Tender juif - Biographie, apparence et caractère, citations, acteur

Anonim

Historique des personnages

Saltykov-Shchedrin a écrit le roman "Lord Golovyov" en 1875-1980. Le travail est une chronique décrivant la vie d'une famille. Au début, l'auteur a même voulu donner un nom de consonne, mais a décidé d'apporter des héros à l'avance.

Histoire de la création

Dans le magazine "Notes domestiques" de 1875, l'histoire de Saltykov-Shchedrin appelée "Cour de famille" a été publiée, servait de base à l'avenir du roman. En voyant le travail imprimé, Turgenev a répondu à une lettre, dans laquelle il a proposé de créer l'auteur de ne créer aucun essai, mais d'un roman à grande échelle, où ce serait une description des personnages des héros. L'écrivain stipulait que Saltykov-Shchedrin est un partisan d'un petit genre, mais les créations ultérieures attireraient l'attention de Turgenev et du public.

Le créateur de l'essai a poursuivi les activités, créant de nouvelles images et, uni les œuvres de "résultats de la famille", "en relation", "neveu" et "joie de la famille" dans un cycle associé à un motif satirique. Le désir de créer un roman à part entière est venu à lui en 1880. Donc, il a été écrit le travail du "Seigneur Golovy".

Judish, il est également Porphiri, a été créé comme un caractère d'un deuxième plan, mais pendant les corrections du texte et le changement de certains chapitres, le héros est passé dans la catégorie du centre. Selon la littérature, dans le portrait de Porphyrie, certaines caractéristiques du caractère du frère de l'écrivain - Dmitry sont couvertes. Saltykov-Shchedrin a confirmé que le vocabulaire des Juifs coïncidait avec des virages vocaux et une tendance à tribal, inhérente à l'écrivain de l'écrivain.

Livres Mikhail Saltykov-Shchedrin

L'auteur commence l'histoire, décrivant pas l'apparence de Juda, mais sa perception de ses devoirs. Saltykov-Shchedrin parle de trois surnoms familiers, des données au garçon de sa jeunesse et du look de forage, que les parents avaient peur. Il est important que le portrait du héros n'est pas une apparence, mais les noms "Judushka", "Flux sanguin", ainsi qu'un "garçon franc" caractérisant le personnage. Les surnoms permettent au lecteur de ne pas se concentrer chez la physiologie, mais sur une attaque morale.

Le porphyre n'est pas appelé accidentellement en diminutalement, ainsi que le héros d'aucun accident n'utilise des mots avec des suffixes spécifiques. Ainsi, les discours des Juifs n'ont pas l'air sinistre, mais sont décents et discrets. Dans le travail, le personnage démontre la dualité dans laquelle l'apparition, l'étroitesse et l'hypocrisie sont en désaccord avec le remplissage interne d'une personne, d'indifférence, d'inhumanité et d'égoïsme. La dualité est la principale caractéristique du juif. Cette contradiction est en porphyre depuis l'enfance, originaire d'amour pour le siège.

"Seigneur Golovy"

Juda Israariot

Dans le roman de l'histoire de la mort de la famille de magnifique Juifs, il joue un rôle important, son image est au maximum révélée dans le contexte des autres acteurs. Saltykov-Shchedrin a soigneusement travaillé l'intrigue biblique, en disant de Judas Israrote, qui a trahi Christ. Le Leitmotif a été utilisé dans le roman. Par conséquent, la porphyre est associée à Juda et la parenté des personnages est établie sur la généralité des traits et des actions de caractère.

Judushka a accepté de trahir la famille pour le bien de la propriété. Toute sa vie, il s'efforce d'enrichissement et de profit, qui est également associée à des histoires bibliques. Allion sur le baiser Juda Iskariota était la mère du porphyriement de Lobsage après qu'il lui écrivait Golly. Le fils a ordonné à une femme d'aller sur le domaine à son frère et il saisit la propriété. Plus tard, une épiphanie, dépassant la porphyrie dans une semaine passionnée, est associée à la compréhension des péchés mettant fin à la soirée secrète. La religiosité décrite du héros n'était pas vraie et la compréhension de l'infraction lui est venue soudainement.

