Philip II (Philip Kolychev) - Valokuva, elämäkerta, elämä, kuoleman syy, Metropolitan Moskova

Anonim

Elämäkerta

Philip II tuli merkki henkilö Venäjän historiassa. Venäjän kirkon piispa, Moskovan pääkaupunki ja kaikki Venäjä, hän tuomitsi Okrichnin Ivan Groznyn, kun kuninkaan kunnioittaminen ei ole hyväksyttävää. Hänen elämänsä aikana mies onnistui tekemään paljon hyviä tekoja kuin hän ansaitsi mainetta ja kunnioittaa kansan keskuudessa.

Lapsuus ja nuori

Tietoja lapsuudesta Pyhän Saintin biografiassa tunnetaan. Syntymähetkellä 11. helmikuuta 1507 hänet nimeltä Fedor Stepanovich Kolychev. Pojan vanhemmat kuuluivat vanhaan Boyarsiin.

Äiti opetti poikaansa kristityn hurskas. Lapsi oppi Pyhän Raamatun tutkintotodistuksen ja tiesi myös, miten käsitellä aseita, ratsastaa. Mutta alkuvuosista asiat kokivat himoja, jotka eivät ole sotilaallisia taitoja vaan rukouksia ja lukemiskirjoja.

Alle 30, Fyodor Stepanovich palveli prinssi Vasily III: n pihalla. Vuonna 1537 Andrei Staritsky tukee nuoren miehen sukua, joka nosti mellakan Novgorodiin Elena Glinskyä vastaan, tulevaisuuden kuningas Ivan äiti. Kolychevin vaino, monet toteutettiin. Kuoleman välttämiseksi Fedor lähetti pääkaupungin salaa.

Ministeriö ja feat

Moskovan jälkeen mies saavutti Solovetsky-luostarin, jossa hänestä tuli aloittelija. Boyar on par ja muiden leikattu polttopuut, kaivaa maata. 1,5 vuoden kuluttua Alexy's Igumen Tesh Fedor likööille, antaen nimen Philip. Henkisen mentorina tehtiin vanha Ion Chamine-mies. Vuonna 1548 Alexy kieltäytyi synnytyksen vuoksi ja kutsui Philipin seuraajaksi.

Solovetskin luostarin Kolychevin uuden Igumenin vaalien jälkeen paransi paljon yhteisössä. Joten hänen johtajuutensa rakenteet rakennettiin taloudellisiin ja teollisiin tarpeisiin, tehtaat, USPENSKY ja Transfiguration katedraalit rakennettiin. Munkit tekivät uusia soluja ja sairaalaa. Lisäksi kellot alkoivat käyttää kelloja.

Myös Philip kärsi Pyhän Savvatiyan pyhien ja Savvatiyan pyhien ja Savvatiyan pyhien ja Savvatiyan pyhien Preobrazhenskin katedraaliin. Jokaisen ihmetyöntekijän elävät kuvakkeet kirjoitettiin, ja kuningas Ivan Grozny lähetti 2 viestiä rapuihinsa. Hegumen poistettiin usein luostarilta aavikolle rukoilemaan. On olemassa legenda, että yksi päivä oli Tern kruunun Vapahtaja. Kokouksen paikan päällä kevät syntyi, jonka aikana Kolychev asetti myöhemmin kappelin.

Aikana löytää mies rehtorin asemassa, luostarin luovutusten määrä on kasvanut. Niinpä Ivan IV esitteli suuren määrän maata, antoi suolan veroton kauppa. Lähetetty täältä ja arvokkaita kirkko-astiat. Vuonna 1551 Philip osallistui katedraaliin, jossa hän sai ylellisen kirkon vestivalin kuningasta.

Moskovan suurkaupungin vaalien aika sopii. Kun pääasiallinen hakija, arkkipiispa Herman, pääsi Groznyn Opaliin, koska en ole samaa mieltä kuninkaan politiikan kanssa. Vuonna 1566 Ivan IV kutsui Philip Kolychev Moskovaan ja ehdotti San.

Hän sanoi, että hän suostuisi tähän vain Okrichninan tuhoamisen jälkeen. Kuningas ei aio mennä Igumenin myönnytyksiin, ja hänen likimääräisen onnistui suostumaan Fyodor Stepanovichin antamaan viivain.

Uudessa asemassa mies pyrki jäljittelemään Metropolitan Makarian kuvaa, joka käveli Groznylle valtakuntaan. Philipin jättämisessä ei ollut vain Moskovan hiippausta vaan myös Venäjän kirkko. Hänen ministeriönsa ajankohtana pääkaupungin teloitusten määrän väheneminen sekä typografian kehittäminen. Tilanne on muuttunut vuonna 1568, ensimmäisen Livonian kampanjan lopussa.

