Biographie
Philip II est devenu une personne de signalisation dans l'histoire de la Russie. Étant un évêque de l'Église russe, le métropolitain de Moscou et toute la Russie, il a condamné l'Okrichnin à Ivan Grozny, l'envisageant inacceptable aux égards du roi. Au cours de sa vie, un homme a réussi à faire beaucoup de bonnes actions qu'il méritaient de la renommée et de l'honneur entre le peuple.Enfance et jeunesse
À propos de l'enfance dans la biographie de Saint-Saint est connue. À la naissance le 11 février 1507, il s'appelait Fedor Stepanovich Kolychev. Les parents de garçon appartenaient aux vieux boyars.
Mère a appris à son fils d'être dans le pieux de Christian. L'enfant a appris un diplôme sur les Saintes Écritures et savait également comment faire face aux armes, rouler. Mais à partir de premiers années, les affaires ont connu des envies de compétences militaires, mais de prières et de livres de lecture.
Sous 30, Fyodor Stepanovich servait à la cour du prince Vasily III. En 1537, les habitants du genre d'un jeune homme ont été soutenus par Andrei Staritsky, qui éleva une émeute à Novgorod contre Elena Glinsky, la mère du futur roi Ivan, la terrible. La persécution a commencé sur Kolychev, beaucoup ont été exécutés. Pour éviter la mort, Fedor a secrètement quitté la capitale.
Ministère et exploit
Après Moscou, l'homme a atteint le monastère Solovetsky, où il est devenu novice. Boyar est sur un pair avec d'autres bois de chauffage, creusant la terre. Après une cinquantaine de 1,5 ans, l'Igumen Tesh d'Alexy Tesh Fedor sur les moines, donnant au nom Philip. En tant que mentor spirituel, un vieil homme de la camionne des ions a été réalisé. En 1548, Alexy a refusé San à cause de la vieillesse et a appelé le successeur de Philippe.Après l'élection d'une nouvelle iGumen du monastère Solovetsky, Kolychev s'est beaucoup amélioré dans la vie de la communauté. Ainsi, sous son leadership, des structures ont été construites pour des besoins économiques et industriels, les moulins, les cathédrales de l'USPENSKY et de la transfiguration ont été érigées. Pour les moines faisant de nouvelles cellules et hôpital. De plus, les cloches ont commencé à utiliser les cloches.
De plus, Philippe a souffert de la cathédrale de Preobrazhensky des reliques de Saints Zosima et de Savvatiya. Les icônes vivantes de chacun des bourreaux merveilleuses ont été écrites et le roi Ivan Grozny a envoyé 2 messages sur leurs écrevisses. Hegumen a souvent été retiré du monastère dans le désert pour prier. Il y a une légende qu'un jour il y avait le Sauveur dans la couronne de la sterne. Sur le site de la réunion, un printemps s'est posé sur lequel Kolychev a ensuite été fixé à la chapelle.
Pendant la période de recherche d'un homme dans le statut du recteur, le nombre de dons pour le monastère a augmenté. Ainsi, Ivan IV a présenté un grand nombre de terres, autorisé le commerce sans frais de sel. Envoyé ici et des ustensiles d'église précieux. En 1551, Philip a participé à la collègue cathédrale, où il a reçu un vestival d'église luxueux du roi.
Le temps d'élection du métropolitain de Moscou était approprié. Au moment où le demandeur en chef, l'archevêque Herman, se dirigea dans l'opale de Grozny, car je ne suis pas d'accord avec la politique du roi. En 1566, Ivan IV a appelé Philip Kolychev à Moscou et a suggéré d'accepter San.
Il a dit qu'il accepterait cela qu'après la destruction de Okrichnina. Le roi n'allait pas faire des concessions à l'Igumen et sa réponse approximative à persuader Fyodor Stepanovich de céder la place au souverain.
Dans le nouveau statut, un homme a cherché à imiter l'image de la Makaria métropolitaine, qui a marché Grozny au royaume. Dans la soumission de Philip, il n'y avait pas seulement le diocèse de Moscou, mais aussi l'Église russe. Le temps de son ministère a été noté par une diminution du nombre d'exécutions dans la capitale, ainsi que du développement de la typographie. La situation a changé en 1568, à la fin de la 1ère campagne de Livonien.
