Elämäkerta
Karl Rans Rogers seisoi humanistisen psykologian alkuperää, katsoi henkilön identiteetti sosiaalisen ympäristön yhteydessä. Lääketieteelliseen käytäntöön sovellettava asiakaskeskeinen hoito oli omistettu monografioihin ja tutkimustyöhön.Lapsuus ja nuori
Karl Rans Rogers syntyi Amerikassa 1900-luvun alussa, hänen elämäkerta alkoi suurimpien teollisuuskaupunkien esikaupungissa. Ok-puiston kylä, joka sijaitsee Chicagon lähellä, ilmestyi kartalla 1830-luvun puolivälissä.
Tulevaisuuden psykologin esi-isällä ei ollut varojen puutetta ja pidettiin uskonnollisena rakeina perheeksi. Isä, rakennusalan insinööri ja äiti, ammatillinen kotiäiti, katsoi, että he ovat tyytyväisiä maailmaan ympäri maailmaa.
Itse asiassa talossa, jossa Rogers kasvoi, sisar ja neljä veljeä, jännittynyt ilmapiiri hallitsi aikuisten tiukan takia. Lapset eivät saaneet osallistua viihdetapahtumiin, joten heillä ei ollut tuttavia ystäviä.
Karl Ransin pakotettu yksinäisyys kompensoi lukukirjallisuutta, tämä intohimo järjestettiin perheen koulutetulla luvulla. Tutustu kirjailijoiden ja suosittujen tieteen työskentelyyn, poika on luonut yhteyksiä kuvitteellisiin ihmisiin.
1910-luvun alussa vanhemmat tulivat maatilan omistajiksi, nuoremmalla sukupolvella oli paljon huolia sen jälkeen. Rogers klo 12 alkoi auttaa maatilalla, hän oli houkutellut maataloustyön toteuttamista.
Tutkimus julkisessa koulussa on muuttunut vähän lapsen elämässä, luokkatovereiden ja luokkatovereiden yhtiössä, hänet on aina pidetty muukalaisena. Unelmat yhteiskunnasta, jossa olisi mahdollista itse ymmärtää, tämän ajanjakson aikana pyyhkäisi ja puretaan pian.
Tästä huolimatta poika tiesi yleisen koulutuksen kohteiden täydellisesti, kunnioitti säännöllisesti opettajien otsikkoa. Karl-ranskalaiset kolme eri oppilaitoksesta sijaitsevat kolme eri oppilaitoksesta täydellisesti englantia kirjojen ja artikkeleiden materiaaleista.
Kesällä teini työskenteli kovasti vanhemmille kuuluvassa tilassa, tieteellisiä työmenetelmiä, joita tutkitaan vapaa-ajallaan. Kiinnosta oli kasvien, hyönteisten, pienten eläinten sekä kaiken ympäristön käsitteeseen sisältyvä elämä.
Valmistuttuaan koulutuslaitokselta Rogers ja veljet aikoivat harjoittaa maataloutta perhetasolla. Wisconsin yliopistossa maatalouden tiedekunnassa nuori mies toimi opettajien ja asiantuntevien ihmisten kanssa tässä asiassa.
Eläkkeen tietyssä vaiheessa hän muisti uskonnollista menneisyyttä ja liittyi amerikkalaisten kristittyjen järjestämiseen. Huolellinen opiskelija vieraili Kiinan kansantasavallan pääkaupungissa, jossa peruselämän suunnitelma alkoi muodostaa.
Aasian valtion perinteet muuttivat näkemyksiä yhteiskunnasta, palasivat kotimaahansa, Karl Rans oli siirretty historialliseen tiedekunnan. Samanaikaisesti hän kuunteli valinnaista psykologiaa, joka nieli kaikki huomion myöhemmissä vuosikymmeninä.
Uusi koulutusaste oli Columbian yliopiston korkeakoulu. Siellä Rogers kiinnostui työskentelemään ongelmallisten haittojen kanssa. Saatuaan maisterin tutkinto ja puolustanut väitöskirjaa, amerikkalainen tuli lopulta perheen voimasta.
Henkilökohtainen elämä
Wisconsin yliopistossa Karl Rans rakasti Cooteremonium Helen Eliot, tyttö, joka tuli lapsuudelle perehtynyt, toi onnea henkilökohtaisessa elämässä. Kun hän suostui tulevan nuoren miehen vaimoksi, hänellä oli tyydytystä.Ottaa naimisissa, Newesweds jätti Alma Materin alueelta ja asettui New Yorkiin älykkäiden ihmisten yhteiskunnassa. Puoliso tuli välittömästi Rogersin tieteellisen inspiraation lähde, kehittyi ja edusti useita loistavia ideoita.
Tieteellinen toiminta
Tieteellisen toiminnan alkuvaiheessa Karl Rans toimi kokopäiväisenä psykologina epäedullisessa asemassa olevissa lapsissa. Kun hän on siirtynyt Rochesteriin, hänestä tuli avun johtaja ja harjoittanut kirjallisesti debyyttitieteellisiä artikkeleita.
