Elämäkerta
Jos haluat tietää Jacques Derridan ideat, kielen filosofia, annetaan vain niille, jotka ymmärtävät humanistiset tieteet täydellisesti humanitaariseen tieteeseen. Siksi hän, joka on yksi 1900-luvun vaikutusvaltaisimmista tutkijoista, ei maksa laajaa huomiota nykyaikaiseen filosofiaan. Ja tämä on huolimatta siitä, että Jacques Derridan tekemät semiotiikan osuus on maailmanlaajuinen. Kiitos hänelle erityisesti deconstruction käsite, eli tavanomaisen merkityksen tuhoaminen.Lapsuus ja nuori
Poika, joka esiintyi 15. heinäkuuta 1930 El Biare, Ranskan Algerian kaupunki, nimeltään Jacks - väitetysti näyttelijä Jackie Kuganan kunniaksi. Hänestä tuli EME Derridan kolmas poika ja Georgettes of Sultany Esther Safar, juutalaiset Ranskan kansalaisuus. Jacquesin nimi "syntyi" siirtymisen jälkeen Ranskaan.
Pojan lapsuuden osuus Vichyn tilasta ja siksi antisemitismistä. Vuoden 1940 kansallisen suvaitsemattomuuden vuoksi hänet karkotettiin arvostetusta Lyceumista. Mutta vihamielisestä ilmapiiristä huolimatta Algeria oli edelleen koulutettu. Muuten, oli koulussa, että hän löysi Jean-Jacques Rousseaun luovuuden Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre.
Vuonna 1949 Jacques Derrida siirtyi Pariisiin, Ranskan sydämeen, jossa kolmannella yrityksellä tuli korkeammalle pedagogista kouluun. Kun filosofia kokonaan miehitti mielensä. Erityistuki oli Michel Foucaultin luennot. Myöhemmin nuori mies maksoi hänelle merkittävän paikan kirjoituksissaan.
Korkeimman pedagogisen koulun jälkeen Derrid oli hajamielinen opiskelusta ja opetuksesta vain siviiliväestön kotiin - 1957: stä 1959 hän taisteli Algerian riippumattomuudesta. Sen jälkeen hänen biografia oli yhteydessä Sorbon, John Hopkinsin yliopisto, Yalen yliopisto.
Henkilökohtainen elämä
Ainoa Jacques Derridan vaimo oli Margarit ulos, psykoanalyytti. Heidän häät tehtiin vuonna 1957. Kaksi poikaa syntyi avioliitossa, Pierre (1963 r) ja Jean (1967 r). Kuten monet luovat ihmiset, Derrid eroti tuulinen luonne, joka heijastui hänen henkilökohtaisessa elämässään. Tämän seurauksena - vuonna 1984 hän ja filosofi Silvian Agachinsky syntyi ulkona Poika Daniel.Filosofia ja luovuutta
Jacques Derridin nimi kuului vuonna 1967 kirjojen julkaisemisen jälkeen "Grammatologialla" ja "kirjeen ja eron" sekä täydentävät niiden artikkelin "ääni ja ilmiö".
Ensimmäinen filosofi omistettu Jean-Jacques Rousseau ja analysoi kielensä, mutta ydin laajentaa paljon laajempaa - graafisten merkkien ulkonäön ja kehityksen historiassa erityisesti aakkoset. Toinen työ on kokoelma artikkeleita kielitaidosta. Esimerkkeinä Derridasta käyttää Descartesin, Sigmund Freudin ja Antonena Arton Renen työtä.
Ensinnäkin Jacques Derrida on filosofi kieli, kielitieteilijä. Se on innostusta filosofien ja kirjoittajien kertomuksen ja sen tärkein ajatus rakennettiin - Deconstruction. Ensimmäistä kertaa tämä käsite näkyy kirjassa "Grammatologiassa".
Derridan dekonstruktio sitoutuu tällaisiin käsitteisiin läsnäolon (tai läsnäolo), logosecity, metafysiikka, kielioppi, kirje ja arka-kirjain, jäljitys, erottelu ja kierretty, täydennys.
