Martin Heidegger - Photo, Biographie, Vie personnelle, Cause de la mort, Philosophe

Anonim

Biographie

Dans sa jeunesse, Martin Heidegger pourrait devenir des croyants d'église, mais la préférence à la philosophie. Il est devenu célèbre comme l'auteur des œuvres sur la phénoménologie et l'herméneutique, qui restent à la demande jusqu'à présent.

Enfance et jeunesse

Martin Heidegger est né le 26 septembre 1889 dans la ville allemande de Miskirch. Il était un enfant âgé de la famille d'un pauvre poulets, qui a essayé d'élever des enfants dans l'esprit du catholicisme. Le garçon a grandi avec la soeur plus jeune Maria et frère Friedrich.

Une autre Martin a commencé à servir d'église, où le pasteur, qui a aidé à obtenir une bourse à Constore, a attiré l'attention sur l'étudiant talentueux. Plus tard, le jeune homme s'est installé dans le séminaire épiscopique à Fribourg, où elle allait prendre une victime et rejoindre l'ordre des jésuites, mais a été obligé de quitter le monastère en raison de problèmes cardiaques.

Ensuite, Heidegger a décidé de devenir étudiant l'université de Fribourg, où j'ai maîtrisé la théologie. Pendant cette période, le gars a lu beaucoup, étudie les traités philosophiques et les œuvres d'anciens penseurs, en raison de ce qu'il avait douté sur l'exactitude du chemin sélectionné.

Cela a conduit au fait que Martin a été éloigné de l'Église et des idées de catholicisme, devenant plus tard un étudiant de la philosophie. Il était nécessaire d'interrompre leurs études en raison de l'appel à l'avant, mais en raison de problèmes de santé, il s'est avéré inapproprié pour le service sur la ligne de front et était un fardeau de l'arrière.

Après le retour, le jeune homme a défendu la deuxième thèse de doctorat et a eu un emploi à l'Université de Fribourg, où il lisait des conférences sur la faculté théologique. Mais comme Heidegger distinguait de plus en plus des idéaux du catholicisme, il a décidé de traduire à l'Université de Marburg, dans laquelle il a enseigné les quelques années suivantes.

Vie privée

Dans sa jeunesse, le penseur a épousé son étudiant Elfried Petri, qui a donné naissance aux fils de Jorga et allemand. Après la mort de Martin, les détails de la vie personnelle des conjoints qui donnent lieu à suggérer qu'ils vivaient dans le soi-disant mariage ouvert.

Hydegger savait que le père biologique de son plus jeune fils était un ami d'enfance d'Elfried, mais a élevé Herman comme un indigène. À son tour, un homme était dans une relation amoureuse avec la femme de son ami Elizabeth Blokhmann, ainsi que de son étudiant Khannaya Louer.

Philosophie

La vue philosophique sur le scientifique s'est partiellement développée sous l'influence de Edmund Guslerly, avec laquelle il s'est rencontré à l'Université de Fribourg. Dans son premier livre, qui s'appelait «Genesis and Time», l'auteur utilise certains éléments de la phénoménologie gustérisly, mais en même temps définit ses propres réflexions sur la connaissance (gnoseologie).

Le concept clé de la philosophie du penseur est Dasein, qui est décrit comme un être humain dans le monde. Il est disponible uniquement dans l'aspect de l'expérience, mais pas la connaissance et n'est pas soumis à une explication rationnelle.

Depuis, selon un scientifique, étant stocké dans la langue, vous avez besoin d'une nouvelle façon de le comprendre. Ainsi, Hydegger a développé la direction de l'herméneutique ontologique, qui permettrait de comprendre d'être intuitivement, de révéler son contenu mystérieux sans utiliser les méthodes d'analyse et de réflexion.

La publication de "Genesis and Time" a réussi et déjà en 1928, l'auteur a pu changer de gustériment dans la chaire de la philosophie de l'Université de l'Université de Freiburg. La première conférence, un homme a consacré le concept de métaphysique, dont la divulgation a été largement axée sur les idées de Friedrich Nietzsche. Plus tard, il lui dédia même à la publication appelée Nietzsche et Vide.

Les articles et les livres de l'auteur, publiés au cours des années suivantes, étaient également populaires, parmi lesquels "extension", "phénoménologie hegelev de l'Esprit" et "la question de la technologie", où sont révélé les idées principales de la philosophie de Martin.

Cependant, leur lisibilité était en partie influencée par la réputation douteuse du scientifique, qui l'a inscrancée après l'arrivée des nazis dirigée par Adolf Hitler. Heidegger a reçu le recteur post de l'Université de Freiburg, rejoignit le NSDAP et a déclaré plusieurs discours, ce qui permet de faire une hypothèse de son soutien aux idéaux nazis.

En faveur de cela, des enregistrements dans les "cahiers noirs", dans lesquels des chercheurs de la biographie masculine ont découvert des déclarations antisémites. En 1934, il a démissionné de manière inattendue du poste du recteur et, après la guerre, il a été retiré de l'enseignement en raison de la suspicion d'adhésion aux idées du nazisme.

L'interdiction n'a été retirée qu'en 1951, après quoi l'homme a réussi à récupérer en tant que professeur. Peu de temps avant cela, il a publié une lettre à l'humanisme, qui a été expliquée par des idées philosophiques pour les lecteurs français.

Décès

Le philosophe est décédé le 26 mai 1976, la cause de la mort était affaiblie la santé. Selon Hydegger's Will, ils ont enterré le cimetière de ses placeurs indigènes. En mémoire, des livres et des photos sont préservés.

Devis

  • "La vigilance est un invité inquiétant, qui se réunira partout dans le monde d'aujourd'hui, car aujourd'hui, la connaissance de tout et de tout est disponible si vite et à moindre coût que le prochain moment constant est aussi hâtif et oublié."
  • «Pourquoi sommes-nous formidables? Parce que nous sommes petits et souhaitons surmonter notre passif. "
  • "Chaque question est la joie, chaque réponse est la perte."
  • "Nietzsche a progressé" la situation d'aujourd'hui "et a pu la voir - parce qu'il avait volontiers examiné quelque chose d'autre."
  • «L'échec ne prend pas. L'échec donne. Donne une force de simplicité inépuisable. "

Bibliographie

  • 1921 - "Interprétations phénoménologiques d'Aristote"
  • 1927 - "Genesis and Time"
  • 1927 - "Les principaux problèmes de phénoménologie"
  • 1929 - "Kant et le problème de la métaphysique"
  • 1929 - "Les concepts de base de la métaphysique"
  • 1935 - "La source de la création d'art"
  • 1935 - "Hegel"
  • 1936 - "Explique à la poésie Helderlin"
  • 1936 - Nietzsche et vide
  • 1952 - "Ce qu'on appelle la pensée?"

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