30-luvun lopulla työ ilmeni lapsen kliinisen hoidon ominaispiirteet, joilla on antisosiaalinen käyttäytyminen, ulkomaalainen sosiaaliselle ympäristölle. Julkaisun menestys toi Karl Ransen akateemisen psykologian osastolle, mikä mahdollisti ihmisten, jotka olivat hirvittävän epäonnea.
Nykyisen professorina kuuluisa Columbia University Rogers toi tutkijoita, jotka ovat erottaneet tieteellisen lähestymistavan. 40-luvulla kliinisen psykologian perustan opettaja antoi kymmenkunta suosittuja kapeita arvosanoja.
Vuonna 1945 amerikkalainen ylitti neuvoa-antava keskus Chicagossa, asema antoi alkuperäisen kokeellisen materiaalin. Hän hyväksyi I-konseptin ideat ja motivaation teoria, jonka ulkomaiset tutkijat ennustivat täydellisen epäonnistumisen.
Humanistisen psykologian perustajan samankaltainen mies, Rogers arvosteli osuutta jew Abraham Masluista. Hän julkaisi useita monografioita asiakaskeskeisellä hoidolla ja kysely sosiaalisesta sopeutumisesta 50-luvulla.
Chicagon kotimaisten teosten keskellä oli kysymys ihmisen, tietoisuuden, ymmärryksen ja vuorovaikutuksen muodostamisesta keskipitkällä. Kokemuksen, empatian ja viestinnän tasapainon käsite on tullut uusi nykyaikaiseen tieteeseen.
Tieteellisiä saavutuksia pidettiin kirjoja "Vapaus oppia", "avioliitto ja hänen vaihtoehtoaan" ja eksistentiaalisten artikkeleiden kokoelmat. Fenomenologinen teoria innovaationa psykoterapian luokitelluissa kollegoissa ja kymmeniä kiinnostuneita ihmisiä.
Amerikkalaisten ehdottamat menetelmät kehittyneiden maiden ammatin edustajat ovat tehneet kehittyneiden alueiden puitteissa. Chicagon esikaupunkien luontaisen bibliografian perusteella kehitettiin useita onnistuneita käytännössä olemassa olevia ohjelmia.
Ryhmän psykoterapia - Yleinen modernin tieteen ilmiö, Rogers on laajalti 1950-luvulla. Totta, kokeellisen tutkimuksen skitsofrenialaisten kollektiivisen tietoisuuden kollektiivisuudesta ei aluksi hyväksytty julkisissa ja kulttuurisissa piireissä.
Psykologian kehityksen edistämiseksi sen jälkeen arvioitiin arvokkuutta, Karl Rans sai useita temaattisia palkkioita ja palkintoja. Juhlallisissa seremonioissa harvat ihmiset puhuivat siitä, että matkalla kunniaksi tutkija voittaa satoja esteitä.
Kuolema
1980-luvun puolivälissä amerikkalainen matkusti ympäri maailmaa, joka oli luennoitu Aasian ja Euroopan maiden pääkaupungeissa. Ihmiset, jotka hyväksyivät käytännön kokemuksen, saivat valokuvia, jotka auttavat potilaita, jotka eivät sisällä henkisiä vammoja.Helmikuussa 1987 tiedotusvälineet ilmoittivat tutkijan Karl Ransom Rogersin kuoleman väistämättömistä luonnollisista syistä. Psykologisen yhteisön siksi hyväksymä uutiset ovat sinetti satoja tuhansia seuraajia.
Lainausmerkit
- "Lukuisat ongelmat syntyvät, kun yritämme perustella muiden odotuksia, sen sijaan, että tunnistat oman."
- "Jokainen meistä koostuu kahdesta erillisestä osasta, jotka epätoivoisesti yrittävät muodostaa yhteyden yhteen integroituun ainoaan, jossa sielun ja kehon väliset erot poistettaisiin."
- "Ihmiset, jotka eivät usko ihmisen ystävällisyyteen, harvoin kohtaavat sen ilmentymät."
- "Miksi luulit, että jonkun pitäisi rakastaa sinua? Missä on kirjoitettu?! "
- "Virheet voivat olla viranomaisten teorioissa."
Bibliografia
- 1939 - "Ongelman lapsen kliininen hoito"
- 1942 - "Kuuleminen ja psykoterapia. Uusimmat lähestymistavat psykologisessa käytännössä "
- 1949 - "Koordinoitu tutkimus psykoterapiassa"
- 1951 - "asiakaskeskeinen psykoterapia"
- 1957 - "Vaaditut ja riittävät edellytykset terapeuttiseen identiteetin muutokseen"
- 1959 - "Humanistinen psykologia. Teoria ja käytäntö "
- 1961 - "henkilön muodostuminen. Katsokaa psykoterapiaa "
- 1969 - "Vapaus oppia"
- 1970 - "Ryhmän psykoterapia"
- 1980 - "Genesis-menetelmä"
- 1967 - "Täysin toimiva henkilö"