Biografy
De biografy fan 'e East-Slavyske ferljochting en wittenskipper en wittenskip Francis Skorte wurdt assosjeare mei kreativiteit, medisinen, filosofy en taalkunde. Ien fan 'e grutste fertsjintwurdigers fan Wyt-Ruslân fan' e ein fan 'e XV - It begjin fan' e XVI-ieuwen efter it monumint fan literatuer efterbliuwe yn 'e foarm fan' e tiid oerset út 'e Tsjerke-slavonyske taal. Op it stuit wurdt de persoanlikheid fan 'e humanist fan' e Epoch útroer reverearre troch in protte Slavyske folken. Syn namme is universiteiten en strjitten neamd, lykas ek de folchoarder en it medalje jûn foar de fertsjinsten yn it fjild fan 'e wittenskip, keunst en sosjale aktiviteiten.Bernetiid en jeugd
Francis Lukere Skorgin waard berne om 1470 berne yn 'e stêd Polotsk, dy't yn âlde tiden yn' e grinzen fan 'e Grand Lithanian Prinsdom wie.
Melding fan âlders dy't Lukian en Margarita binne neamd yn it boek fan klachten fan 'e Poalske kening Casimir IV fan' e Yagillon yn ferbân mei de diefstal mei de diefstal by de Velikuksky fan it bedrach fan 42 rubles. En hoewol it berop en de sosjale status fan 'e Heit en mem bleaune ûnbekende, stelde wittenskippers oan dat se genôch jild hienen om de soan te learen yn' e kleasterskoalle fan Bernardines.
Oan it begjin fan 'e 1500's, de jonge man, dy't it diploma behearske en Latyn, kaam de heechste edukative ynstelling yn Krakau yngien. Nei 7 fergese keunsten studearre, wêrûnder wie Filosofy, krekt krige medisinen, Francis, Francis in bachelorstitel, en yntsjinnet dan in fersyk yn foar in doktorige graad yn Italjaanske Universiteit yn Padua.
Kennis fan dialektyk en retorika holpen skorne oertsjûgje wittenskippers aristokraten om nei in earme jonge man te harkjen nei in earme jonge man út 'e fierste prinsesse. Op 9 novimber 1512 Foardat hy in hege rangende publyk ferstjerte hy mei eare 2-eksamen stie en waard dokter en waard dokter fan medyske wittenskippen.
En hoewol Francis hat noait bestudearre op it haadûndersidentiid fan 'e Venetiaanske Republyk, ferskynde syn portret fan it wurk fan it wurk fan in pleatslike artyst op' e muorren fan 'e galerij fan' e ferneamde ôfstudearden.
Dêrnei tapast de medyske kennis fan Skorgin op 'e tsjinst fan illistitime wiskens fan' e Poalske kening Sigismund Ik dy't yn 'e 1520-er jierren yn it sekzetariat bestiet yn it sekretariaat fan' e Litouske Biskop yn Wilza.
Boeken
Wat barde yn 'e needlot fan Skorne yn 1512-1517, bliuwt noch in mystearje, mar troch de folgjende ynformaasje ferliet hy medisinen en waard ynteressearre yn typografy.
Settling yn Praach, Francis organisearre in typografy en begon de oerdracht fan boeken út 'e tsjerketaal nei East Slavic. It hawwen fan technologyen by Psalmire, beskôge as de earste Wyt-Russist-printe-edysje, it lânseigen politsk presinteare de neikommelingen fan 'e 23 boeken fan' e Bibel-oersettingen en makke in enoarme bydrage oan Wrâldkultuer.
De ûndersikers argumintearje foar in lange tiid oer de taal fan skorte religieuze publikaasjes, om't tsjerke ynlavers yn har waard bewarre bleaun mei Staplerus-wurden en útdrukkingen. As resultaat konkludearren se dat de boeken fan 'e printer in klassike redaksje wiene, ferienfâldige, ûntsifere en oanpast oan' e realiteit.
Wurket dat kaam út Skorne-masines wiene in unike prestaasje fan dy tiid. Oanfolle troch auteursrjochtte prefaces en opmerkingen, krigen se in sekulêr karakter krigen en makke hillich Skrift oan lêzers fan ien nivo. Derneist makken de printer fokus op edukatyf belang, dy't earder ferskynde yn 'e wurken fan Jeropeeske humanistofers fan' e ôfrûne jierren fan 'e ôfrûne jierren.
Foar it ûntwerp fan boeken makke Scarin selsstannich engravuren, monograms en oare dekorative eleminten. As resultaat waarden de orizjinele edysjes net allinich monuminten fan literatuer, mar ek wurket fan fyn keunst.
Yn 'e iere 1520-er jierren is de situaasje yn Praach ophâlden te wêzen foar geunstich te wêzen, en Francis slút it printsjende hûs en kaem werom nei syn bertelân. Trochgean mei produksje yn Wyt-Ruslân frijlitten, hy hat in samling religieuze en sekulêre ferhalen útbrocht foar edukative lêzen, bekend as it "lyts groetboek". Yn dizze edysje makken de printer in skriuwer en in oplieder dy't it publyk kunde hat mei de wichtichste begripen fan natuerlike en boargerlike frede, fertel oer de kalinder, folksfekânsje en oare nijsgjirrige dingen.
Yn 'e maitiid fan 1525 leit yn' e masa yn Wilza-workshop, ropt Skorgin de lêste skepping fan 'e apostel, en gie doe nei it reizgjen yn Europa.
