Biografy
Yn 'e twadde helte fan' e XIX-ieu wie Herbert Spencer ûnder de wichtige figueren fan filosofyske gedachte. Letter fergelike bewûnderers him mei krat en Aristoteles. De measte fan 'e kontemporêres fan Spencer koe lykwols syn ideeën net wurdearje. Wat in kolossale bydrage makke yn 'e ûntwikkeling fan' e ûntjouwing fan filosofy en sosjology, se sprieken se allinich yn 'e 20e iuw, en hjoed is it wittenskiplike erfgoed aktyf rethitage.Bernetiid en jeugd
Herbert Spencer waard berne op 27 april 1820 yn Derby, Devonshire County. De takomstige filosoof groeide op yn 'e famylje fan in skoalmaster. Alders fan Spencer, neist him, set it ljocht fan seis mear bern oan, fiif fan wa't noch stoar yn berne.
Herbert diene net sterke sûnens, sadat de Heit besleat syn soan net te jaan oan skoalle en persoanlik dwaande mei syn opfieding en oplieding. De jonge naam syn âlders en persoanlike kwaliteiten oer: yn Autobiografyske notysjes, bewearden de filosoof dat punktualiteit, ûnôfhinklikens fan syn prinsipes, learde hy fan syn heit.
It ûnderwiisprogramma útwurkje foar har soan, Spencer Senior benadere soarchfâldich de seleksje fan literatuer. Herbert rap ferslave oan lêzen, en hoewol syn súkses op skoalfakken koe net gliniken wurde neamd, koe de jonge net nijsgjirrich wurde wegere, rike fantasy en observaasje.
Om 13 soene âlders him nei de omke stjoere - hy wie ree om de training te nimmen fan in jonge man foar talitting oan Cambridge. Spender leaude lykwols skeppe te beteljen oan formeel ûnderwiis, ynfiere de Universiteit net yn.
Yn 'e hjerst fan 1837, hat HERBERT GOOD GOOD AS A TACHWAY ENGINEER, ferhuze nei Londen. Mar nei 3 jier letter ferliet hy de haadstêd en kaam werom nei hûs. Der besocht de sterkte yn 'e stúdzje yn' e stúdzje fan wiskunde, mar om't hy net ûntwikkele mei krekte wittenskippen, koelt gau oan dizze venture. Mar yn 'e jonge man waard ik ynteresse wekker yn sjoernalistyk. Yn 'e radikale krante "Nonconforfist" publisearre hy 12 artikels op politike en sosjale ûnderwerpen. Yn 1843 kamen se út mei in apart boek.
Ferbettere jierren wenne Herbert tusken Londen en Birmingham, besykje harsels yn ferskate fjilden fan aktiviteit. Hy skreau de toanielstikken, gedichten en gedichten, publisearre syn eigen tydskrift, wurke as yngenieur en arsjitekt. Tagelyk stoppe de jonge man net op it learen, krige kunde mei de wurken fan Britske en Dútske tinkers en reitsje om syn eigen boek te publisearjen.
Filosofy en sosjology
It earste wurk fan Spencer, rjocht as "Sosjaal Static", waard yn 1851 publisearre. Dêryn hannelde de filosoof as de oprjochter fan 'e teory fan gerjochtigheid, dy't letter waard ûntwikkele yn oare wurken. De basis fan it boek wie de redenearring oer hoe't it lykwicht yn 'e steat kin wurde behâlden. Herbert leaude dat sa'n lykwicht mooglik wie as de sosjale struktuer ûndergiet troch de wet fan frijheid en it eigen feitlik systeem ûntstie.
It lêsbêst moete it "Sosjaal statics" geunstich moete, mar de auteur sels beslút dat se net allegear yn steat wiene om de djipte fan syn wurk goed te beoardieljen. Mar de gearstalling fan SPENCER luts de oandacht fan foaroansteande Britske spesjalisten, wêrûnder Thomas Huxley, George Eliot, Stewart Mill.
Kommunisearje mei har, ûntduts Herbert nije nammen yn moderne filosofy - ien fan 'e nije kameraden, meyl, yntrodusearre him oan' e wurken fan Auguste Kont. Fine dat guon ideeën fan 'e Frânsman mei syn eigen echeare, de tinker fielde ferwûne. Dêrnei hat Spencer ferskate kearen beklamme dy't de kont de lytste ynfloed hat op syn opfettingen.
Yn 1855, it behanneling fan psychology publisearre yn twa folumes út. Yn him beskreau HERBIBERT syn eigen konsept fan Associative Psychology. Dit wurk waard amper jûn oan 'e auteur, naam in soad geastlike en fysike krêften. Yn 'e biografy skreaun troch him skreaun, erkende de tinker dat oan' e ein fan syn nerven kamen yn in skriklike steat en hy foltôge amper in essay. Mar op dizze tests einige net. "De fûnemaasjes fan psychology" feroarsake net sluten tusken lêzers, de kosten betellen net ôf, en spencer bleaune sûnder libbensûnder.
Vrienden dy't in foarriedige abonnemint organiseare op 'e "Syntetyske filosofy" in foarriedige abonnemint op it "systeem fan synthetyske filosofy", wêryn Herbert sels hie ynvestearre. It proses fan wurk wie pynlik foar in man - lit my oer harsels witte, it oerwurk, begrepen troch him tidens de "stichting fan psychology". Dochs waard it earste diel yn 1862 publisearre, wurde publisearre, neamde it "basis iepen". Yn 1864 en 1866 waarden twa folumes fan 'bases fan biology' publisearre.