Du côté du roi, une nouvelle vague de terreur a commencé, les exécutions de masse sont allées. Les événements ont conduit à l'aggravation du conflit entre le clergé terrible et russe. Kolychev a continué d'adhérer à l'opinion de l'inadmissibilité de l'existence d'un Oprichnin. Après une liturgie Ivan IV, venant au culte, a demandé au Philip des bénédictions. Il a prétendu ne pas remarquer le souverain. Cet acte de métropolitaine a causé la colère du roi.
Le lendemain, de nombreux environnements de Kolychev ont été exécutés, la torture a été organisée afin de reconnaître les plans «insidieux» du chef de l'Église russe contre le terrible. Fyodor Stepanovich a quitté la capitale. Bientôt, la Commission est arrivée dans le monastère Solovetsky pour collecter des documents «accusateurs» contre l'ancienne Hegumen.
Le 8 novembre 1568, lors du ministère de Fedor Stepanovich dans le Temple Kremlin d'Assomption Fedor Basmanov, a annoncé la privation de Sana métropolitaine. Un tribunal d'église a eu lieu sur Philip. Selon les résultats de la réunion, un homme a été placé sous arrestation au monastère d'Épiphanie. Les sources écrites sont préservées, indiquant que Grozny voulait brûler Kolychev. Très probablement, le clergé a été accusé de sorcellerie.
Cependant, les représentants du clergé persuadèrent la règle. Quelques jours plus tard, le vieil homme a été amené à Moscou pour l'annonce de la dernière phrase - Conclusion éternelle. Le lieu d'emprisonnement temporaire était le monastère de Nikola Vieux.
Décès
Plus tard, Philip a été exilé dans le monastère d'Assomption de Tverry Orted. En 1569, Ivan IV a commencé à se préparer à la campagne Novgorod. Pour la bénédiction des troupes, le roi envoya à la conclusion de Malyutu Skuratov. Selon certaines sources, le clergé a refusé de remplir le désir du dirigeant et le brouillage lui étranglé.
L'abbé du monastère du tueur dit que le vieil homme est mort, car il faisait trop chaud dans la cellule. Les historiens convergent que le meurtre d'ancien métropolitain était une indication secrète de Grozny. Skuratov n'a pas pu commettre de telles atrocités sur leur propre intention et après rester impunie.
Ouest
En 1591, de nombreuses années après la mort de Philip II, son pouvoir était enterré dans la cathédrale de Preobrazhensky du monastère Solovetsky. Dans le même temps, la première vie du clergé apparaît et le jour d'honneur que le saint est appelé le 9 janvier. Au printemps de 1646 tsar, Alexey Mikhailovich et Patriarch Joseph ont envoyé une émulsion à la demeure avec une ordonnance pour déplacer les reliques de l'ancienne Moscou métropolitaine et toute la Russie dans le cancer en parfaite fermeture.Dans le 1650e, Ivan Kolychev a donné pour le monastère de la couverture sur le cancer du parent. Dans le même but, le Pokrov a été envoyé ici, créé dans l'atelier d'Evdokia Streshneva. Après 2 ans, le roi ordonna les reliques du Saint à Moscou. Le patriarche Nikon est arrivé pendant les reliques. À la demande des serviteurs locaux, il a laissé une partie des reliques de Solovki, les autres bénéfices avec lui à la capitale.
Tout au long de la route, les messagers Alexei Mikhailovich ont séjourné du cancer dans les temples et avec un grand groupe de croyants étaient des prières. À Moscou, à l'occasion du retour du Nikon avec une "cargaison" précieuse, une congestion a été arrangée. En juillet 1952, le cancer est affiché dans la cathédrale de l'Assomption. Au-dessus de la tombe placé une icône avec Deesus.
Philip II en culture
L'image du saint de Moscou a été mentionnée à plusieurs reprises dans la culture. Donc, dans le texte du roman, Alexei Konstantinovich Tolstoï Prince Silver, la chanson raconte la chanson racontant le meurtre de Philip Malya Skuratov. Yury Nagina "Voyage dans les îles" introduit des lecteurs avec les dernières années de la vie de Fyodor Stepanovich dans le statut du monastère, avant de devenir métropolitaine.
La personnalité de Kolychev a été reflétée dans le cinéma. L'image de métropolitaine apparaît dans le film 1944 "Ivan Grozny" Directeur Sergei Eisenstein. L'image de Pavel Lungin "Tsar" raconte la confrontation du clergé et du dirigeant russe. L'image de saint et de peinture apparaît. Par exemple, dans les images de Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko.