Historique des personnages
VIY est une créature du folklore est slave est, ainsi que du personnage du même nom Nikolai Vasilyevich Gogol, l'auteur de l'écriture "Soirée à la ferme près de Dikanka", "May Night, ou une noyade" et d'autres. En mythologie, on croyait que le démon tue avec son regard de la vie. Dans des idées traditionnelles, les yeux des monstres sont fermés d'énormes paupières et de cils qu'il ne peuvent élever sans aucune aide. Gogol a un caractère subissant de changements autres que mythologiques.Histoire de la création de personnages
La note au livre Nikolai Gogol écrit sur l'histoire de la création de l'histoire que la base des travaux était les légendes folkloriques que celles des mots de témoins oculaires et de ceux qui leur étaient proches. Les études littéraires proposent d'évaluer le caractère de Gogol comme un descendant d'une créature capable de faire un look. Les chercheurs notent que la signification du mot "vii" est associée au "bi" ukrainien, qui signifie "cils".
En tant que base étymologique, le mot "torture" est considéré, car les pieds des créatures sont représentés sous la forme de racines imbriquées. La légende ukrainienne se lit comme suit: Élever les paupières, l'aide de plusieurs personnes était nécessaire, les vilés des cils démantelés du démon. L'esprit du monstre est capable non seulement de détruire la vie, mais également d'inciter la ville. Certains historiens mentionnent la similitude de l'image de vigoureuse, comme dans l'une des contes de fées, le héros immortel a également dû répandre les paupières à travers le Vil.
Les chercheurs de créativité de Gogol considèrent l'image du prototype Pagan God Veles Viya. Il a été poursuivi par l'église orthodoxe. La description de la surveillance meurtrière du personnage se tourne vers la légende du Saint-Kasyan et de Sheodivy Bunyak. Les deux pourraient tuer, en utilisant un look. En commun, une image moins terrible de Viya est exprimée. Sous, les Ukrainiens comprennent souvent le gnome suprême avec des siècles, descendant à la terre.
Il est curieux que l'analogie de Viya se trouve dans le folklore de différentes nations. Lituaniens Vieon est un mécène du bétail. Dans le panthéon baltique, il y avait une divinité nommée Velce, antipode de pruneau. À Kiev Rus, la statue de Perun était située sur les collines et l'image en bois de Veles - au bas de la ville.
Via et tracé
Selon l'intrigue de Gogol "Viya", le séminaire Bursaki Kiev est parti à la maison. Trois héros - Homa Brut, Halyava et Tiberius Gorodets - perdent le bon chemin et décident de demander une nuit sur la ferme la plus proche. Ils seront apportés par une vieille femme qui met un état étrange: ils seront calomniés à différents endroits. Khoma Bruut, qui est restée la nuit dans les moutons de mouton, est prêt à dormir immédiatement. Soudain, la vieille femme apparaît ici, saute sur les épaules du séminaire et selle qu'un gars comme étalon.Avec un fardeau inattendu, le jeune homme jure sous les cieux, réalisant que l'hôtesse était une sorcière. Homa assume le dieu de la prière, sentant que le pouvoir de la vieille femme s'affaiblit. En améliorant le moment, le gars lui-même saute sur le dos et commence à battre le plein. La sorcière crie, tombe au sol et soudain Brut voit devant lui jeune beauté. Dans la peur, le héros retourne à Kiev.
Plus tard, le recteur indique la visite des Cosaques envoyés pour emmener le gars à un siècle riche pour ses adieux à sa fille morte. Il s'est avéré être un Pannochka avant sa mort qui lui a souhaité. Sotnik surpris essaie d'apprendre à quel point la fille et la connaissance ont brossée, mais le séminariste lui-même ne comprend pas où la fille pouvait le connaître. Juste regarder le défunt, le gars reconnaît la sorcière qu'elle a récemment battue.
Avant le noir, le héros dine avec les Cosaques qui racontent à quoi ressemblait la sorcière Pannachka. La nuit, le séminariste est laissé seul avec un cercueil dans l'église. Le gars, silence autour de lui un cercle, commence à prier dans le placard. À minuit, le défunt se lève pour le tuer. Le cercle protecteur s'est avéré être un garde magique, qui a permis à Bursaku de s'échapper. Avec le premier coq brut, la fille tombe à nouveau dans le cercueil dont la couverture slams.
