Karakter histoarje
It essay fan Nikolai Nekrasov "Wa wennet goed yn Ruslân" is mear dan in ieu lyn skreaun. It gedicht jout in helder karakteristyk fan 'e problemen en testen wêrtroch de Russyske minsken moasten, en tekenje wat it gelok liket op gewoane manlju. It wurk is rjocht mei de ivige fraach, oer de ieuwen binne wy pleage troch elk fan ús.It ferhaal biedt de lêzer om him fertroud te meitsjen mei it orizjinele ferhaal. De haadpersoanen waarden boeren, sammele om it lângoed te bepalen wêryn in lokkich man libbet. Troch alle rigen te analysearjen, de manlju kunde mei de ferhalen fan karakters, de meast lokkige ûnder hokker wie de seminarist-grigory Dobrozlon. De wearde fan 'e namme held yn dit gefal is wichtich. Happiness foar de studint wie net materiële wolwêzen, mar frede en frede op 'e lannen fan' e heitelân en de wolwêzen fan 'e minsken.
Skiednis fan skepping
It gedicht waard makke yn 'e perioade fan 1863 oant 1877, en tidens it wurk, waarden de karakters en de plotideeën ferskate kearen feroare. It wurk waard net foltôge, lykas de auteur yn 1877 ferstoar, mar "dy't yn Ruslân wiet" wurdt beskôge as in solide literêre opus.
Nekrasov is ferneamd om in dúdlike boargerlike posysje en taspraken tsjin sosjale ûnrjocht. Hy ferhege hieltyd wer problemen yn it wurk, fersteurende Russyske boerenskip. De skriuwer feroardielde it berop fan grûnbesitters mei de SERFS, de wurking fan froulju en it twang fan bern om te wurkjen. Nei de annulearring fan SerFDom yn 1861, kaam it langwachtsjen lang foar gewoane minsken net. It probleem fan net-frij waard ferfongen troch oare problemen oangeande de perspektiven foar ûnôfhinklik foar selsstannich libben.
Ofbyldings sakke yn it gedicht helpe om de djipte fan 'e fraach yn te gean troch de auteur te gean. Nekrasov bewiist it ferskil tusken lok yn it begryp fan 'e grûnbesitter en in ienfâldige man. De rike binne der wis fan dat it wichtichste ding yn it libben materieel is, en de earme oanbidde it gebrek oan oerstallige ûngelokken. De spiritualiteit fan 'e minsken wurdt beskreaun troch ermila Girin en Grisha Dobrozlon, dy't dreame fan universele ynhâld.
Nekrasov yn "Wa yn Ruslân om goed te libjen" bepaalt de problemen fan klassen, de gierens en wredens fan 'e rike, analfabetisme en dronkenens ûnder de boeren. Hy leaut dat, realiseart wat wier gelok is, alle helden fan it wurk sille ynspanningen meitsje foar syn prestaasjes.
Gedicht "Wa libbet goed yn Ruslân"
Matrain Timoofeevna Korchagin - in jildich gesicht yn it wurk. Yn syn jeugd wie se wirklik bliid, om't dizze tiid fan har libben wirklik soarch wie. Alders hâlde fan it famke, en se socht har famylje yn alles te helpen. Lykas oare boerestân, Matrena wie betiid leard om te wurkjen. Spultsjes waarden stadichoan útstjoerd mei soargen fan húshâldlike soargen en problemen, mar in fluch groeiende famke ferjit net oer frije tiid.
Dizze boer is hurdwurkjend en aktyf. Har uterlik wie bliid mei it each fan stimmige en echte Russyske skientme. In protte jonges hiene soarten oer it famke, en ienris waard de bruidegom lansearre. Op dit jong en lokkich libben foardat houlik benadere it ein. De wil waard troch manier ferfongen, regearre yn 'e famylje fan immen oars, de âlders fan Matrena Flaruse. De mem fan it famke, beseft dat har man har dochter net altyd soe beskermje, treuret har takomst.
Libben yn in nij hûs en frege echt net fuortendaliks. Zolovka en de âlders fan 'e echtpear makke Matrena Wurk in protte en hawwe har goodwalk net geniets fûn. De iennichste wille fan 'e skientme wiene in seide-handkijm skonken mei har man en in kuier op in slee.
De relaasje yn it houlik koe net glêd wurde neamd, om't de tiid faaks syn froulju sloegen, en de famkes wiene net om help en beskerming te sykjen. Weekday Matrena wiene griis en ientalich, fol mei swier arbeid en pop-up-sibben. Nei it personearjen fan it ideaal fan 'e grutste Slavyanka hie it famke dat it famke in heul alle lot sloech en toande machtige geduld.
