Karakter histoarje
Lada is de goadinne fan 'e maitiid en leafde, "ûntstean" as gefolch fan' e flaters fan kippen en iere ûndersikers fan Slavyske mytology en folklore. De bern fan Lada binne de goaden Lel en it personiel - ek wierskynlik, de frucht fan misferstannen en yn feite, neffens de measte ûndersikers hawwe noait diel west fan Slavyske mytology.Skiednis fan uterlik
De measte spesjalisten werkenne de "goadinne fan Ladu" troch wittenskiplike fiksje, in model fan it "kabinet jildich" - myte, dy't ûntstiet as gefolch fan 'e flater fan wittenskippers en bestie net yn' e realiteit. Yn 'e Slavyske leginden fan Lada - de goadinne fan skientme, maitiid ploegjen en patroaness fan houlik út' e âlde slaven. De Goddess waard taskreaun oan 'e man - de smaak, dy't waard beskôge as de God fan' e wille, leeftydsgenoaten en wille. Dizze ôfbylding die bliken ek om fiktyf te wêzen en ûntstie yn 'e XVI-ieu as gefolch fan' e flater fan Tolmach, dy't oerset yn 'e Latynske taal "Tale of Bygone-jierren".
Yn 'e oersette passaazje waard it omskreaun as Vladimir, begjinnend om te sprekken yn Kiev, in oprjochting fan' e ôfgoaden fan 'e goaden op' e heuvel. Yn 'e list fan goaden wie de earste dy't perun neamd wurde, waans holle sulver wie, en de "must", en folge doe de nammen fan hynder, Dazhbog, Striboga, SmaRaHa. Dizze gouden perunion ûnder de pinne is in ynattent-oersetter en feroare yn in net-besteande god fan 'e ostde, dy't ûndersikers fan slahology foar it midden fan' e XIX-ieu de kompanjy fan 'e Lada waarden neamd.
Foar it earst wurdt Lada neamd yn skriftlike boarnen fan 'e iere XV-ieu. Dit binne tsjerke-learen gearstald troch Poalske rjochters en rjochte op Paganisme. De muoite is dat de Poalske geastliken, dy't dizze teksten ferliet, waard min begrepen troch Slavyske spraak. Yn 'e folkswâlen klonk de Slaven de koar "oh, lado", "Lada, Lel-Luli", gjin sin mei gjin sin en besteegje eksklusyf as in ferfrissen. Poalen namen dizze wurden foar de nammen fan 'e goaden en opnommen yn tsjerke-teksten. Dus begjint de "biografy" dy't noait bestie yn 'e mytology fan' e slaven fan 'e goaden fan Lada en Lelia.
De Poalske wittenskipper fan 'e XV Century Matvey Mekhovsky beskôge, dat de "âlde ferskes" fan Slavs Lada-Lada komme, en de "goadinne Lada" himsels yn' e Slavic komt Pantheon út Grykske mytology, wêr't iis wie, mem fan 'e castor en Prestovka. Oare wittenskippers fan MysyMyemia waarden ferplettere dat froulju en famkes op parfums-dei net yn 'e timpel binne, mar op dûnsen, wêr't se skilje - Lado, Lassa en oaren.
Yn 'e XVII iuw, de teologen fan Innokands fan InnokandRite fan' e Kiev-Pecher, bydroegen oan 'e ûntwikkeling fan' e ôfbylding fan 'e ôfbylding fan' e "goadinne fan Lada". De tekst fan Gizel "Sinopsis Kiev" Stelt dat de lado de Pagan God is, God fan 'e wille en wolwêzen, dy't wurde brocht troch dejingen dy't har tariede op it houlik. It mentions folkslietken dy't klinke "op 'e hitimits fan it spieljen", fekânsje en trouwerij en nei alle gedachten ferhearlike de "Godmomeryske" goaden fan Lelia en Lado - "Mem Leleva".
It koar fan it type "AY-Luli" of "Lel-Luli" diel fan 'e ûndersikers beskôget it distortiel "Aliluya" as gefolch fan it distortion fan it wurd "Alleuta", dy't klonk tidens oanbidde Tsjinsten yn' e Tsjerke . Taalkundige-Slavist OLG Trubachev leaude dat it Song "Lado, Lel-Luli" ûnthâldt en de gelykste oan him is noch gjin folsleine ûnsin, hoewol it gjin relaasje hat om de goaden te ferhearjen. Neffens de ûndersiker wurde dizze wurden assosjeare mei Slavyske termen dy't de relaasje beskriuwe.
