Biografy
Gregory TEOOLOOL - kristlike arbeider, ien fan 'e trije Universal Church dosinten. De Sint Grigory Tsjeolooch wie in learling en de associate fan Sint Vasily The Great. Hy wit en lies sawol yn 'e Roman-Katolike Tsjerke - de dei fan it ûnthâld op 2 jannewaris en yn' e Ortodokse Tsjerke - 7 en 12 febrewaris.Bernetiid en jeugd
De krekte datum fan 'e berte fan' e Sint is ûnbekend, sawat 325 fan ús tiidrek. In jonge waard net fier berne út 'e stêd Naziaza, fêstige yn Cappadocia (op it grûngebiet fan moderne Turkije). Net per kâns letter, hy waard Grigory Nazianzine neamd.
Syn heit Grigory wie in pleatslike aristokraat, en syn frou Nonna wie in wiere kristen, al de dagen dy't in frou yn gebeden hat trochbrocht, wie dwaande mei woldiedigens. Al gau en de Grigori-senior oannaam it kristendom. Earst waard hy yn 'e pleatslike tsjerke in prescyter yn' e pleatslike tsjerke, en nei de biskop fan Nazi.
Nonny hie net lang om lang swier te wurden, sadat hy in protte bea en frege God foar genede. Se tasein dat as de Almachtige har in bern soe jaan, se soe him oan God wenje. Letter yn in dream seach in frou har takomst soan en hearde syn namme. Nei it opkommende fan Gregory is Nonna Nonna berne, noch twa bern berne - de soan fan Caesarius en de dochter fan Gorgonië. Ferfolgens waarden alle leden fan 'e Gregory-famylje waarden erkend as hilligen.
Nei it hawwen fan 'e earste thúsûnderwiis krige Gregory, gie Gregory earst nei Cappadokia, en letter nei Palestina en Alexandria, wêr't hy studearre yn' e middelbere skoallen. Mar it wittenskiplik sintrum op 'e tiid wie Atene. Dêrom ferhuze Gregory nei Atene, wêr't hy astonomy, geometry studearre, retorika, poëzij. Hy studearre it wurk fan Aristoteles en Plato. Yn gruttere omfang wie hy ynteressearre yn 'e styl fan' e presintaasje, ynstee fan it heul lear. Mar oer hoe letter Gregory begon religy te ynterpretearjen, beynfloede foar in grut part dizze wurken foar it grutste part.
As Gregory studearre yn Atene, moete hy de grutte vasily. En dizze gearkomste wie needlacht foar Gregory. Nei stúdzje learde hy twa jier wolwêzen yn Atene. En by werom nei Naziaz doop, doopte syn Heer him. Op dat stuit wie hy al 30 jier âld. Mar yn dy tiid naam doop mar nei't de oplieding waard krigen.
Gregory Monasticle libben foel yn 'e siel, en hy ferhuze nei it kleaster, waans oprjochter syn freon wie geweldich. Tegearre studeare se de wurken fan 'e oprjochter fan Bibelske filology en filosoof Origen. Letter, Grigory TEOGEN fan syn wurken opnommen fan 'e útnaam út, dy't' Philoklia 'waarden neamd.
Christian Ministearje
Yn 361 frege de heit om de Soan werom te jaan oan syn heitelân, hy hie help nedich. Gregory wijd oan 'e presbyters. Yn dy tiid liet syn âldere Heit in aktive striid tsjin keizer fan keizer Juliaanske apostaat, dy't kregen kristlike tempels besocht. It is opmerklik dat de takomstige ferfolchstopen dy't fan 'e takomst ferfolgen july mei Gregory Teolooch studearre en vasil geweldich yn Atene.
Mar nei alles wie in kontemlatyf Monastysk libben tichter by Grigory, sadat hy gau nei it ordonnaasje kaam nei it kleaster. Hy begriep lykwols hoefolle syn heit stipe hat nedich, en al op Peaske Sout syn earste preek yn Nazianze.
