Arthur Schopenhauer - Biographie, Photo, Vie personnelle, Livres

Anonim

Biographie

Le plus grand philosophe-irrationniste du 19ème siècle était extrêmement controversé en nature. Le partisan des idées de l'ascèse ne s'est pas limité; Être un végétarien convaincu - n'a pas pensé à la vie sans viande; Tout le cœur détestait des femmes, mais j'ai adoré la Société de belles dames. À ce jour, cette différence entre la philosophie du pessimisme et la cupidité à la jouissance de la vie est rôti des différends entre les contemporains.

Certains voient dans Schopenhawer "Martyr" en essayant de trouver un moyen de surmonter la tragédie de la vie. D'autres sont convaincus que Maestro était un égoïste qui aime l'hyperbolise les problèmes de la réalité environnante, les mangeant dans le rang d'absolu. Mais personne ne niera le fait que les pensées et les observations d'Arthur affectaient la culture de la philosophie, devenant un point de départ pour de nouveaux concepts.

Enfance et jeunesse

Le 22 février 1788, un garçon apparaît dans la ville de Danzig dans la célèbre famille de Schopenhauers. Père et mère donnent au nom Baby Arthur.

Heinrich Floris Schopenhauer, père Arthur, un commerçant héréditaire, fier de l'affaire, hérité. Soutenir la réputation de la famille, il a tout fait possible pour que l'entreprise s'épanouisse et que sa femme avec des enfants n'avait besoin de rien. Heinrich n'était pas seulement un commerçant compétent, mais aussi une organisation sincère riche.

Arthur Schopenhauer dans sa jeunesse

Les personnes qui avaient le cas avec lui ont noté inhérent à lui principe, intégrité et justice, pour lesquels le père du philosophe a gagné respect dans sa ville natale. En 38 ans, Heinrich prend une troozin Johann-Henriettu de 18 ans dans sa femme. Il n'y avait pas de sentiments dans cette union, il y avait un calcul. Henrietta initieux et froide croyait que dans ce mariage, elle devra s'inquiéter de la robe à porter aujourd'hui sur la balle. Heinrich a compris qu'il n'était pas éternel et qu'il avait besoin d'héritiers.

Arthur vivait dans sa ville natale cinq ans. En 1793, Dantzig a été soumis à un blocus des troupes prussiennes et a cessé d'être une ville libre. La famille aimante de la liberté ne voulait pas se rebeller aux envahisseurs et déménagé à Hambourg en mars. Pendant 12 ans, Schopenhauers n'a pas changé le lieu de résidence. Heinrich rêvait de donner à son fils une digne d'éducation.

Arthur Schopenhauer dans la jeunesse

À 9 heures, Schopenhauer senior envoie Arthur à la France à son ami à Havr. Au cours de deux ans, le garçon étudie les meilleurs enseignants de la ville. Renvoyer la maison, le jeune Schopenhauer a parfaitement parlé en français et son allemand natif a été donné au futur philosophe avec difficulté. À 11 ans, le garçon va au gymnase de Runge, où ils ont été élevés exclusivement des enfants de marchands. Dans cette école, outre les articles généralement acceptés, l'escrime, le dessin, le jeu sur la flûte et la danse ont été enseignés.

En janvier 1805, sur l'instruction du père Arthur, le commerce du commerce et le sénateur Ienis arrive. Là-bas, le garçon comprend que le commerce n'est pas ce qu'il voulait participer à l'avenir.

Sinon, au printemps de 1805, le père d'Arthur meurt. Heinrich est tombé de la fenêtre du grenier au canal d'eau et s'est noyé. Les mauvaises langues ont rumé qu'il s'agissait de suicide. Des raisons différentes ont été appelées: certains ont fait valoir que Heinrich prévoyait la faillite et n'acceptait pas cette pensée, la seconde a déclaré que la question est dans le problème de la santé. Un garçon qui aimait son père, fortement inquiet sa mort, et même si l'une de ces "raisons" était honnête - il ne pouvait jamais l'accepter.

Portrait d'Arthur Schopenhauer

Après la mort de la tête de la famille, le pouvoir de la maison passa à Johanne. La mère d'un philosophe sans une branche de conscience s'entourera d'écrivains, d'artistes et de politiciens, ouvre le salon à Weimar. Parmi les invités de la femme apparaissait des personnes célèbres: Viland, les frères sourit et même la Gette lui-même. Alors que Johann dirigeait un style de vie célèbre, Arthur a continué d'étudier la cause commerciale. Le jeune homme a été étudié jusqu'à ce que le nouvel ami de Johann ne lui soit pas convaincu de lui donner son fils à l'Université de Göttingen.