Dekonstruktio laajalla mielessä on erilainen taidetta tai filosofia, joka tai tuhoaa nykyisen tai sijoittaa sen uuteen kontekstiin. Jacquesin, Derridan mukaan dekonstruktion tarkoituksena on tunnistaa vaihtoehtoisuus, osoittaa yhden tai muun filosofian tai koko kulttuurisäiliön suhteellisuus.
Toiminta-aikaisessa vaiheessa Derrida asetti tehtävänsä purkaamalla olemassa olevia tekstejä, paljastamaan toisen alaleinän ja myöhemmin löytää ristiriitaisia, joita tekijä ei voinut ratkaista. Nämä ristiriidat filosofin puhelut apior.
Dekonstruktion aihe ei aina ole hajallaan olevia tekstejä. Jacques tutki erityisesti tieteelliset artikkelit Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
1980-luvun puolivälissä filosofi poikkeaa kielten teoriasta eettistä ja politiikasta. Mutta jopa tällaiseen aiemmin tutkittu elämän elämä, hän levittänyt dekonstruktiota. Tässä yhteydessä se yhdessä Jean Liotarin kanssa pidetään XX Centuryin postmodernismin vaikutusvaltaisimpana seuraajaksi.
Esimerkiksi oikeudenmukaisuus, joka on dekonstruktion näkökulmasta, oikea vastustaa. Jotta sukeltaa syvästi kysymyksen olemukseen, Jacques Derrid tutki itsenäisyyden julistusta. Hän totesi, että teksti on kirjoittanut yksi henkilö ja allekirjoittanut ihmisten ryhmä, joka edustaa ihmisten etuja. Ihmiset puolestaan useimmiten houkuttelevat korkeintaan. On osoittautunut, että riippumattomuusilmoitus on houkutteleva Jumalaan.
"Marxin" Ghostsin "työssä Derrid vaikuttaa hengelliseen teemaan lainkaan. Hän puhuu Karl Marxin "aave" ja heijastaa menneisyyden, nykyisen ja tulevaisuuden yhteyden, henkilön vastuulla. Filosofin päättelee, että ainoa henkilö edullinen vastuutapa menneisyydestä on surua.
Mieli, järkiiliö, vapaus, suvereniteetti ja demokratia, globalisaatio - tämä ja muut subjektiiviset käsitteet Jacquesille, jotka on omistettu myöhästyneille kirjoille "," Babylonian tornit "," essee nimestä "jne.
Kuolema
Jacques Derrid kuoli 9. lokakuuta 2004 Pariisin sairaalassa. Kuoleman syy oli haima-syöpä, jota filosofia torjui vuoden 2003 alusta lähtien. Keho poltettiin Ris-Orangisissa, kaupunki on 20 km päässä Ranskan pääkaupungista.Lainausmerkit
- "On tarpeen kirjoittaa, mikä on mahdotonta puhua, varsinkin mitä emme saa olla hiljaa."
- "Ilmaista kieltäsi tarkoittaa käännöstä."
- "Kirjoittajien kuolema ei odota kuolemaansa."
- "Meidän hirviöitä ei voida osoittaa."
- "Joskus sinun täytyy järjestää katujen demonstraatioita kaikkein suoraviivaisilla iskulauseilla."
Bibliografia
- 1962 - "Geometrian alku"
- 1967 - "Grammatologiassa"
- 1967 - "Kirje ja ero"
- 1967 - "Voice ja ilmiö ja muut teokset Husserlin merkkiä"
- 1972 - "Levittäminen" ("Scathing")
- 1972 - "Filosofian kentät"
- 1974 - "Hautausrengas"
- 1978 - "Spurs. Tyylit Nietzsche "
- 1980 - "Postikortissa Sokrates Freudille eikä vain"
- 1987 - "Psyche: toisen keksinnöt"
- 1993 - "Kuoleman lahja"
- 1993 - "Marx Ghosts"
- 1994 - "Lain voima"
- 1996 - "Muut monolingvism"
- 1997 - "Babylonian tornien ympärillä"
- 1998 - "essee nimestä"