By it heitelân fan 'e filosoof stoarne beide essays net, lêzers út Ruslân en Amearika wiene ynteressearre. Spencer fans út 'e nije wrâld waarden sels stjoerd nei de ôfskaffen fan' e auteur fan 'e kontrôle foar $ 7 tûzen, sadat hy de kosten fan' e publikaasje beslacht en de frijlitting fan 'e Untfongen fan boeken trochgiet. Oan freonen moasten hurd wurkje om Herbert te oertsjûgjen om dizze fûnsen te nimmen. De tinker oant de lêste dy't romhertige monetêre help wegere, mar op it ein jou oerlevere.
Yn 1870 en 1872 kaam de "grûnen fan psychology" út. Tagelyk slagge Spencer te wurkjen oan in oar essay wijd oan sosjology. TRUE, it koe it nedige materiaal allinich net sammelje - mei leeftyd, it fisioen fan 'e filosoof hat safolle minder wurden dy't hy de sekretaris moat hiere.
Tegearre jouwe se gegevens systemen oer de sosjale ynstellingen fan ferskate folken, ynkomt ynformaasje yn spesjale tabellen. It materiaal liket te herberch sa selsbetrouber dat hy besleat om him in apart boek te publisearjen. It earste diel fan 'e "Descriptive Sosjology" waard yn 1871 publisearre, wêrfan de publikaasje fan oare 7 dielen trochgeane.
It earste boek, brocht troch Spencer, kommersjeel súkses wie de "stúdzje fan sosjology" (1873). Se woe de frijlitting fan "Bases sosjology" (1877-1896) foarkomme - neffens de skriuwer fan 'e auteur wie in eigenaardige ynlieding nedich, wat lêzers tastean de nije wittenskip te begripen. De lêste wurken fan Herbert waarden de "Basis fan Ethics" (1879-1893), it wurk dat it punt sette yn it "Syntetyske filosofy" System.
De Britske thinker oankomt oan positivisme - de filosofyske stream, is ûntstien yn Frankryk. Syn folgers leauden dat klassike metafysika net yn steat wie om de urgente fragen fan moderne wittenskip te beantwurdzjen. Se wiene net ynteressearre yn unattainable, spekulative kennis, folle mear wearde se seagen yn empiryske stúdzjes. Spencer, tegearre mei de oprjochter fan 'e hjoeddeistige troch Auguste, en John-millem, waard de fertsjintwurdiger fan' e earste weach fan positivisme.
De teory fan evolúsje ûntwikkele troch Herbert wie wiidferspraat. Neffens har is evolúsje de basiswet fan ûntwikkeling ynherinte yn alle ferskynsels. It is karakteristyk foar oergongen fan ynkoherinsje oan ferbining, fan homogeen nei Heterogeen en fan in bepaalde ûnbepaalde. It ein stadium fan evolúsje op Spencer is lykwicht - bygelyks progressive en konservative krêften yn 'e maatskippij. Dizze teory fan 'e filosoof waard brûkt om sosjale, biologysk, psychologysk en oare ferskynsels te analysearjen.
Herbert spriek ek troch de auteur fan 'e organyske teory. It bedriuw like him as libbend organisme, dy't yngehalte, wurdt yngewikkeld, wennet tagelyk as in maatskippen (yn 'e maatskippers (yn maatskippijman (yn' e maatskippen (yn 'e maatskiplik) binne konstant: wat stjerre, mar nije minsken komme ferskowe. Steatsynstellingen filosoof fergelike mei yndividuele dielen fan it lichem dy't bepaalde funksjes útfiere.
Njonken it monumintale arbeid "systeem fan synthetyske filosofy, joech" Spencer in oantal boeken, wêrby't - "passende grinzen fan Steatsfal" (1843) "(1843)" (feiten en opmerkingen "( 1902) en oaren.
Persoanlik libben
Oer it persoanlike libben fan 'e filosoof is net sa folle bekend. De wichtichste reden foar syn iensumens leit yn it feit dat al har herbert oan it wurk wijd. Yn 1851 ferhege de tinker, op syk nei him in geskikte frou, waard ferwidere om it te stjoeren nei de kroan.
Dizze plannen wiene lykwols net bedoeld om te realisearjen - it hawwen fan 'e kunde mei it famke, Spencer wegere houlik. Dit beslút hie hy it feit dat it breid te ûntwikkele is. Yn 'e takomst hat Herbert syn eigen famylje net makke, draaide al syn gedachten nei wittenskip en boeken.
Dea
Herbert Spencer ferstoar op 8 desimber 1903 yn Brighton. Hy waard begroeven op it Highgate Cemetery yn Londen, neist de jiske fan in oare treflike filosoof XIX Century - Karl Marx. De dea fan 'e Britske thinker waard foarôfgeand troch jierren fan sykte - oan' e ein fan syn libben kaam hy net mear út bêd.
Skreaun troch de "Autobiografy" waard yn 1904 publisearre yn 1904, en lêzers fan 'e fette boeken út' e counters. De gearstalling fan Spencer waard se lang ferteld foardat se publisearre wurde, nommen foarôfgeande opdrachten kamen ta útjouwers. Op 'e earste dei waard Autobiografy "Autobiografy" ferlost troch it yntsjinjen, hat it lêspublyk net ferlegen sels de yndrukwekkende priis.
Bibliografy
- 1842 - "Juste grinzen fan Steatsheft"
- 1851 - "Sosjaal Static"
- 1861 - "Underwiis mentaal, moraal en fysyk"
- 1862-1896 - "Synthetic filosofy systeem"
- 1879 - "Etyk gegevens"
- 1884 - "Man en steat"
- 1885 - "filosofy en religy. Natuer en realiteit fan religy "
- 1891 - "Essay: Wittenskiplik, politike en filosofysk"
- 1891 - "Justysje"
- 1902 - "Feiten en opmerkings"