Merkki historia
Adonis on jumaluus foinikian-Syyrian alkuperästä. Myttologiset ajatukset tästä hahmosta heijastavat kuoleman ja elämän vastakkaisen merkitystä. Suloinen nuori mies liittyy hedelmällisyyden kultiin, personoivat kasvillisuuden kumppanin ja ylösnousemuksen.Hahmon luomisen historia
Koska kasvun symboli ja kukinta luonto, muinainen kreikkalainen Jumala hoiti hedelmällisten viljelykasvien kehityksen sykliä. Varhain kevät läpäisi Adonisin festivaalin - ihmiset olivat iloisia lämmön alkamiseen ja kysyivät runsaasti satoa.
Mielenkiintoista, huolimatta tämän mytologisen luonteen suosiosta, ei pyhäkköä eikä hänelle omistautuneita temppeleitä. Kuitenkin sekä selkeät merkinnät siitä, miten ja milloin palvoa tätä sankari legendoja.
Usein Kreikan naiset, Kreeta ja Phenici lauloivat ja tanssivat festivaalin päivinä. Taloissa istutettiin vehnä, fenkoli ja ohra - tämä rituaali vaikutti hedelmällisyyteen. Inkit kukoivat nopeasti, mutta juurijärjestelmä kehitettiin huonosti, joten he kuolivat.
Kun nainen heitti potin mereen, surua demigodin kuolemaa. Tällaiset nopeasti haalistuvat kasvit saivat jopa "Adonisin puutarhan nimen, symboloi jotain väliaikaista ja lyhytaikaista.
1900-luvun alussa yritettiin tarkistaa muinaisen kreikan jumaluuden kultti. Siellä oli uusi liike - adonismi. Tämän virtauksen mukaan mytologinen luonne oli kaikkien asioiden luoja, mukaan lukien maailma. Hän oli Mitran, Zarathushran, Jeesuksen Kristuksen ja muiden profeettojen puhetta.
Tämä polyteettinen uskonto synnytti paljon okkulttisia materiaaleja. Liikkeen pääasiallinen tarkoitus oli saarnata suvaitsevaisuus ja suvaitsevaisuus nimitysten välillä. Uusi kultti ei kuitenkaan ole paljon levinnyt ja toisen maailmansodan jälkeen tämän liikkeen tekijöiden teokset menetettiin. Yritetään elvyttää ajatusta 1900-luvun puolivälissä pysyi teoriassa.
Mutta muinaisen Kreikan legendoja tästä luonteesta on elossa tänään. Adonis, Jumalan hedelmällisyys ja nuorten ja kauneuden symboli, näkyy kirjoissa traagista, mutta innostaa toivoa.
"Herra" ja "Vladyka" - Tämä merkitys tämän myyttien sankarin merkitys Phoenician käännöksen mukaan. Ja jumalallisen ideat ottavat juuret Babyloniassa. Sieltä oli legenda Tampouze, joka kuoli ja herätti joka kevät, ja hänen rakkaansa - ISTArin jumalatar.
Adonis-kuva ja elämäkerta
Tämän merkin historia liittyy isoon skandaaliin. Muinaisina aikoina kuningas Kinir, joka hallitsi Kyproksen asui. Hän syntyi tyttärensä Smirna (Mirra). Tyttöjen äiti oli kerran ylpein, että Mirra on kauniimpi Aphrodite (Venus), joten perillinen kuningas ei halunnut palvoa rakkauden ja kauneuden jumalatar.Vastauksena ihastuttava loukkaantunut heroiini, joka on suunniteltu vakava kosto. Hän etsii tytön mielessä ja innoitti intohimoa omaan isänsä puolesta, ja Kinira juoksi viiniä. Tämän seurauksena Mirra koukkui lapsen häneltä.
Seuraavana aamuna Kyproksen vihainen kuningas kirosi tyttärensä ja jopa yritti tappaa hänet. Tässä Aphrodite ymmärsi, mitä hän oli sitoutunut ja halusi auttaa nuorta neitsyt. Hän käänsi mirra puuhun suojelemaan isän vihaa. Mutta kinier tuhosi rungon puoliksi. Sieltä laski vauva.
Pelastaa poika, kauneuden jumalatar asetti lapsen arkkuun ja piiloutunut pimeyden valtakunnassa. Hän katsoi Persephone, joka ei vain nostanut nuorta miestä, vaan tuli myös hänen rakas.
Aphrodite päätti käydä jo kypsyneessä sankarissa maanalaisessa valtakunnassa. Nähdäksesi närkästään adonis, tunsi rakkautta hänelle ensi silmäyksellä. Mutta Persephone kieltäytyi palauttamasta oppilas maahan.