Kuninkaan puolella uusi terrori alkoi, massan teloitukset menivät. Tapahtumat johtivat kauhean ja venäläisen papiston välisen konfliktin pahenemiseen. Kolychev jatkoi tarkan lausuntoa Oprichnin olemassaolon tutkimatta jättämisestä. Yhden Liturgy Ivan IV: n jälkeen palvoa, kysyi Philip of siunauksia. Hän teeskenteli, etten huomaa hallitsijaa. Tämä Metropolitanin teko aiheutti kuninkaan vihan.

Seuraavana päivänä monet Kolychevin ympäristöstä toteutettiin, kidutusta järjestettiin tunnistuksen saavuttamiseksi Venäjän kirkon päällikön "salaperäisistä" suunnitelmista kauheaa vastaan. Fyodor Stepanovich jätti pääkaupungin. Pian komissio saapui Solovetskyn luostariin keräämään "syyttäviä" asiakirjoja entistä Hegumenia vastaan.

8. marraskuuta 1568 Fedor Stepanovichin Kremlin-Temppelin Basmanovin Kremlin Temple ilmoitti Metropolitan Sana. Kirkkotuomioistuin pidettiin Philipissä. Kokouksen tulosten mukaan mies asetettiin pidätykseen Epiphanyn luostariin. Kirjalliset lähteet säilyvät, mikä osoittaa, että Grozny halusi polttaa Kolychevin. Todennäköisesti papisto syytettiin noituutuksesta.

Kuitenkin papiston edustajat vakuuttivat hallitsijan. Muutama päivä myöhemmin vanha mies tuotiin Moskovaan lopullisen lauseen ilmoittamiseen - ikuinen johtopäätös. Väliaikaisen vankeusrangaistus oli Nikolan vanhan luostari.

Kuolema

Myöhemmin Philip karkotettiin Tver Ord-oletus luostarissa. Vuonna 1569 Ivan IV alkoi valmistautua Novgorod-kampanjaan. Joukkojen siunausta varten kuningas lähetti päätökseen Malyutu Skortov. Joidenkin lähteiden mukaan pappi kieltäytyi täyttämästä hallitsijan halusta, ja ryöstely kurjasti häntä.

Killerin luostarin abbot sanoi, että vanha mies kuoli, koska se oli liian kuuma solussa. Historioitsijat lähentävät, että entisen pääkaupunkiseudun murha oli Groznyn salainen merkki. Skortov ei voinut sitoutua tällaisiin julmuuteen omaan tarkoitukselleen, ja sen jälkeen jää rankaisematta.

Länsi

Vuonna 1591, monta vuotta Philip II: n kuoleman jälkeen, hänen voimansa haudattiin Solovetskin luostarin Preobrazhenskin katedraaliin. Samaan aikaan ensimmäisen papiston ensimmäinen elää, ja kunniapäivä pyhäksi kutsutaan 9. tammikuuta. Keväällä 1646 Tsar, Alexey Mikhailovich ja patriarkka Joseph lähetti emulsion asuinpaikkaan, jolla voit siirtää entisen Metropolitan Moskovan ja kaiken Venäjän siirtämistä syöpään oikeaan sulkemiseen.

1650. Ivan Kolychev lahjoitti kannattimen luostarit suhteellisen syövän kannalta. Saman tarkoituksen mukaisesti Pokrov lähetettiin tänne Evdokia Streeshnevan työpajaan. Kahden vuoden kuluttua kuningas määräsi Pyhän Moskovan pyhän pyhien muistoja. Patriarkka Nikon saapui Relicsin aikana. Paikallisten palvelijoiden pyynnöstä hän jätti osan Solovilin muistoista, muut voitot hänen pääkaupunkiin.

Koko matkan, Messengers Alexei Mikhailovich jäi syövän kanssa temppeleissä ja suurella klusterilla uskovien klusteri oli rukouksia. Moskovassa Nikonin paluuta arvokkaalla "rahtilla", ruuhkautui järjestettiin. Heinäkuussa 1952 syöpä lähetettiin olettamuksen katedraaliin. Haudan yläpuolella asetettiin kuvakkeen Deesus.

Philip II kulttuurissa

Moskovan Pyhän kuva mainittiin toistuvasti kulttuurissa. Joten, romaanin tekstissä Alexei Konstantinovich Tolstoy Prince Silver, kappale kertoo laulun, joka kertoo Philip Malya Skortovin murhasta. Yury Nagina "matkaa saarille" esittelee lukijat Fyodor StePanovichin viime vuosina luostarin asemassa, ennen kuin hän tuli pääkaupunkiseudun.

Kolychevin persoonallisuus heijastui elokuvateatteriin. Metropolitanin kuva näkyy elokuvassa 1944 "Ivan Grozny" johtaja Sergei Eisenstein. Pavel Lunginin "Tsar" kuva kertoo papiston ja venäläisen hallitsijan vastakkainasettelusta. Saintin ja maalauksen kuva tulee näkyviin. Esimerkiksi Nikolai Nerevan, Alexander Litovchenkon kuvissa.

Lue lisää