Undersikers binne noch altyd net wis fan 'e rûte dy't nommen binne en kin gjin of oare ynteressante feiten en wichtige barrens net dokumintearje. Benammen is d'r gjin unbehearlike miening oer it besyk oan Dútslân en gearkomsten mei de oprjochter fan Protestantisme Martin Luther, de doelen fan 'e edukative missy yn Moskou bliuwe as kontroversjeel.
It is bekend dat út dizze lannen fan 'e East Slavic-beskerming ferdreaun hawwe foar ketterlike werjeften, en syn wurken publisearre op' e middels fan katoliken waarden iepenbier ferbaarnd.
Hjirnei wie Skorin hast net dwaande mei typografy en wurke yn Praach by it Hof fan Kening Ferdinand I túnker as dokter.
Filosofy en religy
Yn 'e foaropstellingen en opmerkingen oan' e religieuze edysjes liet Skorgin himsels as in filosoof dy't folge oan 'e edukative posysje fan westlike Jeropeeske Humanistyske wittenskippers. Hy kaam oerien mei de foarming fan 'e minsken en rôp de ûntwikkeling fan' e Diplomas en Brieven feardigens.
As in patriot fan 'e Litousk Prinsdom hâldt Francis oprjocht syn heitelik en leaude dat syn opfettingen ferplicht wiene om elke fatsoenlike persoan te dielen. Bibelske teksten bydroegen oan 'e fersprieding fan' e parsen eachpunt, fersoargje de oplieding fan 'e persoanlikheid, de organisaasje fan' e maatskippij en de oprjochting fan in feilich fredich libben op ierde.
D'r binne gjin direkte oanwizings fan 'e religy en religieuze oanslach fan it doarp Polotsk. De argiven hawwe it papier bewarre bleaun, neffens Francis koe hearre ta ien fan 'e besteande denominaasjes, waard ferskate kearen in Tsjechyske apostaat en Heretic neamd.
Happing mei wurken skreaun yn Katolike kanons, koe Skorgin in folger wêze fan 'e West-Jeropeeske Christian Christian Church, dy't himsels beskôge as himsels de iennichste ferfierder fan' e wierheid op ierde.
Yn it foardiel hjirfan, de oersettingen fan 'e "Spreuken oer Tsar Salomo" en "Songs", dy't waarden bekritiseare en ferbaarnd mei ortodokse preesters yn' e midden fan 'e 1530.
Derneist is de relative fan 'e printers John Chrysans, neffens histoaryske dokuminten, wie in ivige katolyk en in sawat polotsky aartsbiskop. Dit jout it rjocht om oan te nimmen dat alle bern fan 'e Genus Skorgin yn ien leauwen en doopte op riten opbrocht, dy't lang is fêststeld troch Romeinske Pontiff's.
D'r is lykwols in miening dat Francis folslein koe bekennen of ortodoksy. Dit wurdt sein oer dizze publikaasje fan 1522-1525, wêryn de karakteristike funksjes fan 'e neamde wingjen fan' e kristlike les sjen litte: Larion, Larion, Gleb en oaren, lykas de Kanonyske 151ste psalmen fan 'e Slavysk-Russysk Hilly Skrift.
Derneist fûnen wittenskippers dat nei it eksamen yn Padua Skorina in diploma krige in diploma yn 'e Universitygebou, en net yn' e timpel, lykas oare katoliken ôfstudearden ôfstudearden.
De tredde en wierskynlikste religy taskreaun oan skorne wurdt beskôge as protestantisme. Yn it foardiel fan dizze, relaasjes mei herfoarmen en de oprjochter fan Lutheranisme, lykas ek de tsjinst fan Königsberg Dudke Albrecht Brandenburg Anshak, wurdt beskreaun.
Persoanlik libben
De argiven hawwe hast gjin papieren oangeande it persoanlike libben en famylje fan Francis Skorne. Fan 'e koarte brief is it dúdlik dat yn' e midden fan 1520-er jierren, de frou fan 'e Enlightener in keapman waard mei de namme Margarita.
Derneist yn 'e hannen yn' e hannen fan biografen, oangeande de âldere Broer Ivan Skorne, dy't de printe skuld en oanspraken fan krediteuren efterlit.
Dit barde yn 1529, doe't Francis syn partner ferlern en in lytse soan fan Simeon allinich opbrocht. De gefolgen wiene katastrofale, om't de ûngelokkige man op 'e oarders fan' e Litouske hearsker yn 'e finzenis waarden pleatst om pardon te berikken, frijheid en folsleine yntegriteit fan eigendom en rjochtssaak.
Dea
Lykas de measte feiten út it libben fan Francis Skaryna, de krekte datum en oarsaak fan 'e dea net bekend binne.
Wittenskippers suggerearje dat dit yn sawat 1551 barde, om't it op dit stuit wie, kaam de direkte neiteam fan 'e printer yn dizze stêd yn' e rjochten fan 'e erfskip troch Paternal-eigendom.
Ta oantinken oan 'e prestaasjes fan Lekary fan Lekary, printedry, in filosoof en ferljochte fan Wyt-Ruslân yn in monskip ynstalleare, omneamd in funksje film mei Oleg Yankovsky en hat in munt frijlitten en in munt frijlitten en in munt frijlitten.
Oantinken
- Gymnasium neamd nei Francis Skorne yn Radoshkovichi
- Central Avenue neamd nei Francis Skorne yn Polotsk
- Tract neamd nei Francis Skorina yn Minsk
- Lytse planeet №36283 "Francis Scarina"
- Feature film "I, Francis Cumorin ..."
- Monuminten Francis Skorne yn Polotsk, Minsk, Lida, Kaliningrad, Praach
- Munt USSR weardichheid 1 roebel ta eare fan it 500e jubileum fan Francis Skorne
- Gomel State University neamd nei Francis Skorne