Biographie
La biographie de l'Eastern Slave Lightener et le scientifique Francis Skorne est associé à la créativité, à la médecine, à la philosophie et à la linguistique. L'un des plus grands représentants de la Biélorussie de la fin du XV - le début des XVI siècles laissés derrière le monument de la littérature sous la forme de la Bible traduite de la langue de l'église slave. Actuellement, la personnalité de l'humaniste de l'époque passée est vénérée par de nombreux peuples slaves. Son nom s'appelle des universités et des rues, ainsi que la commande et la médaille donnée pour le mérite dans le domaine de la science, de l'art et des activités sociales.Enfance et jeunesse
Francis Lukich Skorgin est né vers 1470 dans la ville de Polotsk, qui, dans l'Antiquité, se trouvait dans les frontières de la Principauté de Grand-Lituanien.
La mention des parents qui s'appellent Lukian et Margarita sont préservées dans le livre des plaintes du roi polonais Casimir IV du Yagillon dans le cadre du vol de Velikuksky Résident de 42 roubles. Et bien que la profession et le statut social du père et de la mère sont restés inconnus, les scientifiques ont suggéré d'avoir assez d'argent pour enseigner au fils dans l'école de monastère de Bernardines.
Au début des années 1500, le jeune homme, qui maîtrisait le diplôme et latin, est entré dans la plus haute institution éducative de Cracovie. Après avoir étudié 7 arts libres, dont la philosophie, la droite, la médecine et la théologie, Francis a reçu un baccalauréat, puis a demandé une demande de doctorat en universitaire italien à Padoue.
La connaissance de la dialectique et de la rhétorique aidé Skorne convaincre les scientifiques des aristocrates d'écouter un pauvre jeune homme de la princesse lointaine. Le 9 novembre 1512 Avant un scientifique d'audience à haut rang, il a honoré 2 examens et est devenu médecin de sciences médicales.
Et bien que Francis n'ait jamais étudié au centre éducatif principal de la République vénitienne, au milieu du 20ème siècle, son portrait de l'œuvre d'une artiste locale est apparu sur les murs de la galerie des célèbres diplômés.
Par la suite, les connaissances médicales du skorgin appliquaient au service de la contestation illégitime du roi polonais Sigismund I qui a étudié en Italie dans les années 1520 et un peu plus tard au secrétariat de l'évêque lituanien de Wilna.
Livres
Ce qui s'est passé dans le destin de Skorne en 1512-1517, reste toujours un mystère, mais au moment où les informations suivantes, il a quitté la médecine et se sont intéressés à la typographie.
S'installer à Prague, Francis a organisé une typographie et a lancé le transfert de livres de la langue de l'église à East Slavic. Après avoir essayé des technologies chez Psalmire, considéré comme la première édition imprimée biélorusse, la Polochesk natif a présenté les descendants des 23 livres des traductions de la Bible et apporta une contribution énorme à la culture mondiale.
Les chercheurs ont eu lieu depuis longtemps sur la langue des publications religieuses de Skorne, car l'église le chiffre d'affaires slave a été préservé avec des mots et des expressions d'agrafeur. En conséquence, ils ont conclu que les livres de l'imprimante étaient un comité de rédaction classique, simplifié, déchiffré et adapté à la réalité.
Les œuvres provenaient de machines Skorne étaient une réalisation unique de cette époque. Supplété par des préfaces et des commentaires du droit d'auteur, ils ont acquis un caractère laïc et rendu Sainte Écriture aux lecteurs de n'importe quel niveau. En outre, l'imprimante s'est concentrée sur l'importance de l'éducation, qui a précédé celle-ci figurant dans les œuvres des philosophes humanistes européens des années précédentes.
Pour la conception des livres, des gravures, des monogrammes et d'autres éléments décoratifs de manière indépendante. En conséquence, les éditions originales sont devenues des monuments de la littérature, mais aussi des œuvres d'art.
Au début des années 1520, la situation à Prague a cessé d'être favorable et Francis a quitté la maison d'impression et est rentré dans son pays natal. Résumé de la production en Biélorussie, il a publié une collection d'histoires religieuses et laïques pour la lecture pédagogique, connue sous le nom de "petit livre de voeux". Dans cette édition, l'imprimante a fait un écrivain et un éducateur qui a connu le public avec les concepts les plus importants de la paix naturelle et civile, en disant du calendrier, de l'astronomie, des vacances folkloriques et d'autres choses curieuses.
Au printemps de 1525 sur les machines situées à Wilna Atelier, Skorgin a publié la dernière création de l'apôtre, puis s'est rendue à voyager en Europe.
Les chercheurs ne sont toujours pas sûrs de la route prise et ne peuvent pas documenter des faits intéressants et des événements importants. En particulier, il n'existe notamment d'opinion unanime sur la visite en Allemagne et aux réunions avec le fondateur du protestantisme Martin Luther, les objectifs de la mission éducative à Moscou restent aussi controversés.
