Biografy
Hoe heger de jumper, hoe pynliker it libben fan 'e patriarch fan Moskou en alle Ruslân wurdt karakterisearre troch dit Russyske sprekwurd. It fuortgong fan it ienfâldige doarp waard oernacht de favoryt fan 'e kening, mar ferlear ek de Grutte Sana gau. De namme fan patriarch is ferbûn mei in evenemint yn 'e skiednis - de split fan' e Russyske ortodokse tsjerke.
Yn 'e Nizhny Novgorod Earth, yn it doarp VeldeManovo, op 17 maaie 1605 barde in fleurig barren yn in ienfâldige boeremamylje: In jonge waard berne, dy't nikita waard neamd tidens doop. Fan 'e biografy fan' e âlders fan 'e takomst fan' e takomst fan 'e takomst is alle Ruslân bekend, de jonge fan' e jonge fan 'e jonge minin wie Mariz, en syn mem ferstoar by berneopfang.
Nikita waard opbrocht yn in strikte ynstelling, wie syn heit faak thús ôfwêzich, sadat it bern yn 'e soarch fan' e styfheit bleau. Trouwens, de twadde frou fan minen strenge en net sûnder wredens karakter: in frou haatsje in stepper en slach de jonge foar de lytste gids, ûnthâld soms nikita fan in stikje brea en in massacre fan 'e see. De heit fan 'e famylje, dy't oerstjoer wie troch de arbitranginens fan' e twadde frou yn relaasje ta syn soan, om werom te gean nei hûs sloech syn partner yn. It wie lykwols in mines wurdich om út te gean foar de drompel fan it hûs, de einleaze fernedering fan in lytse jonge gie troch.
Nikita liet de bruto hâlding fan 'e oannommen mem, it finen fan treast yn' e Skriften, lykas de jonge fan 'e jonge dy't beppe hat. De takomstige minister fan 'e tsjerke wie in begaafd bern, dy't ynstee fan' e spultsjes yn 'e frisse loft mei de jonges de foarkar hawwe foar in diploma.
Ortodoksy
As it fuortgean fan 'e boerefamylje 12 jier wie, gie de jonge, gie de jonge nei de Zhovetyodsky Makariyev, leit oan' e linkerbank fan 'e Volga, wêr't hy oant 1624 bleau ta 1624. Mar by de siste fan sibben dy't de jonge minske skuorde, wurdt Nikita twongen om nei syn berch doarp nei hûs te kommen, wêr't hy de dea fan syn leafste beppe en heit belibbe.
Yn Velde Marries troud en nimt San Ierie. Yn it earstoan hat de preester riten yn it oanbuorjende doarp, mar nei tafal, wurdt it fergiftige oan 'e tsjinst oan' e tsjinst, om't de Metropolitan-keaplju leard oer de formaasje en lêzen fan Selyanin. It wie yn 'e haadstêd fan Ruslân dat de fraktueren fan' e needlot fan 'e takomst fan' e Ortodokse Tsjerke plak sille foarkomme.
Family Life Nikita en Syn echtpearen binne lestich om lokkich te beljen: it pear is net slagge om de neikommelingen te begjinnen, om't de nijberne bern stoar yn berntsje yn berntsje. De pryster waarnommen fertrietlike ferliezen as teken fan oer, wat de ferwidering fan 'e wrâldlik libben betsjuttet. Dus, yn 1635 oertsjûge IERIA de partner om te wurden om in kleaster te wurden fan it Alekseevsky-kleaster.
Jild ferlitte foar de ynhâld fan syn frou, it tritich-jier-âlde Nikita-âlde Nikita nimt in tonne yn 'e Sudtack en wurdt Nikon: De abt fan' e Skece fan Eleäzar sels útfierd dit inisjearjen. Basearre op de Ortodoks Religy, in persoan dy't in tonnen naam nei de muontsen stjert foar it eardere wrâldlik libben en nimt in oare namme, in nij geastlik begjin.
Nikon ûntwerpen fan it libben en drukte Nikon observeart it monitaal libben, sûnder wurch, lies hy de hillige boeken en bidden, jou de wil en siel oan 'e oanbidding fan God. Libben yn 'e skete, leit oan' e igge fan 'e rûne mar, wie strikt, moasten de omkriten fan bibelske manuskripten lêze, net mei wurch eagen te waskjen. Iten yn 'e delsetting fan Monks ferskille net ûntbrekt: de ûntdekkingen waarden oandreaun troch reservaten fan bessen en fruit, en de moalje dat de steat offere.
Fanwegen de fromme tsjinst en literatuer wurdt Nikon in favorite novice fan Reverend Everersky, dy't yn 'e takomst it minion ynkomt om mysterieuze liturgyske riten te fieren, en de ynstelling fan Nikon is fertroud.
