Elämäkerta
7. huhtikuuta 2020, 35-vuotias Karl Schmitt - mies, joka on velvollinen tiedelle perustuslaillisen lainsäädännöstä. Häntä kutsuttiin kolmannen reipun kruunaksi asianajajaksi, luku ei ole vähemmän skandaali kuin Martin Heidegger, vastustaja liberaalisesta demokratiasta ja katolisesta fasistille, joka sai itsensä antisemitistiset lausunnot. Mutta kaikki henkilökohtaiset puutteet, hän pysyi tärkeimpänä valtion teorolina ja kuuluisa asianajaja, joka puolusti Saksan etuja tuomioistuimissa.Lapsuus ja nuori
11. heinäkuuta 1888 Plettenbergissä Schmittin puolisot syntyivät toiseksi viidestä perillisestä - Son Karlista. Isä ja äidin elämäkerta ei ole lisätietoja, paitsi että suuren perheen pää oli lääketieteelliseen vakuutukseen. Tämän jälkeen poika annettiin Catol of Acerornin katoliseen eläkkeelle, jossa hän vieraili valtion kuntosalilla. Saadakseen maturiteettitodistuksen, jatko-opiskelija, jolla oli selkeä kirjallinen lahjakkuus, aikoi jatkaa koulutusta filologian alalla.
Setäneuvosto kuitenkin nuori mies on muuttanut suunnitelmia ja alkoi olla kiinnostunut juriskeluista. Vuonna 1907 hän tuli Berliiniin, jossa hän tuli Friedrich Wilhelmin yliopistoon (myöhemmin - Humboldt). Mutta 12 kuukauden kuluttua tunsi vahvan hylkäämisen suurkaupungin maailman, löysi itsensä Baijerin liittovaltion pääkaupungissa. Pysy täällä myös osoittautui lyhytaikaiseksi - Tämän seurauksena kaveri tuli Strasbourgin yliopistossa.
Viimeisen yliopiston kanssa suhde oli paljon parempi - vuonna 1910, väitöskirja "Vika ja sen lajit" puolustettiin Fritan Van Calkerin johtajana. Viiden vuoden kuluttua Carl läpäisi tenttiä Assesorin asemaa varten, menestykseen, esittelee työtä "Valtion arvo ja identiteetti arvo".
Ensimmäinen maailman maailmansota vaikutti kuuluisan asianajajan tulevaisuuden näkemyksiin. Vuonna 1915 Schmitt allekirjoittivat vapaaehtoisen Baijerin jalkaväki Leibe rykmentissä Münchenissä. Etupuolella ei kuitenkaan ole tilaisuutta: pian hänet lähetettiin ensimmäisen baijerin armeijan pääkonttorin varapäähän.
Henkilökohtainen elämä
Vuonna 1915 Schmitt oli "rakkautta sodan aikana" - mies meni naimisiin Pavel Dorothic (Kari), joka antoi itsensä Espanjan tanssijalle. Tämän seurauksena skandaalisen tapahtuman jälkeen kävi ilmi, että nainen oli yksinkertainen seikkailija. Bonnin käräjäoikeuden päätöksellä avioliitto kumottiin vuonna 1924.Seuraavana vuonna Karl otti entisen opiskelijansa vaimonsa - Serbka Dushku Todorovich. Kirkon lupa avioero edellisen puolison kanssa ei tarjonnut, joten 1950-luvulla valittu toisen valittu kuolema, mies oli alttiina jälkikäteen. Vuonna 1931 iloinen muutokset tapahtuivat parin henkilökohtaisessa elämässä - ainoa Anima-tytär, joka isä selviytyi 2 vuotta.
Tiede ja luovuutta
Thinker harjoitti kirjallisuutta kirjallisia kirjoituksia ja jopa suunnitellut vapauttaa runoja, journalismia kokeiltiin journalismissa, opetti useissa oppilaitoksissa. Jälkimmäinen sisältää Münchenin korkeamman kauppakorkeakoulun, jossa hän tapasi Max Weberin kanssa. 1919 merkitsi Carlin luovuuden hedelmällisen ajanjaksoa, joka tuli Weimarin tasavallan muodostumisen aikaan, "poliittinen romantiikka ja diktatuuri" ilmestyi maailmassa.
