Biografy
Yn 'e 17e iuw ferskynde de earste tekens fan frijheid yn Ingelân. Doe't de universiteiten teology learde teology en konklúzjes fan Aristoteles, waard midsieuske filosofy ferjitten, kamen natuerwittenskippen yn. Ek de 17e iuw is foar Ingelân in boargeroarloch, markearre troch de stadige oergong fan 'e absolute monargy nei it grûnwetlik. Yn dy tiid waard de Grutte Ingelske filosoof John Locke berne, waans wurken binne basearre op basis fan universele filosofyske praktyk.Bernetiid en jeugd
De takomstige filosoof waard berne yn 1632 yn it lytse doarp Ringtone, neist Bristol County.
De heit fan 'e jonge fan' e jonge John Locke wie ien fan 'e bêste advokaten yn' e wyk dy't libbe yn wolfeart.
John Sr. Freedoming, destiids, Doe't Ingelân Karl Ik tsjinne, tsjinne hy, tsjinne hy as de kaptein fan it Cromwell-leger tidens it parlemint. Tidens de revolúsje ferlern Locke Senior fanwegen ungewoane generositeit al syn besparring, jouwe jild oan 'e needsaak. Sa learde de heit de Soan dy't jo moatte besykje te libjen foar de maatskippij.
Fan 'e biografy fan' e mem fan 'e wittenskipper, is it allinich bekend dat har famkesnamme - kening. Mear ynformaasje oer in frou dy't in filosoof opbrocht nei Contemporaars kaam net kaam.
De jonge groeide op yn 'e opposysjefamylje, gjin heit, noch de mem stipe de absolute monargy, en stipe ek it regime fan' e dominante Anglika Anglika Angelyk Tsjerke net.
Alders fan Johannes brochten de Soan opbrocht, elk makke syn eigen bydrage oan 'e ûntwikkeling fan' e jonge. Dus út 'e heit fan Locke Jr. Inherited-leafde foar frijheid en woldiedigens nei lytse deistige dingen, en út' e memfilosoof erfde fromme.
De frou wie bang om bern te ferliezen, om't broer Johannes ferstoar yn ynkommen fanwegen swakke sûnens. Dêrom libbe de mem fan Locke yn ivige eangst foar God en bea konstant.
In jonge waard religieus en strikt opbrocht, yn 'e purite regels. Foar it grutste part wie de jonge dy't yn syn heit ferloofd, ûntwikkelje syn eigen metodyk, dat, yn 'e takomst, John Jr. priizge.
John senior holden syn soan op in grutte ôfstân fan himsels en yn folsleine hearrigens. Hy liet doe stadichoan de jonge om te benaderjen, en de skriklike toan en opdrachten ferhuzen nei it libben advys. Stadichoan waard de "baas" en "ûndergeskikt" gelyk ûnder harsels en se waarden assosjeare mei sterke freonskip.
Locke groeide op mei in begaafde en goed lêze jonge. Heit syn freon, kolonel Alexander Popham, advisearre John Jr te jaan yn Westminster School.
Begrofothers fan Philosopher sûnder oerdriuwingen sizze dat Locke de bêste studint wie op skoalle: de jonge nei alle ûnderwerpen behannele flichten en mei neistlizzende.
Yn 1652 komt Lock de Universiteit fan Oxford yn, wêr't hy medisinen studeart, Gryksk en Latynske, literatuer, ensfh. Natuerlike wittenskip by de jonge studint learde Robert Boyle sels. Yn 'e Universiteit begon Locke belutsen by de filosofy fan wiskunde, René Descartes, dy't it begjin fan' e wrâldbyld waard ûntwikkele troch de studint.
It wekker fan syn ynteresse fan John Locke promovearre syn learaar en Mentor Robert Boyle.
Descartes learde Locke nei wearze om te wearze te lege stofwedden dy't net meitsje, troch it heule Johannes tocht dat it leaude dat de bruorren in suster fan talint wie.
De takomstige filosoof begon te hâlden oan 'e learen fan John Wilkins, dy't hertstochtlik wie relatearre oan' e wittenskip, en de wittenskipper Richard leit de leafde fan 'e jonge man.