It wurd lada-wittenskipper beskôget in diel fan praslavyansky en bout oan 'e woartel fan aldh-, dy't yn pyranceo-Jeropeeske taal betsjutte "mature, heger." Fan deselde woartel wie d'r in wurd aldi, wat "man" betsjuttet yn 'e taal fan' e âlde Dútsers. Sa koe it Slavic Wurd "Lada" yn 't earstoan de "senior" betsjutte, en yn' e Song Refraad "Did-Lado" klinkt in oprop foar it âldste.
Goadinne Lada yn mytology
Yn tsjinstelling ta de miening fan 'e mearderheid fan wittenskippers, it byld fan Lada as in goadinne yn Modern Kultuer en mytology bliuwe. Moderne leafhawwers oanbidde yn Lada, rop har Bereginnia, en in bepaalde fakânsje "Pindion", dy't nei alle gedachten de wyngravyske woartels hat. Eins wurdt dizze fakânsje net neamd yn 'e wittenskiplike literatuer, noch yn' e skiedingsboeken.Tidens de fekânsje "Pindysje", makke de âlde slaven nei alle gedachten spesjale rituelen, sjongen de goadinne fan Lada en dreau de dûnen fuort. De froulju waarden nei alle gedachten klommen op it dak fan 'e hûs, in hooi-hifke en dêr, wachtsje op syn hannen nei de loft, kearde him nei de goadinne fan Lada, rôp om' e maitiid en frege goede rispinge. In oare tinkbyldige oanpaste - bakke brea yn 'e foarm fan in kraan, dy't tsjinne as in char. Sokke brea sette nei alle gedachten de doar oer en it beskerme de ienfâldige de romte fan it hûs. Lady Attributen wurde wite Swan, bjirken en appels neamd. Oanbining fan Lada komme mei gearspanningen om leafde oan te lûken.
Ek Wy binne Wyt-Russyen bestie nei alle gedachten in wijd oan 'e goadinne fan' e Fakânsje Lalik, dy't yn april fierden. De famkes keas fan har sirkel, de moaiste "Lyli" rol, klaaid har en fersierd mei blommen, wêrnei't se har kado's brochten - iten en weven krânsen. Om 'e keazen dreck-dûns mei ferskes en frege har oer it gewaaks en suksesfol houlik.
Lada yn kultuer
It byld fan 'e Lada wurdt fûn yn moderne Russyske keunst, yn it wurk fan artysten dy't binne ynspireare troch de motiven fan Slavic Folklore. Bygelyks yn 'e wurken fan Maximilian Presnyakova. De ôfbyldings fan 'e Lady Goddess binne yn it netwurk - Moderne artysten skilderje har jonge blonde mei lang hier, yn in wyt shirt en in krâns op har holle. Normaal hâldt se in boskje earen, soms in lyts bern.
Neffens b.A. Rybakova, it byld fan 'e Lada-Rozennica wurdt finzen nommen op ien fan' e gesichten fan Zbruch Idol - in âlde artefakt fûn by de rivier de Zbruch yn 1848. Op syn top Tier binne 2 froulju ôfbylde, ien fan wa hâldt ien fan wa in hoarn yn 'e hân hâldt, en de twadde is de ring. Neffens de ûndersiker is de earste fan harren Makosh, de goadinne fan 'e rispinge, en de twadde is Lada, de beskermhear fan' e maitiid.
Nijsgjirrige feiten
- Op 'e neamtaal en net allinich siden wurde souvenirs ferkocht yn' e foarm fan in "Lada-symboal", dat liket op in Celtyske breid, yn in sunny sirkel, en sjarmante yn 'e foarm fan in "Lelley Sign".
- De goadinne fan Lada wurdt assosjeare mei de namme fan 'e God fan' e SVAROG, dy't echt bestie yn it ramt fan 'e mytology fan' e antike slaven en waard beskôge as de God-Kuznets. Alleen lada en SVAROG tegearre makke it universum foar 12 nachten nei't Lada berne de sinne berne.
- FEMALE DEITES-PATRONESS fan leafde en fruchtberens wurde fûn yn oare kultueren. It byld fan 'e Lada wurdt assosjeare mei de goadinne fan Krakhov yn Chekhov, Yndiaanske Bhavani, Egyptyske Isida, Grykske Afrodite, Skandinavyske frey, Roman Venus.
Bibliografy
- 1884 - "Deities fan âlde slaven"
- 1890 - "Encyclopedic Dictionary of Brockhaus en Efron"
- 1995 - "Slavyske antiken: Ethnolinguistic Dictionary"
- 2002 - "kabinet mythology"
- 2005 - "Taal en myte"