De berne soan iepenbiere Matreus fan 'e nije kant. Hâld fan mem, se jout har bern alle tederheid dat kin yn steat binne. It lok fan it famke wie koart. Se besocht de poppe safolle mooglik tiid te besteegjen, mar it wurk naam elke minút, en it bern wie in lêst. Beppe seach riden nei de soan fan Matrena en kaam ienris net. It bern ferstoar. Syn cum is in trageedzje wurden foar in jonge mem. Yn dy dagen barde sokke gefallen faaks, mar waard in ongelooflijke test foar froulju.
De plysje dy't by it hûs kaam, it lekkage en de stoarm dielde dat Matroin yn gearspanning by syn pake, eardere feroardiele, hat de poppe spesjaal ferwoaste. It waard besletten om in autops te nimmen om de oarsaken fan 'e dea fan' e jonge te fêstigjen. Foar in famke wurdt it grut fertriet, om't no it bern kin net wurde begroeven sûnder gewaaks.
It byld fan Matrena is in portret fan in echte Russyske frou, in rack, in rack, fegrikant en pasjint. Froulju dy't it libben net yn steat binne om it libben fan 'e peripetika te brekken. Nei de tiid ferskynt Matrena bern. Se hâldt en beskermet se, trochgean te wurkjen foar it foardiel fan syn famylje.
Instinkt Matrena TimofEevna is sa sterk dat om 'e wille fan' e heldinne bern klear binne foar alles. It beklamme de ôflevering doe't de soan Fedotos de grûnbesitter woe straffe. Osanoy-frou foel ûnder roas, bringt himsels offering yn plak fan syn eigen bern. Mei deselde iver, docht it oan har man, dy't se wolle ophelje yn rekruten. De folksûndersyk jout Shervil Famylje fan Matrena.
It libben fan in ienfâldige boergenamt is lestich en fol fertriet. Se oerlibbe net ien hongerjier, ferlern syn soan, wie konstant soargen oer it djoer hert fan minsken. Al it bestean fan Matrena Timoofeevna wurdt om te behanneljen mei ûngelokken, op har wei te stean. De swierrichheden dy't foelen op syn oandiel koe de geast brekke. Faaks froulju lykas Matrery ferstoar betiid fanwege de lêst en problemen. Mar dejingen dy't libbe bleaunen feroarsake grutskensens en respekt. It byld fan in Russyske frou yn it gesicht fan Matrena Chas Nekrasov.
De skriuwer sjocht hoe't se wurdt droegen en geduldich, hoefolle krêft en leafde hâldt har siel, hoe tinke en sêft kinne in ienfâldige wurkjende frou wêze. Hy is net oanstriid om de heldinne bliid te neamen, mar is grutsk dat se net ferlieze, mar it docht bliken de winner yn 'e striid om it libben.
Sitaten
Yn Tsarist Ruslân wie it libben fan in frou ekstreem lestich. Tsjin 'e leeftyd fan 38 fan 38, de mature, neamde de âlde frou al him al. D'r wie in soad problemen, mei wa't de frou ûnôfhinklik behannele, sadat se de manlju feroardiele dy't de manlju ûndergeane om nei lokkich te sykjen ûnder de froulju:
"En it feit dat jo begon, net it gefal is - tusken BABOMITICAL Sykje!"
Foar de duorsumens en sterkte fan 'e Geast begon de heldinne de heldinne de "steilop" te neamen, om't net elke frou waard ferdronken op sokke heroyske aksjes dy't Matrain naem. In nije bynamme frou fertsjinne rjochts, mar dizze namme brocht gjin lok. De wichtichste wille foar kurchagin is op gjin inkelde manier yn folksglory:
"Wy waarden ferswakke troch in lokkich, neamde it regio-Wagonatrut sûnt ... Wat is dernei? Ik hearskje mei mei rjocht de grove fan bern ... moatte jo witte oer de wille?It haadstik wêryn de heldinne syn eagen iepenet foar in flater, neamd "Babia Parable". Matrena Timoofevna erkent dat it net yn steat is om himsels en oare boeren bliid te erkennen. D'r binne te folle tsjinstellingen, tests, lilkens fan lânhearen, grime fan 'e kant fan har man en sibben, de vicissitudes fan needlot. Matraine fynt dat ûnder froulju der net lokkich binne:
"De kaaien út it lok fan it wyfke, fan ús fergese Volochushkit, ferlern God sels!"