Biographie
Le nom du poète anglais de John Donna se tient dans la même rangée avec William Shakespeare et Philip Sidney. Le plus grand représentant de l'école métaphysique de la poésie a combiné les principes polaires. L'abbé du temple, que ni l'église catholique ni anglicane ne satisfait. L'auteur des sermons sans un regard brillant sur le monde et les poèmes n'est pas pour tous rempli d'allocations et de courants. Au centre de Donna Poetry, allongée sur la jonction de la Renaissance et du baroque, il y a une personne et ses capacités, une combinaison du travail des sentiments et de l'esprit.Enfance et jeunesse
Dans la biographie de John Donna, il y a un fait intéressant - une date de naissance précise est inconnue. Dans différentes sources, il est indiqué par le 21 janvier, soit l'écart du 24 janvier au 19 juin 1572. John est né dans la famille du commerçant du milieu. Selon la ligne de la mère, il était lié au dramaturge John Hawewood et au philosophe, le lord chancelier d'Angleterre Thomas MaorMa. La famille adhérait à la foi catholique qu'il affectait par la suite les préférences personnelles et les possibilités de John.
À l'âge de trois ans, le garçon est resté sans père. Mère a épousé le président de l'Académie de médecine royale de John Simmide. Dès 10 ans, Donna connaissait latin et le français. Dans 12 parents envoyés John à la première étape de l'Université d'Oxford.
À cette époque, en Angleterre, il a marqué la force de l'esprit de la Réforme et, en 1586, le jeune homme est allé au Trinity College à Cambridge. Mais ni dans le premier ni dans la deuxième université n'ont pas reçu de diplôme de mineurs, car j'ai refusé de prendre serment contrairement aux canons de l'Église catholique. La victime du conflit de deux églises était le frère de John, Henry, qui est venu en prison pour la dissimulation du prêtre. John a réussi à mettre fin à la faculté de droit Lincolnz Inn.
En plus des sciences juridiques, le poète a étudié les langues et la théologie. La poésie et le théâtre sont tombés dans le cercle d'intérêt. Mais pendant et à la fin de l'étude, John a glissé la moitié de l'héritage dans le voyage et le divertissement. Donnez depuis plusieurs années en Espagne, en France et en Italie, où il a étudié la culture et les langues de ces pays. En outre, il a participé aux aventures pirates de Walter Rali, l'un des dirigeants de la défaite de l'Espagne Invincible Armada et Robert Devroe, Graf Essex.
En 1601, John a été élu par un député de la Chambre des communes. De 1605, il a travaillé comme une assistante évêque de Thomas Morton, un protestant militant et l'auteur d'œuvres, imaginez le catholicisme romain. Dans la 1610e université d'Oxford, le maître de la maîtrise des arts a attribué au maître. Au 1615ème, John a été nommé Capellane King Yakov. Un an plus tard, Donna n'a reçu de professeur de théologie dans son Alma Mater-School Lincolnz-Inn.
Littérature
Les chercheurs de la créativité de John Donnais ont conclu que le poète a commencé à écrire des poèmes au début des années 90 du XVIe siècle. Mais pendant la vie du travail, ils n'ont pas été publiés, la prose et les sermons religieux étaient plus connus. Son premier travail satirique remonte à 1593. Dans le "Livre de Satir Donna", l'auteur a essayé de repousser la splitness de la vision du monde causée par les lisses de l'église, à la recherche du point de soutien dans la vie.
En 1597 sur les traces de l'expédition des Açores sont écrites par "Storm" et "Shtil". L'élément naturel a montré une fragilité de John de l'existence humaine, renforçant ainsi le jeune homme de la foi en Dieu.
Pendant le service à Sir Thomas, le poète a eu accès à la plus haute lumière. Elegy écrit par lui, Sonnets étaient populaires à Beaujda. L'auteur a acquis des clients de haut rang, le roi de Yakov j'ai appelé le poème de Donna Divin.
En 1601, John Donn a écrit un "adieux, interdisant la tristesse" dédié à sa femme. C'est l'un des poèmes d'amour les plus célèbres. Cela ne devrait pas être mieux révélé par l'idéal de l'amour du poète et démontre les traditions des paroles de la Renaissance.