Teory fan kennis
John Locke skriuwt syn kaaiboek "Efarding of Human Razing" yn 1690. Learje fan Locke bydroegen oan 'e wittenskiplike wurken op "Congific Ideeën", dy't de oarsprong nimme yn' e filosofy fan it âlde Grykske wittenskipper Plato, en dan beskôget dizze teory yn 'e 17e iuw yn' e 17e iuw, waans wurken john Locke studeare.
"Kongenitale ideeën" binne minsklike kennis dy't net kinne wurde oankocht, om't se net binne basearre op gefoelens. Dat is, dy prinsipes dy't liede ta universele minsklike tastimming troch de "Instincts".
Mar John Locke stipe dizze teory net, mar krekt oarsom, hannele yn syn essay oer sensualisme út it tsjinoerstelde eachpunt. Neffens de filosoof kieze minsken bepaalde ideeën (bygelyks de ûntdekkingen fan medisinen) net fanwegen de "evenness", mar fanwegen nut. De wittenskipper leaude dat de basis fan minsklike kennis de libbensûnderfining is dy't wurdt boud op sensuele persepsjes.
Komplekse ideeën wurde troch reden generearre en bestiet út ienfâldige ideeën. En ienfâldige ideeën ûntsteane as gefolch fan 'e libbensûnderfining fan it yndividu: In persoan is in "leech papier", dy't fol is mei libbensreking.
Sa ferwideret John Locke mei Cartes, dy't skreau, dat de siel konstant tinkt, en tinken is in permanint teken fan 'e siel.
Neffens de Ingelske filosoof is kennis ûnderfining, en neffens desennieart, is it tinken in priori steat fan in persoan.
John Locke is de grutste Ingelske tinker fan 'e 19e iuw, mar alle konklúzjes fan' e wittenskipper wurde net ûnôfhinklik ûntwikkele, mar tank oan oare figueren. Dêrom, nettsjinsteande de nijsgjirrige ynterpretaasje fan gedachte, is John Locke yn alle auteur fan jo net in ungewoane auteur fan it filosofysk konsept.
Yn 'e "ûnderfining fan' e minsklike yntelliginsje", de ynfloed fan 'e psycholooch Thomas Gobbs en Natuerkunde kinne Izaäk Newton wurde traced.
It konsept fan 'e pleatslike leagens yn it feit dat de wrâld beheind en romte is yn ûndergeskikt fan' e heechste geast - God. Elke skepsel ynteraksje mei oaren en hat syn eigen doel. It doel fan 'e minske is de kennis en earbied fan God, fanwegen de ierde op ierde en yn in oare wrâld komt.
PEDAGOY
Nei de briljante ein fan Oxford University leart Locke in in pear jier in âlde talen, mar lit dizze post al gau ferlitte, troch it oanbod fan tellen ashley Cooper Shefstbury oan te nimmen. As Anthony serieus wie, set John Locke de juste diagnoaze. Sike grafyk suggerearde Johannes om te wurkjen as in thúsdysyk en ferheegje twa jonges.
Yn dy tiid skriuwt Locke Brieven oan 'e freon Clairka en beskriuwt it werjefte fan' e opfieding. Edward wurdt flink de brieven fan 'e filosoof sammele dy't tsjinne as de basis fan' e pedagogyske arbeid "tinzen fan ûnderwiis."
Johannes wie der wis fan dat de aksjes fan in persoan hinget net ôf fan har eigen persepsje, mar út ûnderwiis, dy't karakter produseart, sil en morele dissipline fan 'e minske produsearje. Boppedat moat fysike oplieding tagelyk tagelyk ûntwikkelje. Fysyk is yn 'e ûntwikkeling fan hygiëne en sûnens, en geastlik yn' e ûntwikkeling fan moraal en weardichheid.
