Biografy
Ancient Russyske ikoan, om't in kunst fan 'e keunst yn' e wrâld fan 'e 20e iuw iepene is foar de wrâld iepene. Oant dy tiid bestie de ikonist as in net neamd-sjenre, de anonymiteit dêrfan is foarôfgeand troch it fee fan estetyske bewustwêzen en it gebedsôfspraak fan 'e skriftlike ôfbylding. Lykwols, ynteresse yn it ikoan, om't it ûnderwerp fan keunst de nammen fan 'e artysten iepenbiere, út ûnder de borstels wêrfan de meast perfekte skeppingen waarden publisearre. Moskou-icon-skilder Dionysius beset ien fan 'e earste plakken yn dizze searje.Lot
Oer midsieusk masters iconopy is net sa bekend. Se prate primêr har wurk. Donia is lykwols mear bekend as de grutte foargongers - Faofan Gryksk en Andrei Rublev. De takomstige artyst waard berne sawat 1444, nei alle gedachten, yn 'e famylje fan in boyars. Lykwols, ynformaasje oer it soarte en it plak fan berte fan 'e icon-skilder is lykwols net bewarre bleaun.
It is ek net bekend wa't Dionysius learde feardigens learde, mar it suggereart dat yn 'e 1460 -er jierren dy't hy ûnder de post wurke ûnder de post fan Mitrofan's Master. Tsjin 40 jier âld gie de artyst syn eigen keunstel, dy't dwaande wie mei it skilderij fan 'e rieden fan Moskou Rus. Dionysius mei it team skildere yndividuele tsjerken en kompleksen fan tempels dy't diel binne fan 'e kleasters, en syn libben wie in searje beweecht fan plak nei plak.
It persoanlike libben fan 'e master ferburgen de dikten fan' e ieuwen, it is bekend dat syn soannen fan Feodosius en Vladimir ek dwaande waarden en sels de Artel fan 'e heit en vladimir wie en ynfierd. Guon feiten fan 'e biografy fan' e artyst wurde bekend fan it libben. Bygelyks, dat, wurkje yn 'e Panguvo-Borovsky-kleaster yn' e 1460's en 1970's, moete hy de earbiedige Panzhetia, dy't him genêzen út 'e sykte stjoerde nei de skilder foar oertreding.
In oare geweldige monom-tawijd, mei wa't it needlot fan Dionysius, waard Jozef Volotsky, dy't syn eigen wenster oprjochte. Hegumen útnoege de artyst om de tempels fan it kompleksen te skilderjen ûnder konstruksje, letter ferhearlike as in iosifo-Volokolamsky oanname-kleaster. It wurdt oannommen dat Dionysius de Rektor it ferneamde "epistel fan iconPocion oanpakt".
Neat is bekend oer de oarsaken fan 'e dea fan' e master. De definitive stroke foar it portret fan Dionysius wurdt ynformaasje dy't foardat hy fuortgiet, akseptearre hy de kleasterstop om de lêste dagen yn gebed en privacy te besteegjen. Nei de ikoanskilder, in Pleiad fan studinten en folgers, waans wurken, nettsjinsteande artistike foardielen, kinne net fergelike wurde mei it wurk fan 'e master op skientme en ekspressiviteit fan ôfbyldings.
Ikoanografy
It ambacht sette, Dionirsia skreau earst ûnder de begelieding fan erfarne masters. Sokke wie it wurk fan 10 jier oan 'e skilderij fan' e nativiteit fan 'e segene fan' e segene maagdei yn 'e paftyevo-borovsky-kleaster, wêrnei't de skilder in reputaasje krige as master fan syn saak. Yn 1481 fertriet de keunstner in eare missy om in iciostasis te meitsjen yn 'e oanname fan' e oannimmen fan 'e Moskou Kremlin.
De hâlding fan 'e klanten nei de skilder yllustreart dat ynteressant feit dat hy in grutte boarch fan 100 faam krige. Dionysius naam trije artysten om harsels te helpen, en hy naem himsels in beslissende rang - it meast ferantwurdlike diel fan it wurk. Al hjirmei, manifestearre hy him as in "Master's Master", pleatse de funksjes fan 'e Moscow-byldkaike-styl - de elegante langwerping, festiviteit fan' e ferve fan 'e skientme fan it gesicht.
Ikoanen Dionysius hearre ta de perioade fan 'e heiday fan' e heiday fan Moskou RUS, dy't koartlyn de Tatar-Mongoalske igo ûnderdrukt. 1482 It ikoan "Us Leaffrou fan Odigitria" is datearre, ek skreaun foar de Kemin-katedraal. Oare wurken, bewarre oan dizze dei, waard de "Descent of Hell", "Doop of the Lord", "Crucifix", "Bewarre yn 'e macht."
It needlot fan 'e Frescoes Dionysius sadly: de measten fan harren waarden ferneatige. Wandmuorlike muorden fan 'e master waans auteurskip net yn twifel is - dit binne fresko's yn' e tsjerke fan 'e nativiteit fan' e faam op it gebiet fan it kleaster. Yn monumintaal wurk holp de artyst dat sons en learlingen.
Muorrsbrûk is fol mei ljocht en blide stimming, dy't de oerhearskens fan 'e sillige faam, mar begeliedt - alle ôfbyldings binne wijd oan fragminten fan har libben, ynklusyf plotten út akathist. Harmony fan skjinne, sêfte kleuren, wêrûnder foaral binne mei grien en gouden klanken, sille enerotysk ôfbyldings bouwe.
Foar de feiligens fan âlde fresko's is it mooglik om de earmoed te tankjen fan it Noardlike Kleaster, dat de muorren koe net betelje, en dêrom bleaune it skilderij hast yn ûnrêstich.
Kreativiteit Dionysia is besibbe oan iepenbiering, wêrtroch de ierdske wrâld yn kommunikaasje komt mei de wrâld ûnsichtber. De ikoanen fan 'e artyst uterje de geastlike sykopdrachten út it tiidrek, presintearje hege samples fan it sjenre fan religieuze keunst. De seis wurken fan 'e âlde Russyske masters wurde oantoand yn' e eksposysje fan 'e steat fan' e steat Tretyakov galery.
Wurk
- 1467-1477 - Skilderjen fan 'e katedraal fan' e natuer fan 'e faam yn' e faam yn it Paftyevo-Borovsky-kleaster
- 1481 - iconostasis fan 'e oannamese fan' e oanname fan 'e Moskou Kremlin
- 1482 - "Us Leafdie Odihythriya (Smolenskaya)"
- 148080 - "Alexy Metropolitan mei it libben"
- 1500 - "Ferlosser yn 'e krêften"
- 1500 - "Foma's Assurance"
- 1500 - "Dopen fan 'e Hear"
- 1500 - "Descent nei de hel"
- 1502 - Frescous fan 'e katedraal fan' e nativiteit fan 'e faam yn' e Kleaster fan Ferapontov