Biografy
Yn 'e hurde dagen draaie minsken nei de tsjerke en God mei in fersyk om help. Ien fan 'e hilligen, nei it byld fan hokker boargers geane, is John Kronstadt.
De takomstige predikant waard berne yn 'e hjerst, 19 oktober 1829, yn it doarp Sura. By berne, Ivan Iloyich Sergiev waard neamd. D'r wiene in soad prysters yn 'e famylje. Heit Ilya Mikhailovich tsjinne as in Dyachkom Nikolskaya Tsjerke fan it doarp Sura. De mem fan Theodore Vaselyan waard yn it leauwen opbrocht nei God. Yn houlik berne oan seis bern, wêrfan mar trije oerlibbe hawwe.
Yn berne, Johannes faak siik, sadat âlders iere babes doopt. Nei it hillige ritueel fêststelde it bern stadichoan. Yn 'e jonge jierren tsjûge hy in wûnder. Ienris joech Johannes yn it hûs fan 'e ingel, dy't it bern fersoarge en tasein de jonge te beskermjen oant it ein fan syn libben.
Om seis JEANN, learde John lês om te lêzen, en in bytsje letter begon de Skriften selsstannich te studearjen. De famylje wennen min, mar slagge om jild te sammeljen foar jonge minsken. As resultaat gie hy nei de Parisse skoalle fan Arkhangelsk. Nei it ôfstudearjen fan in edukative ynstelling, waard ik oerbrocht nei it Seminar.
Op dit stuit ferliet de heit fan Johannes syn libben. In jonge man tocht nei it seminarjen om in plak te finen fan in plak as in psaller, mar de mem woe net dat de soan sûnder heger ûnderwiis bliuwe.
Yn 1851 kaam John de Sint-Petersburch Teapologyske Akademy yn. Hjir studearre John jout foar it útfieringskonto. Mar net om de mem sûnder bestean te ferlitten, yn parallel gie ik oan it wurk yn it kantoar en stjoerde ynkomsten thús.
Yn 1855 ferliet de jonge de muorren de muorren fan 'e Akademy, dy't de graad fan kandidaat fan teology krige. Dan waard de jonge ôfstudearre in preester oanbean yn 'e Kronstadt Andreevsky-katedraal. Letter waard hy deacon.
Doe't Johannes de katedraal ynfierd, dan mjitting fan ferrassing. It wie de timpel dat hy in preester sjoen hie yn 'e Kindergartens. Sûnt hy wenne doe yn Kronstadt, en al gau hawwe minsken de efternamme fan 'e predikant ferjitten, neamt de heit fan John Kronstadt. De heit sels wie wierskynliker yn te abonnearjen op de twadde namme.
Hillige foel
De biografy fan 'e geastliken fan Johannes begon op dat momint fan' e skiednis doe't pear leauwigen oer wiene. Yn it earstoan ferburgen de predikant de libbensstyl fan Asklet. Mar hy wie yn 'e post en ûnrêstige gebeden oan God.
It deiboek fan 'e pryster "Myn libben yn Kristus" is in libbendich tsjûgenis fan it rjuchtfeardigen fan it rjuchtfeardigen fan John Kronstadt. Neffens de records is it dúdlik dat de takomstige wûnderworker fochten mei sûndige gedachten en deistich begien godlike liturgy.
Kronstadt op dat stuit waard it plak fan ferdriuwing fan 'e skuldige boargers. Dêr wenne in soad bewarjen yn 'e stêd, fertsjinje yn havens en wenje yn Dugouts. De godslastering en ûntrou bloeide, it wie net feilich om troch de strjitten te rinnen.
Mar yn dizze minsken seach Johannes hoop. Hy rûn elke dei troch de wenningen, holp, dan hy koe, joech it lêste. Soms kaam de pryster werom nei hûs sûnder boot. De predikant foar syn pastorale leafde draaide de fallen "Bosiaki" yn minsken. En se yn reaksje iepene de hilligens fan John Kronstadt.
