John Baptist - Biografy, Foto, ikoan, gebed, profeet

Anonim

Biografy

Johannes de Doper, hy is Johannes de foarder, respektearre troch kristenen as de foargonger fan Jezus Kristus. Yn ortodoksy - it twadde wichtichste ding nei de hillige mem fan God. Yn 'e namme fan Johannes wurde in soad tempels dy't wijd binne yn Ruslân en yn' e wrâld. Moslims, Mandy en Bahai wurde de profeet Yahya neamd, Arab Christian - Yuhann. As histoaryske persoanlikheid ferskynt yn 'e "Joadske âldheden" fan Joseph Flavia.

Johannes de Doper

Op ikoanen wurdt ôfbylde mei de folgjende attributen: Cut-Off Head (Twad op 'e foto), in skúf yn hannen, in bak, in tinne krús fan' e stok. DOVED HOLY IN BAGGY KLAND FAN DE RUDE WOOL, SUTSIDED BY A WIDE LEAT REIP, MIN MIN WOVEN IN WOEN CHITON OF HERMATIK. Honeycomb, Lam, in hoeder personiel rjochte oan 'e loft, in wiisfinger fan' e rjochterhân rjochte oan dizze funksjes. Katoliken binne populêr by de stânbylden fan 'e Doper.

Bernetiid en jeugd

De feiten fan 'e biografy fan Johannes de Doper fan' e teologen lûke út 'e fjouwer kanonyske evangeeljes, apocryphasel- en liuwliteratuer. Oer de bernetiid fan Johannes fertelt de Evangelist fan Luka.

John waard berne yn 'e famylje fan' e hegepryster fan 'e hegepryst fan Sacharia en Rjochtop Elizabeth, de fierste relatatyf fan' e takomst fan ús dame. It kommende uterlik fan in bern by it fruchtleaze âldere pear foarspelde Archangel Gabriel, dy't de takomstige heit yn 'e timpel besykje, gabriel om de jonge in ungewoane namme te jaan foar de famylje. Sacharia leaude de Messenger net, wêrfoar hy de SHARYA DARA ferstelt. Gebrek oan pryster duorre foar de berte fan in bern.

Oanpasse Johannes de Doper

Te profetearjen dat it bern begon yn 'e materde buik. Doe't Maria kaam oan besite oan Elisabeth waard de poppe hammere, en ElizaVeta Felt Grace. Dat is John bliid mei in gearkomste mei de Messias foardat dy omlizzende om 'e swierwêzen opmurken de swangerskip fan Immacuate Virgin. Op it plak fan it lânhûs fan Sacharia, wêr't takomstige memmen moete, waard de tsjerke fan 'e besite boud.

Yn Ein-Karem, de foarstêd fan Jeruzalem, wêr't de profeet waard berne, boud it kleaster fan 'e folchoarder fan Franciscans ("Sint John yn' e bergen"). Mute Sacharia befêstige yn skriuwen om de winsk te skriuwen om syn soan te jaan, de namme Johannes, oantsjutte troch de ingel, wêrnei't hy wer koe sizze.

John Baptist yn 'e woastyn

Neffens Skrif waard de Forerunner in heal jier berne foar it Rêder. Basearre op dizze ynformaasje, de datum fan fiering fan 'e Kryst fan John wurdt berekkene - 24 juny foar de Juliaanske kalinder yn Ortodoksy. De minsken binne bekend as de dei fan Ivan Kupala. Ut it eachpunt fan it eachpunt fan Solar Symbolism: Jezus Kryst wurdt fierd nei de winterstêddei, doe't de dei langer wurdt, en Johannes - nei de simmer, as de dei wurdt ynkoarte.

Om it bern te rêden fan 'e hannen fan' e tsjinstfeinten fan 'e kening Herod, dy't de mem ferliet, ferliet de mem him út' e stêd nei de woastyn, wêr't Johannes, tariede op tarieding op takomstige ministearje. It wurdt oannommen dat it geheime plak it kleaster wie fan Esseev - it geheime joadske sekte. Hegepryster Zhararya fermoarde de soldaten fan Herodes op syn wurkplak.

Christian Ministearje

Yn 'e woastyn mei jonge john spriek, spruts God, wêrnei't Johannes nei preek waard, wurdt it begjin fan' e reis beskôge as 28 of 29 jier âld. De profeet wie asket, klaaid yn 'e Shaghatu Tunika fan Camel Wolle, ôfwiisd troch in ray-learen riem, waard troch huning fan wylde bijen en acrides fiede, net drinke. Yn 'e Sermons driuwt Sinners om soargen te wêzen oer Gods grime en bekent. Ik smarje Saddukeev en Farizeeën yn hypokrisy en Gordin.