La faculté médicale a immédiatement attiré l'attention de Arthur, mais sous l'influence de l'enseignant G. Schulz, le jeune homme axé sur la philosophie, allant à la faculté correspondante de Göttingen Schopenhauer séjourné de 1809 à 1811. En 1811, Arthur passe de Weimar à Berlin. Il a vécu un philosophe Fichte, qui est à ce moment-là au sommet de la popularité. Le jeune Schopenhauer a assisté à des conférences, de colloquiums et a entré à plusieurs reprises une confrontation avec un maître. Au fil du temps, le respect de la fiches évaporée, mais l'attitude révocatrice et la moquerie sont venues.

Monument Arthur Schopenhauer

Arthur avec des études de zèle Sciences naturelles: Chimie, Astronomie, Physique, Zoologie, Géogénicité. Le jeune homme écouta au cours de la poésie scandinave, a étudié le travail des écrivains de la Renaissance et de la philosophie du Moyen Âge. Seule la jurisprudence et la théologie n'ont pas attiré un élève. Le navire du reste des sciences Young Arthur voulait sécher complètement.

En 1813, le jeune penseur était censé avoir un diplôme de doctorat à Berlin. Mais ses plans ont corrigé la situation militaire. Sur la conception de la composition "sur les quatre racines de la loi d'une base suffisante", Arthur a travaillé tout au long de l'été.

Début octobre, les efforts de Schopenhauer ont été appréciés: l'Université Ien proclame Arthur par le Dr Philosophy.

Littérature

«La paix comme une volonté et une idée» - le travail central d'Arthur Schopenhauer. Le livre contient les vues de la matra concernant la vie, sa vision de l'éducation, de la solitude et de la dette. Lorsque vous écrivez ce travail, Schopenhauer a été inspiré par les œuvres d'Epicate et de Kant. Le penseur veut transmettre au lecteur l'idée que, quels que soient les avantages externes, l'intégrité interne de l'homme et de l'harmonie avec lui-même, ainsi que la santé physique du corps - la seule raison du bonheur.

Arthur Shopenhauer Books

Le livre "Erysttics ou l'art de gagner les différends" a été écrit au 19ème siècle, mais il est maintenant extrêmement pertinent. Dans le livre, Schopenhauer révèle des secrets de conflits gagnant-gagnant. Arthur explique comment avoir raison, même si vous vous trompez. Selon l'auteur, afin de vaincre le différend, vous devez faire appel correctement avec les faits.

Dans le livre "sur l'insignifiance et la sophistication de la vie", Schopenhauer a écrit que l'humanité est en captivité de ses propres désirs - chaque jour, les besoins grandissent, rien ne peut étancher notre passion, chaque vieille rafale donne lieu à de nouveaux et plus puissants.

Édition russe du livre Arthur Schopenhauer

Le livre "métaphysique de l'amour sexuel". Les textes publiés introduisent le lecteur avec les vues éthiques de Schopenhauer. Ici, l'essence de l'amour sexuel prévaut, l'adoption du fait même de la mort et de la mortalité humaine. La soif inébranlable de la vie, le pouvoir des instincts, les manifestations d'illusion du monde, présentées dans les parcelles de livres, où chaque lecteur sera capable de se retrouver.

Vie privée

Schopenhauer n'était pas attrayant: le philosophe était faible croissance, à la tête étroite et avait une tête disproportionnée, qui avait l'air comique en raison de la taille du corps.

Malgré l'absence de brillance extérieure, le gars vêtu de gracieusement. Il avait sa propre vision de la mode. Même dans la sélection des vêtements, un homme était un individualiste incorrigible. Mais Mizanthropa reste un misanthrop, même étant habillé avec une aiguille.

Arthur Schopenhauer ne s'est jamais marié

Un jeune homme peu coûteux était étranger à la société et aux filles. Cependant, dans de rares conversations, le gars a attiré l'attention de ne pas apparaître et des discours qui, comme une syllabe littéraire, étaient simples et précis.

