Biographie
Procédures de Charles Fourier, philosophe français et sociologue XVIIIe siècle, ne perdez pas la pertinence aujourd'hui. Être un représentant brillant du socialisme utopique, le scientifique a suggéré des idées, du temps de pointe. Ainsi, un homme en recherche scientifique a porté une attention particulière aux droits des femmes, est devenu l'auteur du terme "féminisme".Enfance et jeunesse
François Marie Charles Charles Fourier est né le 7 avril 1772 à Besanson. Père engagée dans le commerce et l'héritage espéré poursuivra une entreprise familiale. Cependant, le garçon a réellement attiré l'art plutôt que l'artisanat.
Dans l'enfance, Charles voulait cependant devenir ingénieur, mais seuls les enfants de la noblesse ont été emmenés à l'école d'ingénierie militaire locale. Plus tard, le penseur a noté qu'il était reconnaissant au sort du fait que, dans sa biographie, il n'y avait aucun endroit pour être des sciences précises: elle priverait le temps de sociologue pour aider l'humanité.
Après la mort du père Fourier devait avoir un emploi pour avoir un moyen d'existence. Le gars a déménagé de Besansson à Lyon, puis découvert pour lui-même et d'autres villes de France. Dans la jeunesse des Wanders, c'était pour le jeune homme de l'École de la vie. L'étude du commerce de la pratique a permis de décrire à l'avenir ses parties négatives dans les écrits.
Vie privée
Dans la vie privée, le sociologue n'a pas trouvé de bonheur de la famille. Le baccalauréat en semaine a clarifié ses fidèles compagnons - chats. De plus, Fourier PutIV aime à la place. Dans un tel environnement, les années de la vie du chercheur ont passé. Peut-être refuser de se marier, un homme a démontré au public un hommage aux droits et aux libertés des dames. Dans les travaux, le sociologue a souligné à plusieurs reprises que le mariage traditionnel était une tombe pour une femme.Activité scientifique
Au centre des enseignements du socialisme utopique Fourier - le concept de Falansther. En vertu de cela, le scientifique a compris le palais communal, dans lequel les habitants se sont unis dans Phalanges. Chacun de la phalange comprenait 1600-1800 personnes travailleuses ensemble pour un avantage mutuel. Au cours de sa vie, le philosophe n'a pas trouvé de fonds pour incarner ce projet. Le bâtiment devait combiner les caractéristiques de la vie urbaine et rurale.
Dans le plan architectural, le Falanester comprenait trois parties - les ailes centrales et adjacentes. Sur le territoire principal, il y avait des cantines, des salons, ainsi que des salles de travail intellectuel. La première aile était destinée à la mise en place d'ateliers et d'enfants, c'est-à-dire les espaces qui leur font du bruit.
La seconde a servi les caractéristiques de l'hôtel. Il comprenait des balles pour balles, des lieux pour des réunions avec invités. Venir un temps au palais communal, il était nécessaire de payer un certain montant. Cet argent était dans la Falanga suivante dans le Trésor.
Malgré l'unité de travail, la propriété privée et l'inégalité des États sont restés dans le phalanx. Les personnes fournies occuperaient les étages supérieurs, le reste aurait les appartements en bas. Les gens ont choisi des travaux sur la base de leurs propres désirs, intérêts et opportunités. La principale chose est de s'amuser.
Compte tenu de la source de toutes les fâches et inextricablement reliées avec des Juifs, Fourier a proposé d'envoyer des représentants de ce peuple aux travaux agricoles dans le Falaaster. À la fin de sa vie, le Français a joué pour le retour des marchands juifs à la Palestine. Plus tard, les biographes ont appelé un sociologue avec antisémite économique et religieux, mais pas racial.
Pour vous débarrasser de la nécessité d'un commerce intérieur, le philosophe a suggéré ce qui suit pour les résidents. Les œuvres doivent être sélectionnées par des personnes conformément aux préférences personnelles, quelle que soit la sexualité et l'âge. Le type de travail sélectionné reçu de l'auteur La définition "Série passionnée".
Pendant la journée, une personne pourrait changer le nombre de séries - la principale chose que les classes comme et ne donnaient pas au ralenti. Des choses produites, les marchandises floquées en stockage général. D'ici, les membres du Falangi pourraient alors prendre ce dont ils ont besoin. Dans le même temps, chacun des habitants était le propriétaire de leurs propres produits de travail, en commençant par des enfants de 4,5 ans.
Présenté les idées d'intérêt et pédagogiques du philosophe. L'homme croyait que les parents et les enseignants "civilisés" considèrent les bébés avec des treillis et ont vu une erreur dans une telle perception. Le scientifique estimait que les enfants étaient travailleurs de 2 à 3 ans et pouvaient participer au travail conjoint de Falangi, bien sûr, conformément aux caractéristiques de l'âge.
Avec le thème du travail, le chercheur a associé les questions de relations entre les sexes, considérées comme des problèmes de mariage. Fourier a affirmé que les réunions des filles et des jeunes hommes dans les espaces de travail impliquent la conclusion du mariage. Dans le mariage, le philosophe n'a pas vu le besoin. Le Français a examiné: les jeunes auraient pu changer plusieurs partenaires avant de créer une famille et avoir reçu le statut de son mari et de son épouse, ils ne sont pas obligés de rester fidèles les uns aux autres.
Charles a attrapé des problèmes de droits des femmes. Sociologiste croyait qu'ils pouvaient occuper des emplois en fonction de leurs propres compétences et besoins. En voyant la personnalité dans le "champ faible", et non la seconde moitié de l'homme, le scientifique a souligné que le mariage traditionnel est détruit pour les femmes. De plus, Fourier n'a pas nié les syndicats de même sexe.
En 1808, le Français a publié le livre «Théorie de quatre mouvements et un sort universel, qui décrivait de nouvelles idées. Au travail, il a critiqué le système social du XVIIIe siècle, a décrit les images de la Société de l'avenir. Au cœur de l'univers, le philosophe a alloué quatre mouvements qui aideraient l'humanité à passer du chaos social à l'harmonie mondiale.
Décès
L'utopiste socialiste est décédé le 10 octobre 1837. Le scientifique a été enterré sur le cimetière de Montmartre, où les tombes d'autres personnages publics placent. La cause de la mort n'est pas installée.Bibliographie
- 1803 - "Triumvirat continental et monde éternel dans trente ans"
- 1808 - "Théorie de quatre mouvements et des destinations universelles"
- 1822 - "Traité sur la maison et l'association agricole"
- 1822 - "Publicité du Nouveau Monde"
- 1827 - "Mnémonique géographique"
- 1836 - "Faux industrie"