On sait que de ces pays de la protection slave orientale expulsé pour une vue hérétique et ses œuvres publiées sur les moyens de catholiques ont été brûlés publiquement.
Après cela, Skorin n'était presque pas engagé dans la typographie et travaillait à Prague à la cour du roi Ferdinand que le jardinier ou le médecin.
Philosophie et religion
Dans les préfaces et les commentaires aux éditions religieuses, Skorgin s'est montré comme un philosophe qui adhérait à la position éducative des scientifiques humanistes d'Europe occidentale. Il correspond à la formation du peuple et a appelé au développement des diplômes et des compétences de lettres.
En tant que patriote de la Principauté lituanienne, Francis a sincèrement aimé sa patrie et estimait que ses points de vue étaient obligés de partager toutes les personnes décentes. Les textes bibliques ont contribué à la propagation du point de vue de la presse, prenant soin de l'éducation de la personnalité, de l'organisation de la société et de la création d'une vie pacifique sûre sur la terre.
Il n'y a aucune indication directe de la religion et de l'affiliation religieuse du village de Polotsk. Les archives ont préservé le document, selon laquelle Francis pourrait appartenir à l'une des dénominations existantes, a été appelée à plusieurs reprises une apostate tchèque et hérétique.
Skorgin pourrait être un suiveur de l'Église chrétienne de l'Europe occidentale, qui s'est considérée comme le seul transporteur de vérité sur Terre.
En faveur de cela, les traductions des "proverbes à propos de Tsar Solomon" et des "chansons", qui ont été critiquées et brûlées avec des prêtres orthodoxes de Moscou au milieu des 1530.
De plus, le parent des imprimeurs John Chrysans, selon les documents historiques, était un catholique zélé et un archevêque de PoloSky approximatif. Cela donne le droit de supposer que tous les enfants du genre Skorgin ont monté une foi et baptisé sur des rites, qui ont longtemps été établis par les pontifes romains.
Cependant, il existe une opinion que Francis pourrait complètement avouer d'orthodoxie. Ceci est dit à propos de cette publication de 1522-1525, dans laquelle les caractéristiques caractéristiques de l'aile mentionnée de l'enseignement chrétienne ont montré: Saints slaves orientés ornés Boris, Larion, Gleb et d'autres, ainsi que les 151s Psaumes canoniques du Saint Slave-Russe Écriture.
En outre, les scientifiques ont constaté qu'après l'examen de Padoue Skorina a reçu un diplôme dans le bâtiment universitaire et non dans le temple, comme d'autres diplômés des catholiques.
La troisième et la plus probable religieuse attribuée à Skorne est considérée comme le protestantisme. En faveur de cela, les relations avec les réformateurs et le fondateur du luthéranisme, ainsi que le service de Königsberg Duke Albrecht Brandenburg Ansbakh, sont également décrits.
Vie privée
Les archives n'ont presque aucun document relatif à la vie personnelle et à la famille de Francis Skorne. À partir de la baisse, il est clair que, au milieu des 1520, la femme de l'éclatener est devenue une veuve marchande nommée Margarita.
En outre, des informations incluses dans les mains des biographes, concernant le frère aîné Ivan Skorne, qui ont quitté la dette imprimée et les revendications des créanciers après la mort.
Cela s'est passé en 1529, lorsque Francis a perdu son épouse et a élevé un petit fils de Siméon seul. Les conséquences étaient catastrophiques, car le mari malheureux et le père sur les ordres du souverain lituanien ont été mis en prison et seules les préoccupations du neveu romain Skorne ont réussi à parvenir à pardonner, à la liberté et à l'intégrité complète des biens et des litiges.
Décès
Comme la plupart des faits de la vie de Francis Skaryna, la date exacte et la cause du décès ne sont pas connues.
Les scientifiques suggèrent que cela s'est produit à Prague dans environ 1551, puisqu'il s'agissait à ce moment-là, le descendant direct de l'imprimante est arrivé dans cette ville pour l'entrée dans les droits de l'héritage par la propriété paternelle.
À la mémoire des réalisations de Lekary, d'imprimé, d'un philosophe et d'illumineuse dans la capitale de la Biélorussie, Minsk a installé un monument, renommé une douzaine de rues centrales, a filmé un long métrage avec Oleg Yankovsky et a libéré une pièce de monnaie dans la dignité de 1 rouble.
Mémoire
- Gymnase nommé d'après Francis Skorne à Radoshkovichi
- Avenue centrale nommée d'après Francis Skorne à Polotsk
- Tract nommé d'après Francis Skorina à Minsk
- Petite planète №3283 "Francis Scarina"
- Filmètre "I, Francis Cumorin ..."
- Monuments Francis Skorne à Polotsk, Minsk, Lida, Kaliningrad, Prague
- COIN USSR Dignity 1 rouble en l'honneur du 500e anniversaire de Francis Skorne
- Université d'État de Gomel nommée d'après Francis Skorne