Une fille qui a cousu dans l'âme d'un jeune pessimiste du grain du ménoenavitalism, appelé Carolina Jehremanman. Schopenhauer est tombé amoureux de l'inconscience, décidant de créer une union familiale, a tenu pour toujours la beauté à lui-même. Mais le bien-aimé n'était pas si simple: je ne voulais pas me faire face au mariage d'Uzami, la Caroline a demandé au jeune philosophe de la laisser seule. Arthur n'a pas découvert des étapes, pourquoi lui a-t-il coûté tellement. L'explication de la fermeture à glissière a flashé dans sa tête: les femmes dans la nature sont stupides et non loin. Ces créatures ne sont pas capables de construire l'avenir. La femme est une forteresse de péché et de vanité.

Carolina Jehremanman

Le jeune homme est devenu sexiste, mais malgré cette perspicacité, le jeune homme a passé beaucoup de temps à la compagnie de beautés locales, flirter et, si chanceux, inhabituel de joie d'amour.

Carolina a semé des grains, mais les racines ont germé lorsque la Teresa italienne sensuelle est apparue dans la vie d'Arthur. La fille était belle, riche et formée. La connaissance a eu lieu en 1822, au moment du voyage de Schopenhauer en Italie. Le jeune homme était au septième ciel du bonheur et pensa sérieusement au mariage. Un seul épisode a détruit les plans du philosophe: en se promenant dans la ville, les amoureux sont entrés en collision avec l'écrivain anglais par Lord Byron.

Arthur Schopenhauer avec caniche

Le compagnon à la vue d'une célèbre Donjana a été envahie et évanouie. Arthur avait peur que, à l'avenir, il y a une telle dame impressionnable avec la facilité des cornes et a refusé à la hâte de rencontrer une fille frivole.

À l'avenir, Schopenhauer se réunit exclusivement avec des filles facilement accessibles: il a reçu ce qui était nécessaire et les a jetés. Chaque nouveau "roman" était une vengeance de la beauté italienne.

Un an plus tard, Arthur est retourné à Dresde et a signalé à tout ce que la vie de famille n'est pas pour lui et avec amour pour les femmes est terminée.

Décès

Schopenhauer a été distingué par la santé phénoménale. Aucune maladie ne pourrait faire face à lui. Par conséquent, l'étudiant "avril" Heartbatbat de 1860 et un inconfort léger dans la poitrine à cette époque n'a pas été causé dans le philosophe et les gouttes de préoccupation.

Quatre mois, le 21 septembre, le médecin a trouvé le corps sans vie de Schopenhauer: la maladie trouvée «surprise» quand un homme buvait du café dans le salon. La pneumonie des poumons est devenue un posthum de philosophe.

Tomb Arthur Schopenhauer

Le corps n'a pas été ouvert, car, pendant la vie de Schopenhauer, par écrit, a refusé cette procédure. Lorsqu'il est enterré sur la tête fut chargé par une couronne de laurier. Les vestiges du pessimisme du maestro ont été trahis par la Terre le 26 septembre au cimetière local de Francfort.

Une pierre tombale discrète, saisie par Ivy, décore le dernier génie. Il n'y a pas de référence (date de naissance), aucun point de retour (dates de décès). Seuls deux mots sont sculptés sur ce poêle: Arthur Schopenhauer.

Devis

"Chaque personne peut être écoute, mais cela vaut la peine de parler avec chacun". "La sociabilité des personnes n'est pas basée sur l'amour pour la société, mais sur la peur de la solitude." "Le monde est un hôpital pour des personnes incurables." "Don Ne soyez pas à la lumière des livres, il serait possible d'aller au désespoir pendant une longue période. »« Lorsque les gens entrent en communication étroite entre eux, leur comportement ressemble à un dickery essayant de se réchauffer dans une froide nuit d'hiver. Ils sont froids, ils sont pressés les uns aux autres, mais plus ils le font, plus ils se frappent les uns les autres avec leurs longues aiguilles. Forcé en raison de la douleur des blessures, ils se rapprochent à nouveau à cause du froid, et tellement - toutes les nuits meurent. "

Bibliographie

  • "Sur les quatre racines de la loi d'une base suffisante" (1813)
  • "Sur la vision et les couleurs" (1816)
  • "La paix comme la volonté et la performance" (1819)
  • "Oh va dans la nature" (1826)
  • "Sur la liberté de volonté" (1839)
  • "Sur la base de la moralité" (1840)
  • "Deux principaux problèmes d'éthique" (1841)
  • "Parega und paralipomena" (1841, 1851 - deux volumes)
  • "Nouveau ParalePomena" (1860)

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