Biografy
Ien fan 'e briljante gedachten fan Ruslân fan' e iere XX-ieu, in filosoof, skriuwer en publikist. De proefskrift fan Ivan Illin, wijd oan 'e filosofy fan George Hegel, wurdt beskôge as de bêste ynterpretaasje fan' e wurken fan 'e Dútske tinker. Iilyin akseptearre de revolúsje en de Bolshevik-autoriteit, dat wie de reden foar syn ferdriuwing út Ruslân.
Libben op in frjemd lân wie in swiere lêst foar in wittenskipper dy't allinich sjoen hie yn it Ministearje fan Heitlân. Mar tank oan syn learlingen en folgers dy't de arbeid fan 'e ferljochting brochten, de bydrage fan Ilina nei de ûntwikkeling fan Russyske filosofyske gedachte net ûnderskatte wêze moat.
Bernetiid en jeugd
Ivan Alexandrovich Iilyin waard berne op 28 maart (neffens in nije styl op 9 april 1883 yn Moskou yn in grutte aadlike famylje. Heit Alexander Ivanovich Ilyin - Gubernsky Sekretaris, in beëdige advokaatdiel fan 'e Moskou rjochterlik keamer. Mem - Ekaterina Yulievna Schweerce, Dútske nasjonaliteit, dy't ortodoksy oannaam. It pear hat de fjirde soannen opbrocht: Alexey, Alexander, Ivan en Igor.
De Ilya-famylje wie ferneamd om har deugd en aadlike oarsprong. Under de prachtige foarâlden oan heit - pake Ivan Ivan Ivan Ivanovich Ilyin, yngenieur, meidien oan it oanlis fan it Grand KREML-paleis, dan tsjinne yn him in kommandant. Alexander Ivanovich sels wie it skelet fan keizer Alexander II.
Âlders, minsken religieus en oplaat, besocht bern in goede oplieding te jaan en bekrêftige foar har training. Al de soannen fan Eilies krigen in briljante ûnderwiis yn Jurisprudence, geane nei de fuotstappen fan 'e Heit.
Ivan, dy't 5 jier yn 'e 5 jier yn it 5 jier yn it 1e Moskou Gymnasium studearre yn it 1e Moskou Gymnasium, kaam yn 1901 de wet fan' e wet yn 1901 yn. Oanfreger mei in gouden medalje en in poerbêste kennis fan ferskate talen (neist Frânske en Dútsk, eigendom fan Latynske, waard Grykske en tsjerke) letter ien fan 'e bêste studinten fan' e Universiteit.
Filosofy en sosjale aktiviteiten
It hawwen leard dat it rjocht hat, is Ivan gekke trochfragd troch filosofy. Stadichoan waard de passy waard opnij ynrjochte yn djippe belang. Kennis fan talen iepene in studint mei tagong ta de wurken fan 'e grutte tinkers fan' e grutte tinkplakken, Plato, AristoTle, Schelling, Jean-Jacques Rousseau, mar de measte fan alle jonge man penetrates heges. De tichtby fan 'e ideeën fan' e Dútske filosoof sil it heule libben sweepje, sil it de basis wurde foar it meitsjen fan de meast foaroansteande wurken fan 'e publisist.
De leararen fan Ivan waarden foaroansteande dosinten: de prins fan Evgeny Trubetskoy, bewenners, dy't, dy't, neist de hege mentale kapasiteiten fan 'e man, notearre syn ongelooflijke prestaasjes. It wie de trubetskaya dat ilyin oan 'e ein fan har stúdzjes dy't yn Alma-mater yn Alma-mater bleau, begon te tarieden op tariede op aktiviteiten en fierder nei it heechlearaar.
De earste lêzingen fan 'e jonge learaar begon te lêzen yn' e Moande Hegere froulike kursussen, wêr't hy de takomstige frou moete - Natalia Vocach. Houlik skeat syn plannen net foar in wittenskiplike karriêre. Yn 1909, ilyin, trochjaan de eksamens, krige de titel fan 'e steatswet, ferdigenet de titel fan privaatskaarten yn' e ôfdieling fan Encyclopedy wet en de skiednis fan 'e filosofen fan' e wet fan 'e wet fan Moskou.
