Karakter histoarje
Slavyske kultuer ôfbrûkt mei ôfbyldings dy't ferhuze nei de eftergrûn mei de oankomst fan it kristendom. Pantheon fan 'e Pagan-goaden wie langwetter. Hjoed binne syn haadfertsjintwurdigers perun, Davibogog en Veles. De godheid, dy't net ferteld wurdt yn it skoaljier fan 'e skiednis, wie Semargl.Skiednis fan komôf
In oantal ûndersikers wurken oan 'e restauraasje fan ferlern leginden dy't fertelle oer wat de God fan SemarGL betsjutte foar slaven. Guon beweare dat de woartels fan 'e myten oer him liede ta Iraanske narrativen, oaren tinken oan' e âlde Perzyske godlike neamde Simurg. Dat lêste wie in hybride hûn en fûgels. Similar uterlik hie semargl. Artifekten fûn troch archaeologen bewize de relaasje tusken twa ôfbyldings. De teory, nominearre troch wittenskippers, lêst: Slaven dy't by de iranyske grins wennen, oannaam tradysjes út 'e buorlju, en de oanbidding fan Semarglu wie ien fan harren.
Yn 'e 9e iuw wie de politike situaasje yn Ruslân net harmonieus. Vladimir ferovere de macht, deadzje Yaropolk. Hy ynskreau de stipe fan like-minded minsken: Khazar, Iraniërs en joaden. De tafoeging fan 'e godlike pantheon mei in nij gesicht wie in goed gedachte-út politike aksje, ferienigje dejingen dy't noflik wiene foar de prins. Perun, as patroan fan troepen, waard de wichtichste God.
Wittenskippers, it finen fan 'e biografy fan' e godlike en de kapasiteiten dy't it yn Slavyske mytology waard, opmurken, opmurken dat d'r praktysk gjin ynformaasje is oer dit probleem. Allinich in pear-trije-trije-trije-trije-trije-trije-trije-trijefâldige befêstiget syn bestean yn 'e âlde leginden fan ús foarâlden. Slaven beskôge de samarlinte mediator tusken minsken en perun. Hy wie altyd yn bestriden reedlikheid, hy kin de krêften fan it kwea wjerstean, en dit karakteristyk is gelyk oan de beskriuwing fan SIMURG Iraniërs. Se leauden dat God de beam fan it libben ferslacht, opslein op syn tûken fan siedden fan alle ferneamde planten.
Semarlang waard faak ôfbylde as in Wilthûn, herinnerje de Griffin. Artefakten wêrop syn ôfbylding wurdt tapast wurdt makke fan 9 oant 12e iuw. Se ferbyldzje de samarlant omjûn út it ornament, dy't it ding automatysk makke oan it leauwen. De amuletten wêrop it yngewikkelde patroan yn 'e foarm fan krûden en tûken waarden tekene, waard yn' e slachten fan 'e slaven hâlden, sels nei it oannimmen fan it kristendom. Dit wurdt bewiisd troch de ôfbylding fûn by de poarte fan ien fan har tempels yn Suzdali.
Wearden en funksjes
Semargl waard beskôge as in feary godheid. Hy waard Firebog neamd foar it feit dat hy de Pristine Flam hâlde. Oerdracht fan 'e wrâld fan stjerlikens yn' e wrâld fan 'e goaden, waard hy in soarte koerier en útfierd yn' e namme fan minsken tsjin 'e tsjustere krêften. Slavs leauden dat tank oan Semarglu beskerme troch de Pristine beskerme troch de Pristine-skamte, dy't hy foarsichtich de bûnsgenoaten trochjûn doe't it nedich wie om de oanfal fan 'e fijân te reflektearjen. Hy fergrutte de krêft fan krigers, waans side hannele, en wie in konsintraasje fan 'e godlike krêft.
Neffens de leginde, senior welmer, feriene de krêften fan 'e wichtichste goaden om de Swarte BOG te fersetten. Hy baarnde foar de wrâld fan 'e regel en net folle ynferieur wie perun, dy't in broer hie fan' e godlike. It belang fan Semarannen kinne net wurde begrepen, om't hy de personifikaasje wie fan 'e dappere strider, de dappere ferdigener en de messenger.
D'r is in spesifike ynterpretaasje wêryn Smargl ferskynt mei hast de God fan 'e dea. Hy patroanet fruchtberens, rispinge tiid, dy't op 'e hjerst kaam, as alles libbet, stjert yn' e sliep oant maitiid. SEEMARGL IS YNTROCH FERGESE AAN DE EARD. De fans neamden har ôfgoaden fan 'e God fan' e moanne, om't hy leaude dat hy in Heelly hie, sadat hy de wrâld ferliet, sadat, bewapene mei in flammende swurd, om te gean mei de ôfdiele waard oan 'e beskerming fan' e ierde. Ferrassend liket dizze ôfbylding Archangel Michael, wa mei sa'n swurd stiet oan 'e holle fan' e himelske militêr.
Slavs besocht de nammen fan 'e samls út te melden, nei't hy ûnthâlden dat hy yn' e wrâld fan stjerliken wennet en sûnder petearen wist oer wat der yn har libben bart. Syn geast oantrune om de famylje te fersterkjen en te beskermjen tsjin sykte.
Semargl yn kultuer
Op ôfbyldings dy't oanbrocht binne op klean en dekoraasjes, waard Semargl ôfbylde yn 'e foarm fan in hybride fan PSA en Eagle. Yn 'e Skriften fan Zarathuch waard hy neamd ûnder de namme fan Simurge, dat yn' e oersetting betsjutte "Firebird". Meld fan him as syn prototype binne yn 'e Perzyske gedichten datearre 11 ieuwen. Rituals assosjeare mei de lof fan God of offer foar him waarden hâlden by it brûken fan fjoer.
Syn oantal waard beskôge as in sân. Yn 'e namme fan Semargl, seach hy in ferbining mei dizze figuer, wêrtroch't it de konklúzje is dat it sa'n namme hie yn eare fan' e godlike. Sjoen dat yn Slavysk pantheon, kinne seis goaden oannommen wurde dat de sânde semarlar ôfbylde.
Yn it boek "Ruskolan - âlde Ruslân" wurdt semargl wurdt ôfbylde yn it uterlik fan in hynder mei in gouden mane en sulveren wol. Skriuwer A.I. Asov assosjeart de godheid mei simurg, populêr yn Iran, en Promethem, earbiedige yn âlde Grikelân