Mar yn 1639 hat inkok Nikon en de âldere Eleäzar net oerienkommen oer de konstruksje fan in nije tsjerke, dy't de stipe fan bruorren net fûn, moat ûntkomme út 'e kleaster nei wa't hy tsjinne.
Nei swalkjen fynt Nikon Consolation yn 'e learmondeler, en nei de dea fan' e abt wurdt fan 'e timpel igumen.
Yn 1646 giet de geastliks werom nei de haadstêd fan Ruslân om donaasjes te sammeljen fan it kleaster en neffens de tradysje fan in âlde rite komt mei in bôge nei de soevereine Alexey Mikhailovich.
Nikon sloech de keningûnderwiis en wifkjende taspraken. Trouwens, de Alexey Mikhailovich rûn de man heul fromme en de Ortodoks Religy en de tsjerke wie neigeand.
Nei it kommunisearjen fan 'e pryster, besefte de Prince dat hy dizze persoan yn Moskou woe sjen, dus Iguman oerset yn' e haadstêd. Guon Boyars hâlde net fan sa'n regeling fan 'e kening nei in ienfâldige âldere, mar, mar dochs wurdt it fuortgean fan' e kweade famylje Achimandrite fan it NovoSpassistyske Ortodoks-kleaster.
Yn 'e tsjinst wêze, wurdt Nikon in lid fan' e "oergeunst fan frommens", dat waard foarme oan it ein fan 'e 17e iuw.
Letter wurdt minin de metropoal dat Metropolitaan fan 'e Novgorod bisdom en mei spesjale diligenten docht ferantwurdlikens út, wêrtroch tsjinsten meitsje foar strikt fêststelde regels.
Yn 1650 bruts de hongerige opstân yn Veliky Novgorod útbrutsen, de reden foar it ûntefreden fan 'e boargers wie in skerpe opkomst foar brea. De dielnimmers fan 'e opstân wiene d'r wiene minsken fan ferskate klassen, fan' e shooters, nei de earmen en artisanen: de Russyske minsken fersoarge de steat fan 'e soevereinen. Mar fanwegen de duorsume posysje fan Metropolitaanske Nikon, dy't de belangen fan Alexei Mikhailovich en oare kompanjons ferdigenje, wie de Novgorod bunk depressyf.
De lieders fan 'e opstân wachten op in deastraf, dy't letter feroare nei de unreakteare slaan fan' e sweep. Sittend de straf barde mei Metropolitan, dy't net bliuwt bleaune minsken: Nikon besocht de koppeleazen en kommunisearre nei de ienfâldige minsken, wêrtroch't guon boargers fûnen op 'e taspraak fan' e keazen metropolitan.
Patriarch
Nikon waard in ûntfanger fan syn hilligens Joazef, dy't stoar op 25 april 1652 oant de grutte tongersdei. De fromme woe de tsjerke san patriarch om de oprjochter fan 'e "jeques" Stefan te jaan, mar hy wegere syn kandidatuer te nominearjen, om't hy de konkurrint fan' e húsdier net koe stean.
Foar de Russyske steat yn 'e 17e iuw bliuwt de titel fan' e Bishop-Primer de PRIESTOURS fan Ruslân koe oplossen op in soeverein, wiist op 'e mouten, lykas om feroardielingen te foarkommen en minsken te straffen dy't spirituele wetten hawwe skend. Eins makke Alexey Mikhailovich syn begelieder Nikon.
Tidens de oanlis fan Hegumen yn Patriarystsky San Nikon wûn Alexey Mikhailovich de belofte dat net ûnder alle omstannichheden de saken fan 'e Tsjerke soe ynteressearje.
Herfoarming en splitstsjerke
Minin bleau in folkfavoriten en beynfloede politike problemen, tank oan Moskou Patriarch yn 1654, de Reunion fan Ruslân en Oekraïne, en Nikon wie ynteressearre yn bouwen en restauraasje fan tempels.
De herfoarmingaktiviteit fan 'e Patriarch fan Moskou en alle Ruslân ferliet Nikon in skiednis yn' e skiednis fanwege de splitsing fan 'e Russyske Ortodokse tsjerke yn 1650-1660.
De reden om 'e split begon te ferskinen sûnt de tiid fan formaasje fan' e "oergeunst fan it frommens". Dielnimmers yn 'e religieuze groep besprutsen de kwestje fan ienwurding fan' e ienriedigens fan 'e geastliken en rôp foar uniformiteit fan it lêzen fan' e Skriften en liedende riten. Allinich hjir oer it oannimmen fan it orizjinele stekproef by it kollektyf wiene d'r net oerienkomsten: Immen wie in tasizzing oan 'e Byzantynske kultuer, doe't oaren fertroud op' e âlde Russyske manuskripten fertrouwe.