It begjin fan 'e wittenskiplike aktiviteit fan Ivan Ilin wurdt beskôge as 1910, doe't hy lid waard fan' e Moskou Psychologyske Society en publisearre it earste wurk "it konsept fan 'e wet en macht". Hjirnei giet de wittenskipper tegearre mei syn frou nei it stemag fan it yn-bgland yn Jeropa. Oant 1912 harket hy harket nei de lêzier fan 'e grutste Jeropeeske filosofen fan Ricosofen, de stêd Simmel, E. Gusserly en oaren oan' e universiteiten fan Berlyn en Parys.
Dizze reis wie foar in wittenskipper mei in nije, frisse gedachte: Jeropa yn dy jierren belibbe in surge fan modieuze filosofyske trends en ûntdekkingen. Yn 't bysûnder fassineare ilyina it begryp fan wittenskip fan fenomenology. De jonge trainee en himsels sprekt mei rapporten op wittenskiplike seminars, syn lêzingen genietsje fan ungewoane súkses. Nei't er de foarútgong berikt, Iilyin kaam yn 1913 yn 1913 yn 1913 ynspireare, folsleine wittenskiplike plannen en skriuwen AZART.
"Ik tink oan en tink safolle dat yn mominten fan wurgens of ferfal ik josels in gek liket," skriuwt hy yn syn deiboek.
Iilyin wurket echt in protte: Syn fassinearjende lêzingen op filosofy en psychology by Moskou Universiteit Sammelje de folsleine keamers fan studinten. Yn 'e FREE fan learaktiviteiten wurket Ivan oan artikels en proefskrift. Ien fan ien út syn feather-wurk: "Underfining op 'e skiednis fan yndividualisme" (1911) "(1911)" (1912) "(1912)" FIROSOPHY Fichte as in religy of gewisse "(1914)", de Geastlike Meaning of War "(1915) en in protte oaren.
Dit alles bart tsjin 'e eftergrûn fan' e ymposante revolúsje fan 1917. De earste petearen binne lykwols net bang troch in fijân fan sosjalisme Ilina. Sels de febrewaris-eveneminten fernimt hy as tydlik rommel. Mar de Oktoberrevolúsje en de feroaring fan regime, hy moetet mei echte horror. Iilyin stipe it wite leger, ynklusyf kampanje, publisearre artikels wêryn hy oanfrege op 'e wite bewakers, neamt se de priiswinners. Hjirfoar, mear dan ienris arrestaasjes sûnt 1918 ûnderhâlden.
Yn dat jier ferdigene ilyin de proefskrift de proefskrift fan Heget "Hegine fan 'e konserven fan God en in man", krijt twa graden tagelyk: Master en dokters fan' e steatwittenskippen. En de arrestaasje fan in foaroansteande wittenskipper, en dan de proef fan him, feroarsake in grutte resonânsje yn 'e maatskippij. Foar in part, tank oan 'e beskerming fan' e yntelliginsje fan 'e yntelliginsjes waard de ambulânse Amnesty foar Ilina prolobed.
4 jier âld Ivan Alexandrovich wurke yn swiere omstannichheden foar him ûnder it tichterby tafersjoch fan 'e Tichtlike Chekisti, waarden ferskate kearen fêstset foar de "ûntwikkeling fan anty-Sovjet-aktiviteit". As resultaat wurdt oan opdracht fan 'e autoriteiten fan' e autoriteiten, wurdt Ilyina stjoerd út Ruslân op 'e saneamde "filosofyske steamer." Tegearre mei him, in oare 160 minsken út 'e progressive yntelliginten oer.
Emigraasje
Yn Dútslân, wêr't de Russyske wittenskipper oankaam, begon in nij haadstik fan syn biografy. Yn 1923 iepene in Russyske wittenskiplike universiteit yn Berlyn, waans professor Ilyin waard. Hy lekt op 'e ensyklopedy fan' e wet, filosofy en estetyk yn Russysk en Dútsk en noch betelle de prioriteitsoanhâld fan skriuwen fan skriuwen en edukative aktiviteiten. Under de resonante wurken fan dizze perioade - de komposysje "op it wjerstân fan kweade macht" waard yn 1925 publisearre.