Sitten aphrodite kyynelissä kysyi Zeuksen ratkaisemaan tämän riidan. Korkein Jumala päätti olla osallistumatta naisten squabblesiin ja kehotetaan tekemään oikeudenmukaisen herkän runouden Kalline.
CALIOPA päätti "Melko". Hän jakoi vuoden 3 osaan ja käskenyt Adoniksen antamaan ystävien huomionsa jumalatar puolestaan. Kuitenkin, kun nuori mies tuli Afroditeille, hän ei ollut enää jättänyt häntä.
Yhdessä he menivät metsästämään, kun nuori mies rakasti tätä ammattia erittäin paljon. Kauneuden jumalatar varoitsi häntä eivät kosketa suuria eläimiä - karhuja ja karviaita (vepray). Mutta kun kaveri hylkäsi.
Metsästyskoirat ajoivat 200 kilogramman karjan (joidenkin versioiden mukaan se oli reinkarnoitu tai hylätty perverssi). Kun nuori mies halusi lävistää eläimen keihään, niin se ylitti hänet ja tuhosi reisiluun valtimon.
Aphrodite oppi rakkaan kuolemasta ja ryntäsi etsimään. Hän pakeni terävillä kivillä, ja jokainen hänen verensä pisara muuttui Aluu Roseiksi. Adonis makasi Lukein paksuun (tämä muinaiset kreikkalaiset selittivät kyyneleiden ulkonäkö laitoksen puhdistuksen aikana).
Jumalatar ei halunnut elää tragedian jälkeen ja jopa yritti kuolla, kiirehtiä merellä. Zeus, jotka näkevät näitä kärsimyksiä, kääntyivät Persephone ja Aidan pyynnöstä antaa nuori mies kuolleiden kuningaskunnasta joka kevät. Siitä lähtien kevään kuukauden alkamisen myötä luonto tulee elämään ja alkaa liittyä.
Adonis kulttuurissa
Ja nykyään tämän jumaluuden kultin jäljet säilytetään - monet freskot ja maalaukset hänen kuvansa kanssa on omistettu metsästykseen. Mutta antiikin kuvanveistäjät harvoin käyttivät ihastuttavan nuoren miehen kuvaa niiden patsaissa. Uuden ajan taiteilijat innoittivat tätä myyttiä - esimerkiksi veistoryhmä Antonio Kanov osti suuremman mainetta.
Italian taidemaalari Titian Titsman, joka täyttää Espanjan kuninkaan järjestyksen, joka on liitetty Filip Philip II: n legendaariseen sankari. Hänen kuuluisan kuvansa, nuori mies lähtee aphroditeesta huolimatta hänen pyynnöstä olla menemästä metsästykseen.
Alankomaiden taiteilija Rubens käytti kirjoitettaessa verkkoa mytologiseen tonttiin, jossa Cupid yrittää pitää kaunis nuori mies, joka paljasti hänet välittömästä kuolemasta. Nikola Poussin valaisi traagista vaihetta, jossa Aphrodite haluaa kuolevan metsästäjän.
Laaja vaikutus muinaisen kreikkalaisen myytin antiikkiseen runoon. Hero haastoi vaahdon, Ovid ja Sappon. Venäjän kirjallisuudessa Alexander Sergevich Pushkin kosketti tätä aihetta runossa Yuryuryevissä. Ja William Shakespeare omistettu runolle "Venus ja Adonis" legenda rakkauden voimasta, joka kykenee herättämään kuolleita.
Mytologisen luonteen kuolema oli Giuseppe Matszola luonut Marble Sculpture of Adoniksen kuoleman ". Tänään se on veistos Pietarissa, valtion hermitageissa.
Mielenkiintoisia seikkoja
- Psykiatriassa on "monimutkainen adonis" käsite. Tämä diagnoosi tekee miehet, jotka kokevat epävarmuutta ja yrittää jatkuvasti parantaa kehoa.
- Sankari kunniaksi lähialueesta asteroidi nimettiin, avoin Eugene Delport vuonna 1936.
- Aphroditeista antiikin hallituksen poika syntyi poika - eros. Leikkisä vauva ampuu ihmisiä, antaa heille rakkautta. Kuitenkin ei ole aina, että tunne tuo onnea.
- Legendaarisen luonteen nimi kutsutaan Lutikovyn perheen kasvien suvuksi, jolla on 8 ala-aluetta.
- Muinaisessa kreikkalaisessa mytologiassa on toinen hedelmällisyyden Jumala - dioniys, joka sen kuvauksessa on samanlainen kuin rakkaat aprodites.
Bibliografia
- I vuosisataa - "Metamorfoosi"
- 1592-1953 - "Venus ja Adonis"
- 1884 - "Ei ole kuolemaa! Eilen adonis