Mei de komst fan 'e mining op' e patriarchaal stoarte de sirkel fan adolesinten, mar de âlde leauwigen ferdielde de politikus fan Nikon fuortset de reformaasje fan 'e Patriarch. Nikon yntroduseart nije liturgyske regels yn 1653, dy't in split feroarsake tusken Patriarch's Associates en âlde leauwigen.
De herfoarming fan Nikon wiene as folgjend:
- Tsjerke boeken waarden werprinte en oerset neffens Grykske kanons
- In twa-wei-teken yntrodusearre tegearre mei de doop fan Ruslân waard ferfongen troch trije-doel. Foar adherinten fan "âlde ortodokse", betsjutte twa fingers twa aard fan 'e ferieniging fan' e ferieniging fan Kristus, en trije symbolisearre de hillige triniteit. Dêrom soe it lykje, sa'n ljochte feroaring yn 'e tsjinst wie wichtich foar religieuze minsken.
- Feroare skriuwen fan 'e namme fan Kristus: Izus waard Jezus
- Ierdbôgen waarden omfoarme troch Bowl Bonds
- It wurd "aliluya" begon trije kear te sprekken yn plak fan twa, ensfh.
Alde leauwigen wiene net tefreden net allinich troch nije tsjerkewetten, mar ek mei stoere metoaden dy't waarden begelaat troch de Patriarch Nikon, waarden de boeren fan twa fingers gearstald en waarden ûnderskieden troch Anathema. De earste tsjinstanner dy't de opposysje foar nije herfoarming stjoerde wie de oanhinger fan 'e "âlde religy" Protopop Avvakum.
Alexey Mikhailovich respektearre Nikon en joech syn minina de titel fan "Veliky Sovjet" (Heit Mikhail Fedorovich Filaret waard wend oan Nikon Titul), mar al gau wie d'r in konflikt tusken de patriarch en de kening. De reden foar ûnienigens waard de katedraalkoade yn 1649 oannommen. Dizze steat fan steatswetters fermindere de status fan 'e Ortodokse Tsjerke en makke it folslein ôfhinklik fan' e steat.
Ek de boyars dy't de oanpak fan Nikon net leuk hienen, slagge tsjin 'e patriarch fan yntriges, en it resultaat makken himsels net wachte: Gossip yn' e hâlding feroare de hâlding fan Alexey Mikhailovich foar MININ. Fanwegen de barrens dy't tsjin 'e geastliken ferpakt wurdt Nikon twongen yn ûnienigens om Moskou te ferlitten.
Yn 1666 besleat it Hof fan 'e pleatslike katedraal fan' e Russyske tsjerke Nikon út te sluten út Patriarystsky Sana en spuie him út it preesterskip foar "Anti-fleantúch".
Persoanlik libben
Tidens it libben fan 'e Patriarch wie Nikon in oplate en goed lêzende man dy't net allinich ferrast, mar de yngeande kennis fan' e hillige Skriften, mar ek deistige wiisheid. It is lestich om de identiteit fan Nikon te beoardieljen, om't de âlde leauwigen en stipe fan nije herfoarmingen dizze persoan op ferskate manieren karakterisearje. Guon yn it libben is skreaun dat Nikon de wiiste ortodokse figuer is, waans herfoarming foar foardiel gie; Oaren leauwe dat minin in krêftich is, gierig en wrede persoan dy't ree wie om nei alles te gean om de lokaasje fan 'e kening te krijen.
Doe't de rjochters nikon út Sana ferwidere, late it bestjoer de bôge fan alle "misdieden" fan 'e patriarch, en dat wie wat yn dat manuskript wie:
"Nikon sûnder syn katedraal konsideraasje dat hy himsels persoanlik is ûnthâld fan Pavel Koloma Sana, luts de mantele, mei Paulus, en wêrom Paulus syn gedachten ferlearen en de earmen ferstoar en waard betizige troch beesten, of foel yn 'e rivier en stoar. "Net ien fan 'e histoarisy kin lykwols de betrouberens fan dizze ynformaasje oardielje.
Dea
SCENE nei Cyril-belozersk-kleaster, wêr't de wrede te bloeien, ûnderfûn Nikon syn sûnens.
Nije Russyske Tsar Fedor Aleksevich sympionisearre mei de ferdreaun starta, dus, yn tsjinstelling ta de winsk fan 'e tsjerke, tastien de eardere patriarch om werom te gean nei de opstanningskleaster. In serieus sike muonts behearde de Fiere wei net master en stoar op Yaroslavl Earth op 17 augustus 1681.