Le lendemain, Khoma dort, buvant de l'horrulet, et avec le début des ténèbres devient silencieuse et réfléchie. Lorsque le séminariste est fermé dans l'église, il attire à nouveau autour de la pollont, le cercle de sauvegarde qui ne permet pas à la Pannachka de l'obtenir. Ce soir, l'église est l'autre mauvais esprits, mais le héros continue de lire des prières jusqu'à ce que les chocs du coq. Après le deuxième service, le brutal est dérivé de l'église gris.
Le personnage prie pour le Centurion de le laisser partir, mais il menace de punir l'homa. La troisième nuit, Pannochka, réalisant que elle-même ne ferait pas gérer les forces de protection du séminaire, appelle à Viya. Nikolai Vasilyevich Gogol décrit une créature fantastique par un clip Demon avec des membres forts. Tout ce qu'il a été placé, et le visage encadré d'énormes paupières, tombant sur la terre. Au moment de l'apparition du monstre, l'équipe de loup est entendue. Il est capable de ne pas tuer un look, mais d'éliminer la protection des charmes slaves soutenus.
VIY demande de l'élever les paupières, ce qui fait des démons. Homa, se forçant à ne pas regarder le monstre, jette toujours un coup d'œil au monstre. Wiray indique l'emplacement du héros et les démons sont étendus avec un séminariste, n'entendez pas le premier pot du coq du coq. Khoma meurt, et à l'aube, tout le mal disparaît.
Le lieu d'action que l'auteur a choisi pour la narration est inhabituel. L'église est un chef d'orchestre entre le monde de la vie et les morts, l'espace qui devient un intermédiaire pour exister sous le soleil et sous terre. La description de l'église inspire tremblant et horreur. Gogol parle du temple pas comme un sanctuaire, mais comme une pièce dilapidée digère, destinée à la lutte du bien et du mal.
Voir dans les films
Le cinéma domestique propose audience Beaucoup de boucliers filmés à travers l'intrigue des travaux de Nikolai Gogol. Genre de peintures - Mystique, Fantasy. Les films se réfèrent à différentes époques et vous permettent d'analyser la formation de l'art d'effets spéciaux dans le cinéma soviétique et russe. En 1909, le premier ruban est sorti. Le projet de Vasily Goncharova s'est avéré être le premier film d'horreurs abattus en Russie. C'était un court métrage muet. En 1916, Vladislav Oldevich a été enlevé la photo pour VIY.
Le cinieu le plus réussi et le plus populaire de la parcelle, composé de Gogol, était la peinture de 1967. Elle a été créée par Konstantin ershov et George Kropachev et les acteurs Natalia Varley et Leonid Kuravlevlev étaient en vedette. Le directeur a fait le projet inoubliable et a permis de ressentir la fusion d'un principe romantique et réaliste caractéristique du travail littéraire. La bande est considérée comme un film classique "via". La photo a vu 30 millions de spectateurs soviétiques au box-office, se souvenait toujours de la Flying Coffin Pannachka. Ce cercueil a été fait spécifiquement pour filmer en trois exemplaires.
En 2014, 3D-Film Oleg Stepchenko "VIY", dans lequel Valery Zolotukhin a participé, ainsi que de jeunes acteurs Alexey Chadov et Agnia Ditkovskite. Le directeur a créé la "lecture" originale de Gogol Tale, en mettant de nouveaux accents, introduisant de nouvelles histoires et caractéristiques des héros. Le film comprenait des citations du texte de Nikolai Gogol.
En 2017, Yegor Baranov a adressé aux héros de Gogol. En 2018, le directeur a offert au public au public sous le nom de «Gogol. VIY. " Le rôle de l'écrivain dans le film a été joué par Alexander Petrov. La photo était mystique et excitante.
Faits intéressants
Les travaux de Gogol possèdent de nombreux mystères et tirant des films dans l'histoire de l'histoire accumulèrent des faits intéressants.- On sait que lors de la scène de la peinture de 1967, la technique a fait une défaillance et l'actrice Natalia Varley est tombée du cercueil. Par la chance chanceuse, l'artiste du rôle de Pannochka a ramassé Leonid Kuravlev.
- La fusillade du film a été tenue immédiatement dans trois églises ukrainiennes.
- Pour le rôle de Viya, l'artiste du cirque Nikolai Stepanov a été invité. Le reste des démons a également interprété les artistes du cirque et des athlètes.
Devis
Asseyez-moi les paupières: je ne vois pas!Bibliographie
- 1833 - "VIY"
Filmographie
- 1967 - "VIY"
- 1990 - "Saint Place"
- 2006 - "sorcière"
- 2014 - "VIY"
- 2018 - "Gogol. VIY "