Apparition de Golovyev juif

Il est curieux que Juda meurt dans une résurrection brillante. Dire au revoir pour crucifier, il regarde autrement l'image de Jésus. Le dévot n'était pas seulement une famille de porphyrie, mais toute l'humanité. Le héros, incapable d'exercer des actions lourdes et correctes, maintient toute autre existence.

Avec chaque chef du roman, Porphiri d'une personne vivante se transforme en fantôme. Le représentant du type éteint, le Porfiry était opposé aux proches en retard de cette image.

L'auteur raconte juif dans le monde des ténèbres, rappelant sa relation avec les forces démoniaques. Ses actions le confirment. En poussant vos propres fils à mort, il ne ressent pas de remords. Met la propriété de Pogorelovka, rejette de son fils. Saltykov-Shchedrin compare souvent le héros avec le serpent gâchant les autres. Avec les mots, Judushka "jette une boucle" et désarme la victime. Dans ses réseaux verbaux rencontrent une mère, des frères et même des serviteurs.

Golovli juif

Saltykov-Shchedrin a décrit le type éternel, qui existait dans la littérature et le type universel, avec lequel chacun de nous a été confronté à la vie. C'est un héros capable de se rendre à la tête de son propre profit, malgré les montagnes des autres et d'oublier la justice, qui est encouragée à créer une illusion d'agrément externe. Donc, décrit Tartuf Moliere. En lui et à Judushka, le bon mot et n'affecte plus la bonne affaire.

Devis

Roman Saltykov-Shchedrin est imprégné de citations philosophiques et certaines d'entre elles appartiennent à Judek. Sous les mots joyeux, peu de gens entourés de son peuple ont remarqué le cœur noir du héros. Sa ruse était dans la gravité habile, pour laquelle il valait la peine d'appliquer Quirmen et Hypocrisie.

"Je n'ai pas besoin de l'esprit des oiseaux ... parce qu'ils n'ont pas de tentations", a déclaré Porphirov. Sa tentation principale était la possession de la propriété appartenant à la famille.
Judeushka Golovlov et Zimentkova Ulit

Jusqu'à quelque temps, il a vécu, guidé par le fait que sa compréhension du monde n'est pas la dernière instance. Et le masque sélectionné a permis au héros de créer une image pratique.

"Nous sommes pris ici et Lukavim, et je vais donc le comprendre, et il est possible de suivre, ainsi que de Dieu, à un moment donné, tous nos plans de considérations se transformeront dans la poussière", a-t-il déclaré.

Et il est lui-même devenu victime de circonstances, plus précisément sa compréhension. Le porfirie souhaité résultant n'a pas acquis de bonheur et qui a réalisé son erreur, ne pouvait pas continuer une existence bienveillante.

Illustration pour le livre

Judushka appartient aux mots:

"Nous, mammy, mammifère, Miksturni oui peut ajuster les villageois et pour l'âme, le médicament est nécessaire."

Il ne pouvait pas trouver de médicament capable de guérir l'âme de lésions accrèries indépendamment.

Blindage

En 1933, le réalisateur Alexander Ivanovsky a pris le film sur la base du roman du "Seigneur Golovy". Le rôle de Porfiria Golovyev a joué à Vladimir Gardin. Le premier criblage de film était un cinéma noir et blanc et aujourd'hui n'a pas beaucoup de popularité.

Vladimir Gardin dans le rôle de Judushka Golovleva

Les travaux sont pertinents sur des mises en page théâtrale, où des artistes dramatiques célèbres sont apparus dans le rôle des Juifs. Le rôle de Prafiriya Golovyev sur la scène de la MHAT en 1987 a été réalisée par Innoky SmokTunovsky. En 2005, son succès dans cette image a répété Evgeny Mironov.

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