Biografy
Mutit Gafuri is in Soviet Dichter, in skriuwer en publikist dy't yn Tatar en Bashkir skreau. Syn kreativiteit hie in enoarme ynfloed op 'e nasjonale literatuer fan Bashkortostaan en Tatarstan en wie in spegel fan sosjale opfettingen fan' e progressive lagen fan 'e befolking fan' e Befolking fan 'e 20e iuw.Bernetiid en jeugd
Gabdelmitsa Nurganievich Gafurov, dus de folsleine namme fan Magita Gafuri-lûden, waard berne op 8 july 1880 yn Zilim-Kanovovo UFA (no Dit Place ferwiist nei de Republyk Bashkortostan). De heit fan 'e takomstige dichter wurke as rustyske learaar. Om in grutte famylje te fieden (en maju wie in fyfde bern), nurghany Gafurov liedde in lytse pleats en learde bern allinich yn 'e winter - yn' e simmer wie in man dwaande mei bekende.
Al as in bern demonstreare de takomstige dichter in net-frije yntelliginsje: in programma fan in plattelân fan in plattelân, in initial moslimskoalle, behearske yn 2-3 jier, lêze religieuze boeken út 8 jier. As resultaat naam syn heit him nei syn skoalle, en in 11-jierrige jonge holp Nurgani om oare bern te trenen.
Wolle de soan fan in better libben en syn skerp geast yn 1893 regele yn 1893 syn soan yn Madrasa - de saneamde analoge fan 'e middelbere skoalle by Muslims - yn it oanbuorjende doarp Uliashevo. Lêst dêrnei ferstoar Nurghani Gafurov, en yn 'e helte fan in jier ferstoar de mem fan' e jonge man, wêrtroch hy him rûn wees.
Hjirnei besocht Muttich te studearjen yn 'e Madrasa UFA, mar hy hie net genôch jild foar talitting. Yn 'e hjerst fan 1898 gie de jonge man te foet om te troitsk om de foarming fan' e Rasulieva te gean troch te gean. Dêr studearre hy oant 1904, hoewol it systeem fan religieuze en skolastyske ûnderwiis him net leuk hie en oanhâldend oanmoedige om te dwaan oan selswiis.
De jonge man studearre talen: Arabysk, Turksk, Iraansk en Russysk, negeare de skiednis en geografy net, wie ynteressearre yn eastlike poëzij en klassyk Russyske literatuer. Oan 'e ein fan syn stúdzjes yn Trije-Madrasa liet Gafuri al iepenje tsjin' e unbefredigende ûnderwiissysteem en skoalmoraal, en it fergese temper en Charisma fan 'e jonge manlju foarme sels in groep folgers om him hinne hawwe.
Kreaasje
It earste gedicht fan Gafuri waard yn 1902 publisearre. Yn Shakirdam Izan, de jonge Poël Rose-oarders fan 'e Madrasa en de oanbidding fan' e studinten foar de learaar, yn waans "hege" morele kwaliteiten muti twifele. De lilke Ihan ferbiedt de jonge man om op skoalle te wenjen, en hy waard twongen om in priveekeamer te hiere, dat al gau it plak waard om sosjaal aktuele jeugd te sammeljen.
Doe waard it earste gedicht fan 'e auteur ek skreaun - "Siberian Railway", de ynhâld wêrop de skruten maatskippij krityk hat, en om te learen om te learen en te learen fan ferljochte minsken en folken. Fanút dizze perioade begon it libben fan Gafuri as in dichter en skriuwer fan 'e educator.
Nei't er yn 1905 oerjûn is oan Kazan, muttich moete tatar yntellektuelen: playwrights en skriuwers. Yn dizze perioade krijt de kreativiteit fan 'e dichter noch mear útsprutsen politike en revolúsjonêre kleur. Ynspireare troch de earste revolúsje skreau Gafuri "Gefoarsk fan Joy", yn 1906 - in tsjûge ferhaal yn 'e Tatar "Hungry Year, as in ferkearde famke fan' e seksuele slavernij fan 'e froulju fan' e legere lagen fan 'e maatskippij .
Nei de reaksje op 'e barrens fan Peter StolyPin, yn' e list dy't har fermeld hawwe dy't fertocht dy't gafuri dy't Gafuri frege om earst te flechtsjen yn 'e Kazachske steppen, en dan yn Ufa. Ferslach fan 'e dichter foar politike motiven einige mar yn 1917.
