaya wie, en ûnbeweechtich, en genedich libben en foar oare deugden, net Jaco The Dead, mar Jaco Sleeping Videoti. "