La grande famille et les difficultés matérielles existantes ont renvoyé Donna à la religion et préconisaient d'écrire "La Corona" et "Sacred Sonetov". Mais si dans le premier cycle, il y a toujours un motif joyeux idyllique, le deuxième essai est imprégné par la dépression, la souffrance, la repentance de la vie sans Dieu. Dans les sonnets, John se vit un témoin de moments de la vie de Christ et de la Vierge Marie.
En 1607, John, expérimenter une crise interne, a commencé à explorer la question du suicide. Le fruit de la pensée était le traité "Biatanatos". Être un avocat, Donna a approché la privation volontaire de la vie comme l'un des moyens de meurtre.
Propre vision de l'image du monde Donnée dans le premier anniversaire "écrit à l'ordre. Dans le même temps, les conclusions obtenues lors de sa réflexion déguisée en tant que conscience scindée chez les personnes causées par la réforme de l'Église.
Au 1611ème publie le traité polémique "Ignace et sa conclusion", dirigé contre des jésuites. Le livre a reçu des éloges du roi de Yakov I. Dans le poème "Le deuxième anniversaire", publié en 1612, ne me demandait pas ce dont elle avait besoin. Et il s'agissait de la conclusion qu'une personne ne trouvera pas une réponse dans un esprit.
John a attiré ses pamphlettes pour des sujets religieux. Le roi a constaté qu'un bon prédicateur sortira de Jean. Donn a blessé l'insistance et en 1615, il accepta un prêtre San. Après trois ans, il a reçu le diplôme de Dr. Théologie de l'Université de Cambridge. Mais avant d'accepter San John devait se surmonter: il connaissait ses lacunes et croyait que ce n'était pas digne d'être ordonné. Doutes John décrites dans le poème "Vendredi saint", écrit au printemps 1613.
Du 1621e John Donn - l'abbé de la cathédrale de Saint-Paul à Londres, l'une des plus grandes cathédrales de l'Europe. En outre, à la 1622e nommée par le juge mondial de Kent et de Bedfordshire, le juge de la Commission royale des tribunaux de l'église. Pendant cette période, la gloire de l'un des meilleurs prédicateurs de l'époque est venue à John.
À la fin de 1623, Donny était gravement malade. Être entre la vie et la mort, John n'a pas cessé de travailler, explorant la nature de l'homme. La finale de la réflexion était le travail philosophique "appel devant le Seigneur par heure et des catastrophes".
Le livre comprend plusieurs sections. Chacun se compose de trois parties: "Méditation", "exhortation" et "prière". Peut-être les mots les plus célèbres du sermon - ceci
"Il n'y a pas d'homme qui serait comme une île, en soi, chaque personne fait partie du continent, une partie des sushis ... La mort de chaque personne me diminue, parce que je suis un avec toute l'humanité, et donc je Ne demandez pas, la cloche appelle: il vous appelle ».Les mots du service de prière ont été utilisés par Ernest Hemingway au nom du roman sur la guerre en Espagne.
Vie privée
Revenant en 1598 Du voyage, John est entré dans le secrétaire de service de l'avocat de la cour Elizabeth i, le Seigneur gardien de l'impression royale Sir Thomas Ejerton. Avant que le jeune homme ait ouvert une large perspective. Mais en 1601, John a raté cette opportunité, marié secrètement au neveu de l'employeur Anna Mor.Un an plus tard, la Cour a confirmé la légitimité du mariage et seulement en 1609, le père d'Anna s'est torturé avec un mariage inégal de sa fille. Les conjoints installés dans la succession de la femme. Cousin Anna, Sir Francis Walley, a pris John au service.
Presque chaque année, les enfants sont apparus dans la famille, mais de 12 ans ont survécu huit ans. Dressant le dernier enfant en 1617, Anna est morte. Peut-être la mort des enfants ou d'autres tourments spirituels a mené Donna du catholicisme à l'église anglicane
Décès
En 1630, John a aggravé la maladie. L'abbé de la cathédrale de Saint-Paul est mort en 1631. Enterré là-bas.
Un portrait sculptural de Donna a été installé au-dessus de la tombe, créée par ses instructions avant la mort.
Bibliographie
- 1601 - "Adieu interdire la tristesse"
- 1607 - "La Corona"
- 1611 - "Ignace et sa conclusion"
- 1612 - "Anatomie du monde"
- 1624 - "Appel au Seigneur par heure et catastrophes"
- 1631 - "Duel de la mort"