Yn 1907 fûn Gafuri in edukative ynstelling dy't reageart op syn opfettingen: tank oan 'e Half-opheffing Madrasa "Galia" slagge Muich in heger ûnderwiis te krijen. Hjirnei wie de dichter dwaande makke by syn eigen kreativiteit, de samling fan nasjonaal folklore. Ek ferskynt syn poëzij in befestige sjenre, en Gafuri follet har fabels troch de nasjonale smaak.
Yn 'e perioade fan 1909 ferskynt de romantyske komponint yn it wurk fan Magita, mar sels tagelyk de ideeën fan patriotisme en de striid om yn' e striid om te liede yn Lyryske wurken. In sterke ynfloed op 'e kreative biografy fan' e dichter wie de wrâldoarloch. Yn dizze perioade begon de problemen fan Allah yn 'e wurken fan Gafuri te opstean, dy't late ta de negative persepsje fan' e dichter de moslim-geastliken fan dy tiden.
De Grutte Oktoberrevolúsje Muttich moete mei entûsjasme, rjocht op har, en hege hoop foar boargeroarloch. Optimistyske motiven ferskynden yn fersen en froulju's ferhalen leaude - hy leaude oprjocht dat de befrijing fan 'e minsken en ûnderdrukt segminten fan' e befolking plakfûn. It is helder sichtber yn 'e plechtige kanten fan "har hert", "De dagen fan befrijing", ", yn eare fan frijheid."
Hjir is in offerte dêrwei:
"Mar de krêften fan 'e wurkjouwers hannenMuorre ferneatige.
Frijheid mei in blide beam
Land Islar "
Yn 1923 wurdearre de Bashkir Central Commative Committee de bydrage fan Gafuri oan 'e nasjonale kultuer. De Magita krige de titel fan 'e dichter fan' e People-Republyk, en hie ek alle stipe dy't de dichter boeke koe hawwe skreaune boeken. Fan 1924 oant 1929 oant 1929, muth, neist poëtyske en skriuwenaktiviteiten, wurke yn it redaksje yn 'e redaksje fan' e Tatar-krante "Nij doarp" (Yana Avyl).
Dizze perioade wie ryk: Gafuri: Gafuri skreau in ferhaal "stadia fan it libben" en "Chernolic", en dat lêste wurdt erkend as in masterstik fan nasjonale literatuer. Ek it wurk fan in man yn kontakt mei it teater: hy makke it "Red Star" Spiel, skreau in libretto nei de opera "este".
Yn 'e earste helte fan' e jierren 1930 yn it wurk fan Gafuri, neist sosjalistyske motiven, wie d'r in krityk op in bûtenlânsk politike systeem. Yn 'e wurken fan "OCEANS", "Bûtenlânske fijannen" en "yn' e wrâld fan 'e haadletter" hy merk, koloniale belied en ynbreuk op' e rjochten fan 'e rjochten.
Persoanlik libben
Yn it persoanlike libben fan MajaT Gafuri wie d'r mar in plak foar ien frou - syn frou Zuhron Kamaleeledinovna Nasyrova, dy't de feint yn 'e brieven Zuhra-Khanum neamde Zuhra-Khanum. It is ûntstien út 'e famylje fan' e tailors, wie tige oplaat, learde yn 'e UFA-ûnderdak foar famkes nasjonale literatuer en Tatar. Ek om de famylje Zuhra te behâlden bleaun troch te naaien.
De echtpear fan Guzhitu Gafuri waard de tichtste man, assistint yn alle stribjen, in nauwe freon en de muse. Twa soannen waarden berne yn it houlik: Anwar en Khalit. Oardielje troch de famyljefoto fan 1922, de famyljes yn 'e famylje, nettsjinsteande de religieuze formaasje fan Gafuri, seklike - Zuhra klaaid yn in gewoane húskes.
Dea
Mutit Gafuri ferstoar op 28 oktober 1934 yn Ufa, de oarsaak fan 'e dea wie tuberkuloaze. De dichter waard begroeven yn 'e stêd CPKO neamd nei Alexander Matrosov.
It hûs fan it Poël op Gogol Street waard letter it Museum of Magita Gafuri. Ek yn UFA, wêr't de dichter 11 jier âld libbe, yn 1978 oprjochte hy in monumint dat it kulturele eigendom fan 'e stêd waard.
Bibliografy
- 1904 - "Libben yn earmoede"
- 1909 - "Forgotten kriminaliteit"
- 1914 - "Dielen fan literatuer"
- 1920 - "Wild Goose"
- 1923 - "yn honger klauwen"
- 1932 - "Oan 'e gouden frede fan dichter"
- 1933 - "Chernolic"
- 1934 - "No is it goed, it wie eartiids lestich"