Biographie
Le lion des pôles appartient à la pleure de personnalités exceptionnelles représentant la pensée philosophique du siècle de l'argent. Paradoxique, originale et entièrement comprise, il était engagé dans sa grand-mère et sa démystification des systèmes dogmatiques dominants. Jusqu'à présent, son nom est un manoir comme un mystique et parmi des symboles, des existentériels et des philosophes religieux.Enfance et jeunesse
Nom réel du philosophe - Yehuda Liebe Schwartzman, il est né le 31 janvier 1866 dans une famille de fabricants riche. Son père, commerçant Isaac Moiseevich, appartenant à Kiev les plus grandes manufactures engagées dans la production textile, ainsi que des magasins vendant des tissus coûteux. La mère d'Anna Grigorevna a élevé sept enfants - trois fils et quatre filles. La photo familiale de Schwarzmanov a été préservée, où les parents entourent cinq héritiers adultes.
La formation de la jeune génération a été portée à beaucoup d'attention, car le père a été entendu par un homme de grandes vues et de connaissances. Lion a d'abord étudié au 3ème gymnase de Kiev et poursuite de la formation continue à Moscou. Ici à l'université, le futur philosophe est devenu étudiant la faculté de mathématiques. Plus tard, le jeune homme est retourné dans sa ville natale, où à l'Université locale, il a essayé d'obtenir un diplôme de doctorat de droit, mais sa thèse, imprégnée de la libéralité, n'a pas passé la censure.
Il n'a pas empêché un lion de travailler en tant qu'avocat et un procureur adjoint du jury, tout en payant du temps aux affaires du Père, qui a ri au fils de l'espoir et a vu le futur successeur en lui. Les frères plus jeunes sont appelés fiables, c'était impossible. Les seize ans s'efforçaient d'être un héritier responsable, mais les affaires commerciales ne lui ont pas permis d'être serrées et sérieusement engagées dans la philosophie, qu'il a été emporté du banc étudiant.
Le jeune homme était inquiet à la fois des questions socio-économiques telles que la position de la classe ouvrière et la philosophie religieuse concernant l'acquisition d'eux-mêmes et la restauration de la "communication des temps" cassée. Le premier enseignant Lev croyait William Shakespeare, dont les œuvres se sont réveillées par le désir de comprendre les lois mondiales historiques d'être. Il s'est lui-même essayé par écrit, écrit des histoires et des poèmes, mais il n'est pas devenu une vocation.
Vie privée
La vie personnelle du philosophe s'est produite lors de la résidence à l'étranger. Femme Anna Elezarovna Les pôles Berezovskaya se sont rencontrés à Rome. La fille du propriétaire foncier et le noble offacarieux a perdu ses parents tôt et les nobles rêves de traiter les paysans chéris. Pour cela, la fille après la fin du gymnase a déménagé en Europe, où il a étudié pour un médecin. En 1887, il y avait une réunion avec Isaakovich de LV, qui est devenu son mari et le père de ses enfants - les filles de Tatiana et de Natalia.SHESTOV a dû cacher le mariage de ses parents: la fille a avoué l'orthodoxie, que pour le Judée orthodoxe, qui était le père du philosophe, était considéré comme inacceptable. Ce mariage était légalement considéré comme illégal et les enfants ont été officiellement retrouvés illégitimes. L'homme n'avait rien contre les filles ont été baptisés. Il n'appartenait à aucune confession.
Pour que le père ne connaissait pas le mariage, les pôles et son épouse sont restés en Europe et pour éviter les rumeurs, ils vivaient le plus souvent en Allemagne, puis en Suisse. La femme a continué à apprendre et en 1903 a reçu un diplôme de médecine à Lausanne. En 1908, ils ont réussi à légaliser le mariage lors d'un voyage à Londres et, depuis lors, Anna Elezarovna et Filles portaient le nom de famille de Schwarzman. Dans le même temps, en Russie, le syndicat s'est terminé en Angleterre était considéré comme invalide. Par conséquent, la famille du philosophe de sa patrie est à nouveau tombée dans une position vulnérable.
Le conjoint a survécu à son mari et est mort en 1962. Elle a été enterrée séparément du sixième dans le cimetière russe de St. Genève de-Boo. Ici, après 10 ans, la paix éternelle de la paix éternelle de Tatiana a gagné. La plus jeune Natalia a vécu une longue vie et laissée derrière le livre "Lion Sixov's Life", dédiée à la biographie du Père.