Johannes de Baptist preeket foar de minsken

De profeet krigers oantrune om tefreden te wêzen mei it salaris, net om boargeringen te beledigjen; Solari - om neat te easkjen ûnder de befolking mear as de wet; De rike is om iten en klean te dielen mei de earmen. It symboal fan 'e berou en suvering fan Johannes hat in ritueel bad foarskreaun yn' e jets fan 'e rivier de Jordaan, de namme Baptism. In sirkel fan folgers sammele om 'e Doper. Learlingen fan John imiteare asketikisme fan 'e learaar en oannommen dat Johannes en d'r binne foarsein.

Doe't de ôffraach fan prysters fan Jeruzalem oankamen om dizze ferzje te kontrolearjen, wegere Johannes it. Hy neamde himsels de stim fan 'e woastenije, dy't minsken neamt nei de fernijing. Hy foarsei de snelle oankomst fan 'e Messias, mar ik wie ferrast by de gearkomste mei de lânseigen dy't om doopt te wurden, om't hy himsels unwapens fan' e skuon beskôge.

John Baptist en Jezus Kristus

Jezus oanstelde dat hy troch God moat wurde útfierd, en doop oannaam yn Jordaan. Troch it ferfoljen fan in ritueel, set de Baptist de rjochterhân op 'e Makushka fan Kristus, yn ferbân mei wa't de broers en susters fan' e Hillige letter eare binne. Dopen waard begelaat troch wûnders dy't minsken messanism iepene: de piip fleach út 'e himel en klonk in stim, neamde Jezus syn leafste soan en segen.

Nei de buorden waarden de earste twa apostels oanjûn, eartiids, eartiids ûnder de studinten fan Johannes de forerunners. Doe't Jezus yn refleksjes wie yn 'e woastyn, arresteare John arresteare. Saint John yn Ortodoksy wurdt beskôge as de wichtichste geban foar alle kristenen.

Epifany

Akathist nei de foarderlike lêze om har sûnden te begripen en har oarsaken, unbelievers, bystân oan finzenen. De auteur fan 'e âlde gebed fergelike de foarrinner mei de moarnstjer, dy't de glâns fan oare stjerren ferleegje, dy't de moarn fan' e sinnige dei eklipje.

Dea

De profeet John Surgo die de misdied fan hearskers troch te roppen om dy rassa te skiljen. Yn it bysûnder, it ymmorele gedrach fan Tetrark Galilee Heroda Antipa, troud mei de iodiad, syn omkesizzer feroardielde it ymmorele gedrach fan tetrarch. Krasavitsa ioDiada Antipa beat fan syn ienige broer broer, Herodes Filips. John kaam nei it paleis fan Tiran en rjochts foar de gasten yn 'e Feestkeamer, de soargen oer it bruto oertreding fan joadske wetten.

Ikoan fan John de Doper

Tetrarch stoar net bekend, mar, krekt oarsom, de profeet arresteare en plante yn 'e dungeon. Wat om te dwaan by him, bleau njonken him net dúdlik: De útfiering fan sa'n persoan dy't bekend waard yn 'e minsken fan' e persoan koene de befolking fan Galiléa feroarsaakje. Mar de beskuldigjende spraak akseptearre de frou fan Herod. In iepenbier misledige frou wie begear nei wraak, dy't hy makke mei syn dochter Salome.

By de fiering foar eare fan 'e jierdei fan Herodes, Antipa Salome dûnse sa prachtich dat de Herodes foar de gasten tasein hat om elkenien har winsk te meitsjen. Ynskreaun troch mem, Salome frege John's holle as kado. Yn 'e finzenis ferstjoerd, de Squire chopped fan' e profeet holle en joech in freondin in kromme kado op in sulveren gerjocht. Salome's holle oerlevere oan 'e Iodiade, en it lichem fan' e feint joech de learlingen fan 'e Doper.

De útfiering fan Johannes de Doper

Ta oantinken oan dizze eveneminten is de dei fan 'e soarch fan' e holle fan John de foarnersoan. Yn 'e Ortodokse Tsjerke is dit in dei fan strikte post. Yn in folks-tradysje bedutsen by de gewoanten en byleauwe: it is ferbean om te wurkjen mei skerpe foarwerpen, d'r binne rûne grienten en fruit, besunigje. De studinten begroeven it ûntwerp fan Johannes yn Sevastia, by it grêf fan 'e profeet Elisa, mar begon it lichem fan' e Sintur te foarkommen.

Om sawat 362 iepene de pagans en fersloech de begraffenis, ferbaarnd bonken en ferspraat as stof. Kristenen slaggen lykwols om diel te rêden fan 'e reliken. Yn 'e 10e iuw fertelde Theodore Daphnopath de kristenen dat de apostel dat de lichem it lichem woe fuortgean, mar de Sevaisten hawwe ús allinich de rjochterhân fan' e hillige te nimmen. Letter, de ungewoane dûns fan Johannes ferhuze de Baptist nei Konstantinoppen, ta eare wêrfan de korrespondearjende fekânsje oprjochte waard, no is no net populêr.

Posysje yn 'e kiste fan Johannes de Doper

De Herodian ferburgen de holle fan 'e profeet yn' e paleis, mar de feint stiel it reliks en begroeven yn 'e klaai-kruik op' e helling fan 'e Eleon-berch. In pear jier letter, mei it graven fan 'e rib, fûn de jug de jug de feinten fan Velmazby Innokentia en it relikwysk waard identifisearre. Dit barren wurdt fierd troch de parochianen fan 'e ROC op 24 febrewaris troch de âlde styl. Foar de dea fan ûnskuldich wie it heiligdom goed ferburgen.

Yn 'e jierren doe't de keizer Konstantin Great yn Jeruzalem regearde, fûnen twa pylgers per ongelok it haadstik, mar de luie wie opdracht om it reliks te dragen. De kollega-reizger (troch berop, de ierdewurk) ferliet de muontsen en waard de keeper fan it heiligdom. Nei syn dea ferhuze in kruik mei in wûndere holle nei de fersoarger suster. Letter gie de reliks nei de Arian Priest, dy't it haadstik ferstjoech yn 'e grot by de hemessees.

Tsjerke fan St. Johannes de Doper yn Kerch

Yn 452 ferskynde Archimandrite fan it tichtby lizzende kraster yn 'e dream fan Johannes en wiisde it plak fan ferbergjen fan it haadstik. Relikaal fûn en ferpleatst nei Konstantinopel. De twadde oanwinst fan it haadstik wurdt tagelyk mei de earste fierd. Tidens de opstân yn Konstantinopel, waard it heiligdom stjoerd nei opslach nei de stêd EMS fan EMS, ferburgen dan yn Komanna tidens de ikoanologyske ferfolging.

Ambassor fan keizer Mikhail III yn 850, begelaat troch de ynsjoch fan 'e patriarch fan Iglarrch, fûn de holle fan' e Sint yn Komanah. It wie de tredde oanwinst, de notearre RPC op 25 maaie yn 'e Juliaanske kalinder. Foar elke fakânsje is syn kanon ûntwikkele - de folchoarder en list mei gebeden lêze yn 'e plechtige tsjinsten fan' e prysters.

De reliken fan Johannes de Doper

It relik fan is noch net bekend, en no beweare de tolve tsjerken de titel fan eigner fan 'e echte holle fan Johannes de Doper. Ek yn 'e kristlike wrâld binne d'r sân kaken (neist de hollen), alve yndeks-fingers, njoggen hannen en fjouwer skouders. Al dizze reliken wurde opnij revereare yn autentyk en pleitsje prachtige genêzen.

Oantinken

  • 1663 - Poem Yost van den Vonljea "John Baptist"
  • 1770 - Boud lineêr skip fan 'e Russyske keizerlike float "Chesma", dy't de twadde namme "John de Doper" hie
  • 1864 - Poem Stephen Mallarme "Ilodada"
  • 1877 - Gustava's ferhaal Flaubert "Irodada"
  • 1891 - Oscar wilde stik "Salome"

Ortodokse fekânsje

  • 23 septimber (6 oktober) - Befetsje fan Johannes de forerunner
  • 24 juni (7 july) - Kryst fan John, de Forerunner
  • 29 augustus (11 septimber) - tastân fan it haad fan Johannes de foarder
  • 7 (20 jannewaris) - Katedraal fan Johannes de Doper
  • 24 febrewaris (8 maart) yn it skrikkeljier, 24 febrewaris (maart) yn 'e Newogenich - de earste en twadde oanwinst fan' e holle fan John de foarrinner
  • 25 maaie (7 juni) - de tredde oanwinst fan 'e holle fan John de foarrinner
  • 12 (25 oktober) - Transponde John Preports

Lês mear