Earst leauden minsken net yn pure gedachten fan 'e jonge heit, lake om de Hillige heit. Diocesan Liederskip joech sels wat tiid it salaris net út, om't hy jild oan 'e earmen joech. Mar de hoeder moedich oerdroegen ridikule en smaad nei syn kant. En oer de tiid doarst gjinien te twifeljen oan 'e oprjochtens fan' e hannelingen fan Batyushkaka.
Al gau die Johannes in kado iepene. De feiten fan wûnders begien troch de pryster, dy't winsken hawwe, dy't wurde begien troch in pryster, dy't de krêft fan it gebed fan 'e hillige bliuwt. Ienris nei de Heit kamen se om de pasjint te genêzen. Hy as gewoante mei in gebed oan God, sadat hy syn wil ferfolje.
Mar ynienen kaam de beppe yn Johannes en frege de heit om te bidden foar herstel. Earst wie de predikant lulk op sa'n audaciteit, mar doe besocht ik. As gefolch herstelde de pasjint. Doe kaam Ioanna mei itselde fersyk, en wer waard it gebed wer heard. Yn sokke aksjes seach de heit de wil fan 'e Hear en begon te bidden foar dejingen dy't der oer frege.
Neffens it gebed fan 'e heit fan Johannes waarden grutte wûnders begien. Se komme foar nei de dea fan 'e hillige. Tsjûgen beweare dat nei it berop op it Ioanna-ikoan, de bline. Op it gebiet lijen fan droechte, nei't it gebed oan 'e hillige útsprekt, reinde it.
Oanfragen foar help by Johannes hannele op ôfstân. It wie genôch om in brief te stjoeren nei de namme fan 'e Heit of Telegram. Heit John behannele net allinich ortodokse leauwigen. Joaden en moslims, en oare bûtenlânske boargers kamen nei de predikant.
Oer it kado fan Johannes learde alle Ruslân. Earst gie de heit thús en oanbean help, en dan kamen minsken nei de hillige. Tagelyk stjoerde de Kronstadt fûnsen nei woldiedigens. It is ûnmooglik om te tellen hoefolle jild troch de hannen gie fan in hoeder, om't hy fuortendaliks de middels joech oan dyjingen yn need.
Neffens sawat gegevens krige hy teminsten ien miljoen rubles per jier. Mei tank oan 'e woldiedigens waard de heit fjochte troch de neidielen, makke yn Kronstadt de oprjochting fan it hûs fan hurd wurk. Yn it Native Village stifte in froulik kleaster en boude in timpel. Yn Sint-Petersburg boude ek in froulik kleaster.
Spitigernôch, de boargers fan Kronstadt, John Toologianen yn 'e twadde helte fan syn libben, klear te learen yn' e stêdskoalle en yn it gymnasium. De lessen fan 'e heit wiene wille. Hy hat gjin straffen tapast en wurdearje de studinten net. Heit John Preek, ferteld, laat efter him, makke famkes en jonges better. Mar de abt ferliet dizze post.
De fallen glory op John Kronstadt waard lestich foar him. Oeral wêr't hy kaam, waarden de Pupaks omjûn troch it stik. Swierrichheden waarden makke as jo bewegende en de bedriging fan feiligens.
Yn 1890 hie heit John in tsjinst yn 'e Kharkov-katedraal. De keamer holden net alle oankomsten. As resultaat makke hy in gebed op it katedraal plein. Neffens guon gegevens sammelen mear dan sechtich tûzen minsken op it plein.
Yn oktober 1894 kaam John oan by de stjerrende keizer Alexander III. Yn 'e lêste klok sette de libben fan' e keizer syn hannen oan 'e holle fan' e soeverein. Hjirnei berikte de populariteit fan 'e Heit ungewoane groei. Johannes naam diel oan 'e Sacred Coronation of Nicholas II.
Yn 'e rin fan' e tiid begon de predikant te dragen om leave klean te nimmen as kado. It sette de heit yn 'e skuld. Mar heit John sels naam de gewaden om de donor net te beledigjen. Hy liet gjin donaasjes litte, mar bleau trochbringe oan it goede âlde.
