Biografy
René Descartes - Wiskundige, Philosopher, Philosoof, fysiolooch, monteur en natuerkundige, waans ideeën en ûntdekkingen spile yn 'e ûntwikkeling fan ferskate wittenskiplike yndustry tagelyk. Hy ûntwikkele in algebraïschymbelang, dy't wy hjoed nei dizze dei brûke, waarden de "Heit" fan analytyske geometry, lein foar de foarming fan refleksology, makke meganisme yn fysika - en dit is net alle prestaasjes.Bernetiid en jeugd
Rene Descart ferskynden yn 'e stêd La op 31 maart 1596. Dêrnei waard de namme fan dizze stêd de omneamd deksel. De âlders fan Rena wiene fertsjintwurdigers fan 'e âlde adel, dy't yn' e XVI-ieu amper einen fermindere einiget mei de úteinen. Rena waard de tredde soan yn 'e famylje. As descarte wie 1 jier âld, ferstoar de mem ynienen. De heit fan 'e takomstige ferneamde wittenskipper wurke as rjochter yn in oare stêd, besocht dêrom selden bern. Dêrom naam nei de dea fan mem nei de dea, naam de beppe de Macarten-Younger op.
Fan iere jierren hat Rene oantoand opfallende nijsgjirrigens en winsk om kennis te krijen. Yn dit gefal hie hy fragile sûnens. De earste ûnderwiis jongen ûntfongen yn it Jesuit College of La Flash. Dizze edukative ynstelling waard ûnderskreaun troch in strikte rezjym, mar descarte, dy't rekken hâlde mei de steat fan sûnens, die yn dizze modus fan ûntspanning. Hy koe bygelyks letter wekker wurde as oare studinten.
Lykas yn 'e measte hegeskoallen fan dy tiid, yn La Flash, wie ûnderwiis religieus. En hoewol de stúdzje in soad betsjutte foar de jonge desennia, sa'n oriïntaasje fan it ûnderwiissysteem joech it op en fersterke it yn him in krityske hâlding foar de filosofyske autoriteiten fan dy tiid.
Nei't er syn stúdzje yn it bestjoer foltôge, gong René nei Poitiers, wêr't hy in bachelorstitel yn 'e wet krige. Doe trochbrocht wat tiid yn 'e Frânske haadstêd, en yn 1617 gie hy yn 1617 yn' e militêre tsjinst. Wiskunde meidien oan fijannichheden yn fijannichheden yn it gebiet fan Hollân, wylst de revolúsje opnommen troch de revolúsje, lykas ek yn in koarte slach foar Praach. Yn Hollân makken decartes freonen mei natuerkundige ISAAC Bekman.
Doe wenne Rena in skoft yn Parys, en doe't de folgers fan Jesuit leard oer syn fette ideeën, gongen werom nei Hollân, wêr't hy 20 jier libbe. Troch it libben waard hy ferfolge en oanfallen fan 'e tsjerke foar progressive ideeën, dy't it nivo fan ûntwikkeling fan' e wittenskip fan 'e XVI-XVII-ieuwen fadge.
Filosofy
De filosofyske lear fan René Descartes wie eigenaardich oan dualisme: hy leaude dat der in ideale substânsje wie, en materiaal. En doe, en de oare begon se te erkennen mei ûnôfhinklik. It konsept fan Rene Descartes omfettet ek de erkenning fan 'e oanwêzigens fan twa soarten entiteiten yn ús wrâld: Tinke en ferlingd. De wittenskipper leaude dat God de boarne fan beide entiteiten wie. It foarmet se neffens deselde wetten, soarget foar saak yn parallel mei syn frede en beweging, en behâldt ek stoffen.
In eigenaardige universele metoade foar kennis fan René Descartes seach yn rasjonalisme. Tagelyk beskôge de kennis fan 'e wittenskipper fan' e wittenskiplike foar it feit dat in persoan de krêften fan 'e natuer sil dominearje. De mooglikheden fan ferstân oer desennikken wurde ferlitten troch de ûnfolsleinens fan in persoan, har ferskillen fan 'e perfekte God. Renee's redenearring oer wite op sa'n manier, yn feite, leine de basis fan rasionalisme.