Nei in skoftke, vasil geweldich, dy't op dat stuit al aartsbiskop wie, freget grigit om de posysje te nimmen fan hepjen yn sashima. Hy hie loyale en betroubere minsken yn 'e striid tsjin Arialisme. Gregory wifkele, mar syn heit insist. Spitigernôch, foar de koarte tiid tsjinne hy yn Sasima, hat hy gjin tsjinst lêzen, naam gjin ien geastlik. Al gau ferlit hy de stêd en libbet trije jier yn 'e kleaster woastyn. Syn fertrek koele signifikant har relaasje mei vasily.
Yn 374 stoar Heit Gregory, in mem ferstoar nei him. Ferstjerren moete se it ikoan by oanbidding. Foar him wie it in grutte klap. Vasil geweldig kaam ta de begraffenis fan syn heit en lies de grêfstien, wêrnei't har freonskip better begon te meitsjen.
Nei de dea fan heit liedt Grigory TEOGAN DE BISJES, MAAR Hy leaude dat hy gjin rjocht hie om de troan fan syn heit te besetten. Dêrom gie hy fuort nei de stêd Seleucia, tocht dat yn syn ôfwêzigens, de ynwenners fan 'e stêd in nije biskop kieze. Mar de minsken fan Nazianza easke syn rendemint, en hy bleau troch de pleatslike tsjerke te behearjen.
De twadde klap foar Gregory waard it nijs fan 'e dea fan' e dea fan 'e Grutte. Tsjin dizze tiid wie hy al ferneamd as in ardent ferdigener fan it leauwen en in talintfolle predikant. Tagelyk hat de nije keizer Feodosius de troan sluten, en hy, oars as de foargonger, is in oanhinger fan Nyaans. Feodosius noeget Greegory oan himsels en suggereart it bisdom yn Konstantinopel. It wie doe, hy begon him de teolooch te neamen, hy wie in wirklik briljante sprekker, syn permons ferlieten gjinien ûnferskillich.
Mar Konstantinopel wie 40 jier âld yn 'e hannen fan Arian, en oernacht, koene se oeral net ferdwine. Dêrom dat yn 'e stêd kaam, wurdt Grigory fuortendaliks it objekt fan ferfolging ûnder Arian. Ien kear bruts se yn 'e katedraal doe't de Sint de Rite fan' e doop útfierd, easke syn ferdriuwing, en immen begon stiennen by him te gooien. De man waard nei de stedsautoriteiten sleept, dy't úteinlik gjin Arian stipet en it yn 'e stêd ferlieten.
En nei in pear moanne besocht Konstantinopol de keizer sels. Hy persoanlik yntrodusearre Gregory oan 'e Sofia-timpel en "Pass" him. Foar de goedkarring fan 'e hillige yn' e ôfdieling en oplossen fan 'e ôfdieling en oplossen relataten binne, waard de twadde ekumenyske katedraal sammele.
By it besprekken fan Arialisme, regearre Grigory de dogmaal fan 'e trochbiness, dy't no in primêr plak nimt yn teology dy't yn' e kristlike tinken hat en de sintrale gedachte fan kristlike ferbining is. God is ien, ien essensjeel, mar trije yn 'e gesichten - Heit, soan, Hillige Geast. Neffens GRIGORY TEOLOGEN SELF:
"Wy oanbidde de heit, en de Soan, en de Hillige Geast, diele de persoanlike eigenskippen en ferbine de godheid."Tidens de universele katedraal, syn foarsitter fan 'e Miletië, en Grigitory syn plak naam. Letter begon it haad fan 'e ôfdieling Antioek te kiezen, dat waard op wei nei de Miletië. De mieningen fan 'e dielnimmers waarden ferdield. Guon woenen de fertsjintwurdiger sjen fan it "West" op dizze post, oaren - "East".
As resultaat ûntstie it konflikt wêryn Grigory oanrekke waard oanrekke, beskuldige him yn striid mei de regels fan 'e earste universele katedraal. It wie dat hy net it rjocht hie om de Konstantinople Achbishop te wurden, in biskop Sasimsky te wêzen. Plus, hy ferliet de ôfdieling yn Sasim, dy't ek de oprjochte regels tsjinoerstelde.
