Biographie
Théologien Gregory - Travailleur chrétien, l'un des trois professeurs d'église universels. Le théologien Saint Grigory était une élève et l'associé de Saint-Vasily le grand. Il sait et lu à la fois dans l'Église catholique romaine - la journée de la mémoire le 2 janvier et dans l'église orthodoxe - 7 et 12 février.Enfance et jeunesse
La date exacte de la naissance du saint est inconnue, environ 325 de notre époque. Un garçon est né non loin de la ville de Naziaza, situé à Cappadoce (sur le territoire de la Turquie moderne). Pas par hasard plus tard, il s'appelait Grigory Nazianzine.
Son père Grigory était un aristocrate local et son épouse Nomna était un véritable chrétien, tous les jours où une femme passée dans des prières était engagée dans la charité. Bientôt et le Grigori-Senior a adopté le christianisme. Au début, il devint un presbyter à l'église locale et après l'évêque de Nazi.
Nonny n'a pas longtemps de tomber enceinte pendant une longue période, alors il a prié beaucoup et a demandé à Dieu de la grâce. Elle a promis que si le Tout-Puissant lui donnerait un enfant, elle le consacrerait à Dieu. Plus tard dans un rêve, une femme a vu son futur fils et entendit son nom. Après l'émergence de Gregory, Nomna a né deux autres enfants - le fils de Caesarius et la fille de Gorgonia. Par la suite, tous les membres de la famille Gregory ont été reconnus comme des saints.
Après avoir reçu l'enseignement initial de la maison, Gregory est allé d'abord à Cappadokia, puis à Palestine et à Alexandrie, où il a étudié dans les lycées. Mais le centre scientifique à l'époque était Athènes. Par conséquent, Gregory a déménagé à Athènes, où il a étudié l'astronomie, la géométrie, la rhétorique, la poésie. Il a étudié le travail d'Aristote et Platon. Dans une plus grande mesure, il était intéressé par le style de la présentation, plutôt que l'enseignement même. Mais sur la façon dont Gregory a commencé à interpréter la religion, il a largement influencé ces œuvres.
Quand Grégory a étudié à Athènes, il a rencontré le Grand Vasily. Et cette réunion était fatidique pour Gregory. Après étude, il a enseigné l'éloquence à Athènes pendant deux ans. Et en retour à Naziaz, son père lui a baptisé. À cette époque, il avait déjà 30 ans. Mais à cette époque, le baptême n'a pris que d'après l'éducation.
Grégory monastique La vie est tombée dans l'âme et il a déménagé au monastère, dont son ami était son amie trassement. Ensemble, ils ont étudié les œuvres du fondateur de la philologie biblique et du philosophe Origen. Plus tard, le théologien de Grigory de ses œuvres a enregistré des extraits, appelés «philoklia».
Ministère chrétien
En 361, le père a demandé à retourner le fils à sa patrie, il avait besoin d'aide. Grégory dédié aux presbyters. À cette époque, son père âgé a mené une lutte active contre les troupes de l'empereur, l'apostat Julian, qui a essayé de capturer des temples chrétiens. Il est à noter que le futur persécuteur des chrétiens Julian a étudié avec Gregory Theologien et Vasily Great à Athènes.
Mais après tout, une vie monastique contemplative était plus proche de la grigorialité, alors il est revenu au monastère peu de temps après l'ordination. Cependant, il comprit à quel point son père a besoin de soutien et déjà à Pâques prononça son premier sermon à Nazianze.
Après quelque temps, Vasily Great, qui, à cette époque, était déjà archevêque, demande à Grigry de prendre position de haping à Sashima. Il avait besoin de personnes fidèles et fiables dans la lutte contre l'arianisme. Gregory hésita, mais son père a insisté. Malheureusement, pour la courte période, il a servi à Sasima, il n'a lu aucun service, n'a pas pris un seul clerc. Bientôt, il quitte la ville et vit trois ans dans le désert monastique. Son départ a considérablement refroidi leur relation avec Vasily.
En 374, le père Gregory est mort, une mère est morte après lui. Mort, elle a rencontré l'icône au culte. Pour lui, c'était un gros coup. Vasily Great est venu à l'enterrement de son père et a lu la pierre tombale, après quoi leur amitié a commencé à mieux.
Après la mort du père, le théologien de Grigory a dirigé le diocèse, mais il croyait qu'il n'avait pas le droit d'occuper le trône de son père. Par conséquent, il parta à la ville de Séleucia, pensant qu'en son absence, les habitants de la ville choisiront un nouvel évêque. Mais les habitants de Nazianza ont exigé son retour et il a continué à gérer l'église locale.
Le deuxième coup à Gregory est devenu la nouvelle de la mort de Vasily le Grand. À ce moment-là, il était déjà célèbre comme un défenseur ardent de la foi et un prédicateur talentueux. Dans le même temps, le nouvel empereur Feodosius a fermé le trône et il, contrairement au prédécesseur, est un partisan des nickéens. FeodoseIus invite Gregory à lui-même et suggère de diriger le diocèse à Constantinople. C'est alors qu'il a commencé à lui appeler le théologien, il était un orateur vraiment brillant, ses sermons ne laissaient personne indifférent.