Philosophie
Le premier livre de Shaseva est sorti en 1898 et s'appelait "Shakespeare et ses marques de critique". Déjà, il y a eu des problèmes qui sont devenus les pierres balides du travail du penseur: méfiance envers les connaissances scientifiques, le désir de surmonter le cadre dogmatique des enseignements établis, comprendre la tragédie de la vie, le rejet de la moralité et des canons universels de la moralité.
La deuxième publication Lev Isaakovich dédiée à l'analyse de la créativité de Friedrich Nietzsche, qui est devenue un échantillon d'un penseur indépendant qui peut voir, entendre et parler fraîchement et impartial. Il a comparé la doctrine de bonne dans les œuvres du philosophe allemand avec les idées de Leo Tolstoï et dans le prochain livre a appelé à un dialogue avec Nietzsche un autre pilier de la littéraire nationale Fedor Dostoevsky. C'est la publication "Dostoevsky et Nietzsche. La philosophie de la tragédie "a apporté sixième gloire. Dans les critiques de lui, Nikolai Berdyaev a appelé l'auteur un "écrivain très talentueux et à grande échelle dans la littérature".
Lev Isaakovich a poursuivi sa quête, dont les fruits étaient les articles dédiés au travail d'Alexander Pushkin, Ivan Turgenev, Anton Chekhov et d'autres classiques de la littérature russe. SHESTOV considérait les écrivains par les principaux traducteurs de la pensée philosophique nationale avec sa bomassance, comprenant la place d'une personne dans le monde et l'histoire, en trouvant une profonde signification d'être et de la recherche de certaines solutions morales et éthiques.
Le sixième manifeste était le travail de "apothéose de BuNEnacy", publié en 1905 et envoyé aux citations lors de discussions de haut niveau dans les environnements Intellectuels de Moskovsky et Saint-Pétersbourg. Ici, l'auteur a résumé l'expérience de réflexion opposée à tout type de dogme. En 1911, le 6-Tonnik du philosophe a été publié dans la maison d'édition, y compris des "clés" et d'autres œuvres.
Dans les années 1920, seize ans sont tombés de la Russie soviétique, s'installant en France. En ce qui concerne le nouveau pouvoir, il a écrit un article critique «Qu'est-ce que le bolchevisme russe», soulignant la réaction du régime et son incapacité à la créativité. Dans l'émigration, le penseur continue d'écrire, créant les œuvres de "Athènes et Jérusalem", "Kyrgerghard et philosophie existentielle", "sur la balance de travail. Errant pour les âmes. "
Décès
Les dernières années de la vie, le philosophe passé en France, étudie le travail des penseurs médiévaux et communiquer avec l'élite de la pensée philosophique occidentale de son temps. SHESTOV a parlé à Sorbonne avec des conférences spécialisées dans le travail de Dostoevsky et de Tolstoï.En 1938, un homme âgé de 72 ans a aggravé des problèmes avec les poumons. Au début, il a été diagnostiqué de bronchite, mais a ensuite trouvé des bacillus tuberculeux, qui étaient la cause de la mort, le matin du 19 novembre. Les derniers jours, Lev Isaakovich a passé à l'hôpital, où sa femme et sa fille étaient entourées de soignées. La tombe du penseur est située sur le nouveau cimetière de Buloni, la banlieue de Paris.
Devis
- "L'habitude de la pensée logique tue la fantaisie."
- "La tâche de la philosophie n'est pas apaisante, mais des gens embarrassants."
- "Ma tâche entière est précisément de se débarrasser de toutes sortes et se termine pour toujours."
- "Vous devez être capable d'utiliser tout, même la mort à utiliser aux fins de notre vie."
Bibliographie
- 1989 - "Shakespeare et ses marques de critique"
- 1900 - "Bon dans l'enseignement de c. Tolstoï et Nietzsche "
- 1903 - "Dostoevsky et Nietzsche"
- 1905 - "Apothéose de l'alinéa. Expérience de la pensée adogramme "
- 1915 - "Clavium de potstas (clés de puissance)"
- 1927 - "Création et apoclipsis"
- 1929 - "Sur la balance du travail. Âmes
- 1935 - "Kirgygar et Dostoevsky"
- 1937 - "Kireghard - philosophe religieux"
- 1938 - "Athènes et Jérusalem"