It earste punt fan it measte sykjen nei Ren-dekresingen op it mêd fan 'e filosofy wie twifele yn' e wierheid, de flater fan kennis relatearre oan it algemien akseptearre. Captation Descartes "Ik tink dat ik dêrom bin, best dan bestean" fanwege dizze arguminten. De filosoof stelde dat elke persoan oan it bestean fan syn lichem koe twifelje en sels de bûtenwrâld as gehiel. Mar tagelyk bliuwt dizze twifel untydich.
Wiskunde en natuerkunde
It wichtichste filosofysk en wiskundich resultaat fan it wurk fan Rene Descartes wie it skriuwen fan it boek "Reden fan 'e metoade". It boek befette ferskate applikaasjes. Ien applikaasje befette in analyse fan analytyske geometry. In oare applikaasje omfette de regels foar it studearjen fan optyske ynstruminten en fenomena, prestaasjes fan Cartarate yn dizze yndustry (foar de earste kear dat de wet fan 'e kerrappioenskip korrekt gearstald wurdt) ensafuorthinne.
De wittenskipper yntrodusearre de graad, de line boppe de útdrukking dy't waard nommen ûnder de woartel begon de symboalen "X, y, z", en permaninte wearden te jaan - de karakters "A, B, C". De wiskundige ûntwikkele de kanonyske foarm fan 'e fergeliking ek, dy't hjoed wurdt brûkt by it oplossen (as nul yn it juste diel fan' e fergeliking is).
In oare prestaasje fan rene fan beskavings, wichtich om wiskunde te ferbetterjen en natuerkunde te ferbetterjen, is de ûntwikkeling fan in koördinatestelsel. De wittenskipper yntrodusearre it om it mooglik te meitsjen om in beskriuwing te meitsjen fan 'e geometryske eigenskippen fan lichems en kurven yn' e taal fan klassike algebra. Mei oare wurden, it wie René Descartes dy't it mooglik makke om de fergeliking te analysearjen fan 'e kromme fan' e Courve yn it Cartesiaanske koördinatsysteem, dat is in spesjale gelegenheid fan dat in bekende rjochthoekich systeem is. Dizze ynnovaasje hat ek folle mear en krekter tastien om negative sifers te ynterpretearjen.
De wiskundige ferkende algebraïske en "Mechanical" -funksjes, wylst d'r gjin ien metoade is foar it studearjen fan transcendende funksjes. Descartes jou foarkarren echte getallen, mar begon rekken te hâlden en kompleks te nimmen. It yntrodusearre it konsept fan tinkbyldige negative woartels dy't konjugeare binne mei it konsept fan komplekse getallen.
Stúdzjes op it mêd fan wiskunde, geometry, optyk en natuerkunde waarden neitiid de basis fan 'e wittenskiplike papieren fan Euler, Newton en in oantal oare wittenskippers. Alle wiskundigen fan 'e twadde helte fan' e XVII-iuw stiften har teoryen op 'e wurken fan Rene Descartes.
Decorate metoade
De wittenskipper leaude dat ûnderfining nedich is allinich om de geast te helpen yn dy situaasjes as it ûnmooglik is om eksklusyf te kommen. Tritich fan alle wittenskiplik libben fan Descartes fierde fjouwer haadkomponinten fan 'e metoade foar wierheid sykjen:- It is needsaaklik om te begjinnen fan it meast foar it meast foar de hân fan it ûnderwerp oan twifel. Mei it tsjinoerstelde fan wat it sels ûnmooglik is om te tastean.
- Elk probleem moat wurde ferdield yn safolle lytse dielen as it nimt om syn produktive oplossing te berikken.
- It soe moatte wurde begon mei in ienfâldige, wêrfan jo moatte stadichoan nei mear en kompleks te ferhúzjen.
- Op elk poadium is it nedich om de korrektheid fan 'e gearstalde konklúzjes te kontrolearjen, sadat neffens de resultaten fan' e stúdzje, fertrouwen wêze yn 'e objektiviteit fan' e wûn kennis.
Undersikers notearje dat dizze regels dy't devoarden besjogge, it kreëarjen fan 'e winsk om' e Jeropeeske kultuer fan 'e XVII-ieu nei it ôfskie fan ferâldere regels en om in nij, progressive en objektive wittenskip te bouwen.
Persoanlik libben
Oer it persoanlike libben fan Rene Descartes wit net folle. Ademporaars beweare dat hy yn 'e maatskippij en stil wie, de foarkar om iensumens te wêzen oan bedriuwen, mar yn in sirkel fan leafsten koene geweldige aktiviteit sjen litte yn kommunikaasje. Rena's frou, blykber, wie net.
Yn folwoeksenens wie hy fereale op 'e faam, dy't him de dochter fan Francin joech. It famke waard yllegaal berne, mar decartes hâlde har heul. Op 'e fiifjierrige leeftyd ferstoar Francine fanwegen Scarletna. Har dea wittenskip rôp de grutste trageedzje fan syn libben.
Dea
Yn 'e rekken fan' e jierren hawwe Rene Descarts in blessuere lêst fan in frisse blik op wittenskip. Yn 1649 ferhuze hy nei Stockholm, wêr't hy waard útnoege troch de Sweedske keninginne fan Christina. Mei de lêste dekhart, hawwe in protte jierren opnij skreaun. Christina waard ferslein troch it sjeny fan in wittenskipper en beloofde him in rêstich libben yn 'e haadstêd fan syn steat. Hawar, libben yn Stockholm Rene genoaten foar in koarte tiid: koart nei de beweging wie hy kâld. De kâlde waard gau feroare yn ûntstekking fan 'e longen. De wittenskipper gie yn in oare 11 febrewaris 1650 nei de wrâld.
D'r is in miening dat dekeart dat ferstoar net fanwege long-, mar fanwegen fergiftiging. Yn 'e rol fan bewiis koe aginten fan' e katolike tsjerke hannelje, dat net de oanwêzigens wie fan in befrijde wittenskipper neist de keninginne fan Sweden. De lêste katolike tsjerke bedoeld om yn syn leauwen te draaien, dy't fjouwer jier barde nei de dea fan Rene. In objektive befêstiging fan dizze ferzje hjoed hat net ûntfongen, mar in protte ûndersikers binne oanstriid deroan.
Sitaten
- De haadaksje fan alle minsklike passys is dat se de siel oanmoedigje en konfigurearje de siel fan in persoan om te winskjen wat dizze passys syn lichem tariede.
- Yn 'e measte disputen kinne jo ien flater fernimme: wylst de wierheid leit tusken twa beskerme werjeften, giet elk fan' e lêste it ôf, hoe fierder is mei in grutte hjitte.
- In gewoane stjerlike sympatiïnget dejingen dy't mear klage, om't hy tinkt dat de berch tinkt dat de berchtme binne, wylst de medofoaren fan grutte minsken de swakens fan wa't se koekjes hearre.
- Filosofy, om't it jildt foar alle beskikbere minsklike kennis, ûnderskiedt men allinich fan 'e wrede en Barbarians, en elke minsken binne de mear boarger en oplaat, hoe better yn it filosofy; Dêrom is d'r gjin grutter goed foar de steat, hoe't jo wirklike filosofen hawwe.
- Nijsgjirrige looks nei seldsumens allinich om se te ferrassen; Nijsgjirrich dan om se te learen en ferrassend te stopjen.
Bibliografy
- Filosofy fan geast en saak Rene Descartes
- Regels foar it liederskip fan 'e geast
- Slaving wierheid troch natuerlik ljocht
- Wrâld, as it ljocht behanneling
- Rûnen oer de metoade om jo geast te korrigearjen en de wierheid te finen yn 'e wittenskippen
- Yn it earstoan, filosofy
- Beskriuwing fan it minsklik lichem. Op de foarming fan in bist
- Opmerkingen oer in bepaald programma publisearre yn België oan 'e ein fan 1647 oan' e ein fan 1647 ûnder de titel: útlis oer de minsklike geast, as in ridlike siel, wêr't it wurdt útlein dat it fertsjinwurdiget en wat kin
- Passion soul
- Refleksen op 'e earste filosofy, wêryn it bestean fan God en it ûnderskie tusken de minsklike siel en it lichem bewiisd binne
- De beswieren fan guon wittenskippers tsjin boppesteande "refleksjes" mei de antwurden fan 'e auteur
- Djip nei heit Dina, de provinsjale abt fan Frankryk
- Petear mei burner
- Geometry
- Kosmogy: twa behannelingen
- Yn it earstoan, filosofy
- Reflections op 'e earste filosofy