Mais Constantinople avait 40 ans entre les mains d'Arian et une nuit, ils ne pouvaient disparaître nulle part. Par conséquent, étant arrivé dans la ville, Grigy devient immédiatement l'objet de persécution chez Arian. Une fois, ils ont rompu dans la cathédrale lorsque le saint a effectué le rite du baptême, quelqu'un a demandé son expulsion et que quelqu'un a commencé à lui jeter des pierres. L'homme a été traîné aux autorités de la ville, qui finit par ne pas soutenir Arian et l'a quitté dans la ville.
Et après quelques mois, Konstantinopol a visité l'empereur lui-même. Il a personnellement introduit Gregory au temple de Sofia et lui «passe». Pour l'approbation du saint au sein du ministère et de résoudre les problèmes liés aux taux, la deuxième cathédrale œdrritique œcuménique a été collectée.
Lorsque vous discutez de l'arianisme, Grigy a enregistré le dogme de la Trochbisme, qui prend actuellement une place principale dans la théologie des églises chrétiennes et constitue la pensée centrale de Christian Verbation. Dieu est un, un essentiellement, mais trois dans les visages - père, fils, Saint-Esprit. Selon les théologiens de Grigory lui-même:
"Nous adorons le père et le Fils et le Saint-Esprit, partageant les propriétés personnelles et reliant la divinité."Pendant la cathédrale universelle, son président de la Mileia et Grigory prit sa place. Plus tard, a commencé à choisir la tête du département d'Antioche, dirigée par la Mileia. Les opinions des participants ont été divisées. Certains voulaient voir le représentant de l'Occident de ce poste, d'autres - "Est".
En conséquence, le conflit est né dans lequel le grigori a été touché, l'accusant en violation des règles de la première cathédrale universelle. C'est qu'il n'avait pas le droit de devenir l'archevêque Constantinople, étant un évêque Sasimsky. De plus, il a quitté le département à Sasim, qui contredit également les règles établies.
Ainsi, le saint a quitté le département de Konstantinople. Ce n'était pas du tout en deuil, il avait longtemps été fatigué de la lutte pour le pouvoir, qu'il était absolument nécessaire. Par nature, il était une personne subtile et autonome. En fait, il n'était pas destiné à un dignitaire de l'église, et il est devenu seulement pour l'instruction de l'ami de Vasily le grand.
De retour à Naziaz, il se tenait à nouveau à la tête du diocèse de la ville, ne pouvait pas refuser les citoyens. Mais ce n'était pas facile pour lui. En 383, sa santé s'est aggravée et il a été libéré de la direction du département. Feodor, évêque Tyransky, a mis sa place Hepsopa Elaudia, théologien de Grigory de la famille.
En regardant la paix, il s'est consacré à l'écriture. Gregory est l'auteur de plus de quatre cents poèmes, il a écrit des épigrammes, des poèmes, des hymnes. Dans le même temps, il a continué à assister au monastère, a beaucoup voyagé. Le principal patrimoine littéraire est toujours considéré comme des "mots" - 45 conversations couvrant la période de 20 ans de sa vie.
A également conservé 245 lettres Théologien de Grigory, dont beaucoup ont été adressés à son compagnon - Vasily Great. Il rappelle leur vie collaborative dans le monastère et, dans les lettres ultérieures, l'accuse de s'impliquer dans la lutte contre l'arianisme et la construction de son évêque de la ville de Sasima.
Gregory Theologien a laissé une grosse marque dans le christianisme, ses écrits ont influencé les prochains théologiens. Le travail du saint a été interprété avec les Écritures. L'église orthodoxe a introduit Grégoire dans le nombre de pères de l'Église, ce qui signifie que sa personnalité a un poids particulier dans la formation de dogmatique et de culte.
Décès
Gregory Theologien est décédé le 25 janvier 389 à Naziase, il l'a enterré. Après elle, il a quitté le Testament. Il a probablement été écrit en 381. Le domaine familial de Saint a laissé des diocèses, des économies et des vêtements à des amis, et a également ordonné la dissolution de ses esclaves.
Après un demi-siècle, l'empereur Konstantin Bagrynornorennaya a transporté le pouvoir du théologien Gregory à Constantinople, mais après l'invasion des croisadeurs en 1204, les restes du saint ont été emmenés à Rome.
Après la construction de la cathédrale de Saint-Paul à Rome, le pouvoir placé là-bas dans une tombe spéciale. Le 26 novembre 2004, le pape Jean-Paul II a ordonné que la partie des reliques est revenue à l'église de Konstantinople. Le sanctuaire est gardé dans la cathédrale de Saint-George à Istanbul.
Mémoire
- 383-386 - Collection de conversations "mot"
- 383-388 - Collection de "lettres"
- 1670 - Église de Grigory Theologien à Rostov Great, Russie
- 1781 - La frégate de la flotte de la mer Noire de Russie a reçu le nom "Théologien de Grigory"
- 1867 - Eglise de tribunal théologien dans le village de Makarehty, Moldavie
- 1873 - Henrique Dilogy Ibsen "César et Galilein"
- 1896 - Eglise de Théologien de Grigory et Saint Martyr Zoe à Odessa, Ukraine