Derneist late publyk iepenbier wurk oan 'e organisaasje fan' e religieuze en filosofyske Akademy en de filosofyske maatskippij. Reizge mei lêzingen oer Ruslân alle Jeropa, publisearre it tydskrift "Russyske klok". It liket derop dat it libben yn emigraasje begon te wurde fêststeld, mar yn 'e 30--fascisme kaam nei Dútslân. Wegerje de ideeën fan nasjonaal sosjalisme te akseptearjen, wurdt Iilyin twongen de Universiteit te ferlitten, en al gau te ferbergjen fan Gestapo te ferbergjen.
Allinich yn 1938 slagge hy nei Switserlân te gean. In âlde freon, komponist Sergey Rakhanninov, waard holpen hjir te regeljen, dy't in jildspoarte makke, sadat de filosoof mei syn frou net deporteare.
De autoriteiten tastien ilyin om te bliuwen, mar it rjocht op it wurk, publikaasje en sosjale aktiviteiten fernijd. Ivan Alexandrovich en syn frou sette har nei wenjen yn 'e foarstêd fan Zürich - Tsollyon. Alles wat hy koe dwaan is wittenskip te dwaan.
Hjir, yn 'e twadde twongen emigraasje skreau Ivan Iilyin in oantal treflik wurk. As earste waard it wurk foltôge, dy't 1 jier fan it libben wijd - "axiomen fan religieuze ûnderfining". Skreau ek in searje fan trije boeken "ljochten fan it libben. It boek fan treast "," Singing Heart. It boek fan stille kontemplaasje "en" op 'e kommende Russyske kultuer. "
Persoanlik libben
"De krêft fan it ynstinkt en de sterkte fan 'e Geast wurdt kombineare om net te skieden; En dan wurdt sensuele leafde in trou en krige teken fan geastlike yntimiteit en geastlike leafde, "Ivan Alexandrovich skreau yn syn skriften.Hy wie gelokkich genôch om de man te moetsjen mei wa't hy lok krige yn syn persoanlike libben en geastlike relaasje.
Natalia Nikolaevna Vokach waard de trouwe muse, kompanjon en hâlding fan 'e Russyske wittenskipper. Graduate fan hegere froulike kursussen, in frou ferljochte en oplaat, se ferdielde se de opfettingen fan 'e partner. Dwaan oan filosofy, keunsthistoarikus, skiednis.
Natalia Nikolaevna dielde mei har man alle emigraasje begraven en wie tichtby it lêste, stypjend en bewarjen. D'r wiene gjin bern út it famyljefaar.
Dea
Nettsjinsteande de folsleine konsintraasje op skriuwenaktiviteiten, Ivan wie Ivan Alexandrovich net genôch tiid. Hy woe it boek "op 'e monargy" ôfmeitsje, taret op' e publikaasje fan it wurk "Paad" PATH nei bewiis, "plannen om âldere wurk te bewurkjen. Mar d'r wiene hieltyd mear pilosoof nei in sikehûsbêd. As resultaat behannele it lichem net mei de lading: 21 desimber 1954, ferstoar Iilyin. Ferstjerren barde fanwege swakte fanwege faak sykten.
Ivan Alexandrovich waard begroeven yn Zollyon. De frou, dy't him foar 8 jier oerlibbe, krige ek ivige frede. Allinich yn 2005 waarden de Prah fan echtpearen ferfierd nei Ruslân en begroeven yn 'e Necropolis fan' e Kleaster.
De wurken fan Ilyina begon sûnt it begjin fan 'e jierren '90 yn har heit yn har heit te publisearjen en populariteit te krige yn in protte treflike manlju fan moderne tiden. Sitaten fan 'e filosoof brûke yn har taspraken troch Russyske presidint Vladimir Putin, Film-direkteur Nikita Mikhalskov en oaren.
Bibliografy
- 1915 - "Algemiene doktrine oan 'e rjochter en steat"
- 1918 - "Hegel's filosofy as lear fan 'e konkreetheid fan God en man"
- 1925 - "op it wjerstân fan kweade krêft"
- 1931 - "Poorskof bolsevisme"
- 1937 - "fûnementals fan kristlike kultuer"
- 1958 - "Singing Heart. It boek fan stille kontemplaasje "