De gedachten ynsteld yn 'e letters fan Crairki reflektearje hoe't de Locke Heit opbrocht:
- Body Untwikkeling, neilibjen fan strikte dissipline, routine fan 'e dei en resepsje fan ienfâldich iten;
- Edukative oefeningen en spultsjes;
- It bern moat tsjin de winsk gean en dwaan wat de geast freget en dat tsjinsprekt gjin moraal tsjinsprekt;
- Fanôf in iere leeftyd moatte bern elegante manieren leare;
- De fysike straf fan it bern fynt allinich plak mei systematyske oertreding en it gedrach fan it iten.
Politike ideeën
It politike wrâldbyld fan John Locke wurdt foarme yn bernetiid fanwege âlders.
Fan 'e politike wrâldbylden fan Locke, útdrukt it idee fan in Demokratyske revolúsje, útdrukt yn' e skriften fan 'e filosoof: "it rjocht fan' e minsken nei de opstân tsjin Tiranny" en "Reflections op 'e glorieuze revolúsje fan 1688".
Neffens de filosoof oer de steat moat it persoanlike frijheid en natuerlike minskerjochten garandearje. Oan it bestjoer seit dat de autoriteiten troch it folk moat wurde keazen, moat in persoan folgje de algemien aksepteare wet, en net spontaan en despotisearjen fan hegere persoanen.
Johannes sette earst it idee fan 'e skieding út foar de autoriteiten en wie in tasizzing foar de teory fan it publike kontrakt.
De steat is ferplichte om de beskerming fan elke persoan te garandearjen en har erfgoed, lykas ek om de wurken fan in kriminele aard op te lossen. Sa hat de Locke in konsept fan in juridyske grûnwetlike steat en wetjouwende macht.
Persoanlik libben
Yn pinching en iensumens is John Locke overschreed dan Kant. It liket derop dat de grutte filosoof in libbene persoan is dy't it libben hâldt. As Kant lykwols in hûs en tsjinstfeint krige oan 'e ein fan syn libben, dan hie de Locke gjin oare. Johnn wie dakleazen dy't it heule libben yn frjemde huzen brocht as learaar, in foarbyld - in ferhaal mei Anthony.
John hat himsels net in doel set om sintrale aktiviteiten te krijen, al syn aksjes binne fragmintarium. Hy wie dwaande mei syn dokter doe't immen him soe freegje, polityk studearre doe't it mooglik wie, ensfh.
Picky John Locke ferriedde it materiaal net oan 'e Materiaalwrâld, en wie taret op it takomstige libben, dy't, dy't troch it Hillige Skrift wachtsjen, wachtet op in persoan yn' e neiste wrâld. It is mooglik om dit te ferklearjen as in fromme fan 'e lokaasje en syn swakke sûnens. Soms libje pynlike minsken lang, mar konstant tariede op 'e dea, beoardielje harsels as gasten yn dizze wrâld.
D'r wiene gjin froulju en bern fan 'e wittenskipper. Locke besocht de twa tsjinoerstelde begripen te ferienigjen - Religy en Wittenskip.
Dea
De lêste jierren fan it libben bestege Locke yn in lânhûs mei ien bekende Demeris Mash, dy't syn dochter ferfong. De frou bewûndere de filosoof, sadat de moraal fan Locke har famylje dominearre.
Yn 'e âlderdom ferlern Locke syn hear, dan wie hy heul fertrietlik, om't hy syn yntercultaten net hearde.
De filosoof ferstoar op 'e leeftyd fan astma, 1704 op' e leeftyd fan 72 jier. In wittenskipper wurdt begroeven yn 'e buert fan it lêste wenplak.
Sitaten
- "Elke passy ûntstiet yn wille as lijen."
- "Amper d'r is wat mear nedich foar kennis, foar in rêstich libben en foar it sukses fan elke saak dan it fermogen fan in persoan om har gedachten te besit."
- "Wiere moed wurdt útdrukt yn in kalme tefredenens en yn 'e ûnmooglike ferfoljen fan syn skuld, nettsjinsteande elke rampen en gefaren."
- "Tweintich aksjes kinne ferjûn wurde ynstee fan ien oertreding fan 'e wierheid."
- "Yn in man brocht min opbrocht, wurdt moed rude ..."