Heit John feroardielde de barre revolúsje. De oarsaken fan politike eveneminten beskôge de godslastering en koarte-sicht fan 'e keizer. Batyushka wie in populêrisjierren fan soberens yn Ruslân. Meidien oan it meitsjen fan 'e "uny fan' e Russyske minsken '. Yn 1907 waard de Clecht keazen in permanint lid fan 'e Uny. Liuw bekritiseare Nikolayevich Tolstoj. De predikant leaude dat de skriuwer de lear ôfwiisde oer de godheid fan Kristus.
Persoanlik libben
Oan 'e ein fan' e Akademy waard Johannes oanbean om de dochter te nimmen fan 'e abt fan' e Kronstadt Katedraal - Elizabeth Konstantinovna. Hy wie it iens, mar houlik wie fiktyf. It houlik wie ferplicht troch de heit om pastorale saken te dekken. Spouses LED Chaste Lifestyle en bleau faam ta de dea. Se behannele elkoar as in broer en suster.
Spouses brochten twa susters fan Elizabeth Sisters op.
Heit John yn persoanlike records jouwe oan dat de frou sûnt de 1870's oergeunst, fijannigens toand, en soms respektleas foar har man. Yn 'e lêste jierren lijde Elizabeth Elizabeth in slimme sykte, as gefolch dat syn fuotten ferlern hawwe.
Dea
Oan 'e ein fan it libben ferskynde John Kronstadt it kado fan foarsicht. Hy foarsei de datum fan syn dea. Batyushka warskôge dat drege tiden sille komme foar Ruslân, as de minsken de kening sille nimme en de hearskers komme ta macht. Se sille har lânseigen lân folje mei bloed.
De earste kear foel serieus siik yn 1904. Yn 1905, op it fersyk fan Batyushki oer him makke in winkelsintrum. Nei trije jier te lijen fan 'e urine-bubbelse sykte. 9 desimber 1908 begien in definitive godlike liturgium. John Kronstadt is ferstoarn fan it libben op 20 desimber 1908. By de begraffenis wie d'r in mannichte fan 'e treurige minsken. De begraffenissprosion waard begelaat troch troepen.
Troch John Konstadt leaude yn it libben, en nei de dea. Oant hjoed de dei komme minsken út ferskate stêden nei de reliken fan 'e Wonderworker.
Yn novimber 1950 hat foar de earste kear de kwestje fan kanonisaasje fan John Stonstadt opbrocht. Yn juny 1964 waard heit John rekkene foar it gesicht fan hilligen. Yn 2008, Akshist Hillige Ruilige John Kronstadt, de Wonderworker waard goedkard.
Oantinken
- Pleatst troch AKATHIST nei de rjuchtfeardige latch fan Artemia Verkol.
- 1894 - "Myn libben yn Kristus, as minuten fan geastlike stekproef en kontemplaasje, in earentlik gefoel, geastlike korreksje en frede yn God"
- 1890-1894 - "Folslein sammele wurken"
- 1896 - "Op 'e silligens fan Evangelysk"
- 1896 - "petearen oer de god-skepper en maitiid fan 'e wrâld"
- 1899 - "gedachten oer ferskate objekten fan kristlik leauwen en moraal"
- 1897-1898 - "Wurden en learen útsprutsen yn 1896, 1897 en 1898" "
- 1898 - "In pear wurden yn it ferlies fan falske gearfoeging fan tellen l. N. Tolstoj"
- 1899 - "Wier oer God, frede en man"
- 1900 - "Gods kennis en sels kennis oankocht fan ûnderfining"
- 1900 - "Wier oer God, oer de tsjerke, oer de wrâld en oer de siel fan 'e minske. Út it nije deiboek. Reflections of the Ortodox Christian "
- 1901 - "fruchtbere gedachten oer himel en ierdske"
- 1902 - "Ienfaldige evangelysk wurd Russyske minsken"
- 1902 - "Kristlike filosofy"
- 1905 - "tinzen fan kristlik"
- 1905 - "Paad nei God"
- 1905 - "Kontroemplaasje en gefoelens fan 'e kristlike siel"