Biographie
Un penseur exceptionnel de l'Est, l'arabe Al-Farabi Scientist est l'une des personnes appelées illighteners. Ses études ont influencé la formation de la philosophie arabe médiévale. Le suiveur d'Aristote, al-Farabi apporta une contribution significative au développement des sciences. L'héritage du penseur réside dans ses livres.Enfance et jeunesse
Al-Farabi est né sur le territoire du Kazakhstan moderne, dans la ville de Vyhodzh Farrara, en 870 (872). La ville natale du scientifique était située où les rivières des Arys et de Syrdarya étaient connectées. Aujourd'hui, les ruines de la ville antique se trouvent dans le district de Rier du Kazakhstan. Père du futur philosophe - un chef militaire et un représentant du genre Turkic respecté. Le nom complet du fils du célèbre coffre ressemblait à ceci: Abu-Nasyr Muhammad Ibn-Muhammad Ibn-Tarkhan Ibn-Ugra Al-Farabi At-Turki. La nationalité du penseur fait l'objet de litiges. Malgré l'origine, il y a une version que le philosophe a des racines persanes.
Dans les biographies d'Al-Farabi, il n'y a aucune information sur les années d'enfance. Les réceptions laïques de l'adolescent ont préféré se familiariser avec les œuvres d'Aristote et des théories de Platon. Le jeune homme vivait à Samarkand, Tachkent et Bukhara. Peu à peu, le niveau de connaissances Al-Farabi est devenu impressionnant et approchait de l'encyclopédie. Il a étudié la logique et la science naturelle, la médecine et les langues étrangères, aiment la musique. On ne sait pas qui est devenu enseignant d'un intellectuel curieux.
Al-Farabi a atteint indépendamment Bagdad. À cette époque, cette ville était un lieu de concentration de la culture, de la science et de l'art. Le niveau de vie des personnes et de la structure sociale décrit les déclarations d'Al-Farabi, qui a estimé que Bagdad est "la plus charmante et heureuse des villes ignorantes". Il y avait toutes les conditions de créativité et le développement de philosophes, de poètes et de scientifiques.
Selon la légende de Bagdad, Al-Farabi a travaillé comme juge, mais après un certain temps, elle a changé l'activité et a commencé à enseigner. Retour Pour garder une bibliothèque d'un ami composé de papiers scientifiques, un homme a été inspiré après les avoir lu et décida de se consacrer à la Science. La mémoire et la volonté ont accompagné l'approfondissement des connaissances. Al-Farabi a facilement donné des langues. Les contemporains connaissaient le philosophe comme un homme sage et talentueux, un connaisseur des idées d'Aristote. En 932, le penseur a quitté Bagdad, réduisant la renommée du célèbre scientifique.
Philosophie
Le travail du philosophe est classiquement divisé en deux catégories. Les premiers sont consacrés aux lois de l'univers, de l'existence humaine et du vélo mondial. Les mathématiques, l'astronomie et la géométrie al-farabi attribuent au nombre de sciences capables d'aider à l'interprétation de questions relatives à ces régions. Le scientifique a exploré la question et ses propriétés, et également reflété sur les concepts de temps et d'espace. La deuxième catégorie de travail comprend les travaux consacrés à la faune et aux lois de son existence. Ils éclairent la chimie, la biologie, la médecine, l'optique et la physique.
Al-Farabi était intéressé par la philosophie et la sociologie, la politique, la pédagogie, l'éthique, la dialectique et le gouvernement. Les jugements du penseur étaient hors de temps. Les œuvres créées par lui sont pertinentes aujourd'hui. Al-Farabi a estimé que tout dans le monde est distribué sur 6 étapes liées aux causes des obligations causales.
À la première étape, il y a la racine de l'origine de tout et sur la seconde - l'apparition de tout. Sur la troisième - l'esprit, qui est au stade du développement actif, sur la quatrième âme. Sur la cinquième - la forme, et à la sixième affaire. Sur ces 6 étapes, la personne est entourée.
La cause première de l'ensemble al-Farabi considérée comme Dieu, une pièce et uni. À la deuxième place du degré d'importance de la planète et des corps célestes autres que les formes terrestres et la matière. Selon sa théorie, les méchants sont éternels et liés étroitement à la forme. Ce dernier n'existe que inextricablement avec la matière, en étant rempli. Séparément, le scientifique a considéré l'esprit cosmique. Le Sage croyait que sous sa défense est la faune.
Dieu est un philosophe représenté en format scientifique et non religieux. Al-Farabi a partagé le monde le plus élevé et le monde matériel. Cela supposait qu'une personne a la liberté de volonté. Musulman, qui a vécu selon les lois de l'islam, il n'a pas trahi les lois de la religion, mais essaya de connaître Dieu, à la recherche de la justification de tout.
Vie privée
À propos de la vie personnelle d'Al-Farabi connaît peu. Informations à ce sujet est tirée de légendes. Des sources illuminant la biographie du scientifique sont apparues entre 7 et 8 siècles. Les auteurs qui ont fait appel à la vie du penseur plus tard n'avaient pas de données fiables.
Le scientifique n'a pas utilisé le travail capable de l'alimenter et d'aider à obtenir des connaissances précieuses. Étude, il n'a pas cessé de travailler. Al-Farabi a travaillé comme gardien de jardin à Damas et a été forcé de diriger des activités scientifiques à la lumière de la bougie bon marché.
Grâce aux clients, parmi lesquels Saif Hell-Daula Ali Hamdani, Abou Fras, Ibn Nubata et autres personnes progressistes, Al-Farabi a rapidement amélioré la situation financière.
Le philosophe a aimé étudier les sciences et les réflexions sur le sujet de la personnalité. Il s'intéressait à la formation de la vision du monde, de la moralité, du développement intellectuel, de la liberté et du bonheur humain. Le Sage était connu comme le médecin et était intéressé par la musique.
Décès
Les historiens ont exprimé deux versions possibles de la mort al-Farabi. Selon le premier - Musulman est mort de raisons naturelles à Damas. Et sur la seconde - la mort est venue des mains des voleurs lors d'un voyage à Askalan. Le scientifique a été enterré sans la participation de représentants du clergé en raison de ses vues provocantes et de ses vues progressistes. Il est connu de manière fiable que le corps de Musulmanina est devenu sans vie en janvier 951. Il a été trahi la terre derrière les murs de la ville. La prière sur la tombe du philosophe a prononcé la règle d'État.
Al-Farabi estimait qu'une personne ne devrait pas avoir peur de la mort. La vie devrait être renouvelée, accompagnant ses bonnes actions. Après la mort d'Al-Farabi, ses disciples ont commenté le travail de l'enseignant et ont continué à étudier les œuvres de philosophes grecs. La photo de sagesse aujourd'hui peut être vue dans les aides pédagogiques dans différentes directions.
Bibliographie
Les chercheurs estiment que le nombre d'œuvres et de traités constituant le patrimoine du penseur est calculé à partir de 80 à 130 œuvres. Parmi eux sont les livres suivants:- "Le mot sur la substance"
- "Créatures de problèmes"
- "Livre de laws"
- "Réservez sur la constance du mouvement de l'univers"
- "Signe de l'esprit"
- "Réservez sur l'esprit des jeunes"
- "Grand livre abrégé sur la logique"
- "Livre d'introduction à la logique"
- "Livre d'épreuve"
- "Réservez sur les conditions de silogisme"
- "Traiter sur l'essence de l'âme"
- "Le mot sur les rêves"
- "Traité sur les vues des résidents d'une ville vertueuse"
- "Réservez sur la définition et la classification des sciences"
- "Réservez sur la signification de la philosophie"