Sa liet de hillige de Konstantinopt ôfdieling. It fertriet hielendal hielendal net fertriet, hie hy wurch west fan 'e striid foar macht, dat hy absolút nedich wie. By natuer wie hy in subtile en sels pratende persoan. Eins wie hy net bedoeld foar in tsjerke, weardich, en hy waard allinich foar de ynstruksje fan 'e freon fan' e wille fan 'e Grutte.
Werom nei Naziaz, stie hy wer by it haad fan it bisdom fan 'e stêd, koe net wegerje foar boargers. Mar it wie net maklik foar him. Yn 383 waard syn sûnens minder, en hy waard befrijd fan 'e lieding fan' e ôfdieling. Feodor, biskop Tyransky, set syn plak Hegepsopa Elaudia, sibben Grigory TEOOLORY.
Sjoch nei frede, wijde hy him oan skriuwe. Gregory is de auteur fan mear dan fjouwerhûndert gedichten, hy skreau epigramen, gedichten, hymnen. Tagelyk gie hy troch it kleaster te folgjen, reizge, in protte reizge. De wichtichste literêre erfgoed wurdt noch altyd beskôge as "wurden" - 45 petearen dy't de 20-jierperioade fan syn libben dekke.
Neus bewarre 245 letters Grigory TEOGY, in protte fan wa't waarden rjochte oan syn kompanjon - Vasily Great. Hy herinnert har gearwurkjend libben yn it kleaster, en yn 'e lettere brieven beskuldiget him om himsels te belûken yn' e striid tsjin it aranisme en de oanlis fan syn biskop fan 'e stêd Sasima.
Gregory TEOOLY liet in grut mark yn it kristendom lieten, syn geskriften beynfloede de folgjende teologen. It wurk fan 'e hillige waard ynterpretearre tegearre mei it Skrift. De ortodoksjerke yntrodusearre Gregory yn it oantal foarfaars fan 'e tsjerke, wat betsjut dat syn persoanlikheid in spesjaal gewicht hat yn' e foarming fan dogmatysk en oanbidding.
Dea
Gregory Tsjeologyske ferstoar op 25 jannewaris 389 yn Nazias, dêr begroeven hy him. Nei harsels ferliet hy it testamint. It waard wierskynlik werom skreaun yn 381. De bisjes fan 'e Sint, de famylje fan' e Sint, ferlieten, besparring en klean quated oan freonen, en bestelde ek de ûntbûn fan syn slaven.
Nei in heale ieu ferfierde keizer Konstantin Bagrynorogennaya de krêft fan Gregory TEOGAN oan KONSTANTINOPEN, mar nei de ynvaazje fan 'e ynfal fan' e krúspunten yn 1204, waarden de oerbliuwsels fan 'e hilligens nei Rome nommen.
Nei de oanlis fan 'e Katedraal fan Sint Paul yn Rome pleatst, pleatste de krêft dêr, yn in spesjaal grêf. Op 26 novimber 2004 bestelde Paus Johannes Paul II dat diel fan 'e reliken werom nei Konstantinopers tsjerke. It heiligdom wurdt bewarre yn 'e katedraal fan Sint George yn Istanboel.
Oantinken
- 383-386 - Samling fan petearen "Wurd"
- 383-388 - Samling fan "letters"
- 1670 - Tsjerke fan Grigory Tsjeolooch yn Rostov Great, Ruslân
- 1781 - De fregat of the Black Sea Fleet of Ruslân krige de namme "Grigory TEOGY"
- 1867 - Tsjerke fan Grigory Tsjeoloog yn it doarp Makareshty, Moldaavje
- 1873 - Henric Dilogy Ibsen "Caesar And Galilein"
- 1896 - Tsjerke fan Grigory TEOOLAGE EN HILLE MARTYR ZOE yn Odessa, Oekraïne