Asiantuntijat myöntävät myös Bonnie (vuodesta 1922) ja Berliinistä (vuodesta 1928), kun työ julkaistiin, tekijä maailman maine ja tieteellinen maine. Heistä ovat "poliittinen teologia", "roomalaiskatolisuus ja poliittinen muoto", "henkinen ja historiallinen nykyaikainen parlamentti", "poliittisen" käsite "," perustuslain oppi "," vartija (GARANT) Perustuslaki "," Laillisuus ja legitiimiys ".
Valtion ja perustuslaillisen lainsäädännön kiinnostuksen lisäksi tekijän julkaisu koskee tällaisia tieteenaloja sosiologian, teologian, saksalaisen filologian ja filosofian osalta. Karl loi ehdot ja käsitteet, jotka sisältyvät jopa jokapäiväiseen käyttöön: poliittinen todellisuus, ystävä ja vihollinen, viivästynyt kompromissi, laillisuus - perustuslain takaaja.
Ennen kuin natsit tulivat valtaan, hän kritisoi toimintaansa, uskoen, että ne uhkasivat nykyisen perustuslaillisen järjestyksen ja tietyssä vaiheessa puhui täysi kielto tämän puolueen osallistumisesta poliittiseen elämään. Kuitenkin 1. toukokuuta 1933 mies liittyi NSDAP: lle. Tähän on useita syitä - ja mahdollisuus vaikuttaa maan tulevaan kehitykseen ja tavanomaisen itsestään säilyttämisen vaisto.
Huolimatta antisemitistisistä lausunnoista ja Adolf Hitlerin suojelusta vastustajien murhasta "Pitkäveitsen yöllä", SS piti asianajajan seikkailija ja hänen vihamielinen asenne juutalaisille esitettiin. Tämän jälkeen Karl jätti Reichsführeran viralta, vaikka hän säilytti professorin aseman Berliinissä ja Prussian valtioneuvoston nimi.
30. huhtikuuta 1945 Schmitt pidätti Neuvostoliiton joukot, mutta hänet vapautettiin välittömästi lyhyen kuulustelujen jälkeen. Syyskuun 26. päivänä amerikkalaiset ottivat teoreettisen säilöön, julkaistiin lokakuussa 1946. 6 kuukauden kuluttua Carl vangittiin jälleen 29. maaliskuuta toukokuuta 1947. Vuoden loppuun mennessä hänet vapautettiin virkamiehestä ilman etuja ja myöhemmin akateemista toimintaa. Samanaikaisesti filosofia ei kieltänyt antisemitistisiä lausuntojaan ja näkemyksiä.
1950-luvulla bibliografia täydensi "Nomos Earth" - geopoliittinen käsite, joka koostuu maallisen tilan ihmisten ja valtion erityispiirteiden välillä, koko sosiaalinen laite ja oikea. " Vuonna 1956 - Hamlet tai Hubab, suosittu tuote kirjallisen kritiikin alalla, 1963. Partisan-teoriassa, joka on suunniteltu uudestaan "poliittisena" käsitteenä ".
Kuolema
Pitkän elämän loppuun mennessä Karl, joka ei saavuttanut vain 4 vuoden 100-vuotisjuhlaa, havaittiin aivokliskleroosi, provosoivan paranoidin kaltevuuksia. Esimerkiksi mies näytti siltä, että ääni aaltoja ja ääniä harjoitti häntä. 7. huhtikuuta 1985, pääsiäisenä, kuuluisa asianajaja ja teologia kuoli evankelissa sairaalassa alkuperäisessä Plettenbergissään. Kuolema on tullut luonnollisista syistä.Bibliografia
- 1910 - "Syyllisyyden vikasta ja tyypistä. Terminologinen tutkimus "
- 1912 - "Laki ja tuomio. Oikeudellisen käytännön ongelma "
- 1914 - "Valtion arvo ja persoonallisuuden merkitys"
- 1919 - "poliittinen romantiikka"
- 1921 - "Diktatuuri: Nykyaikaisen suvereniteetin nykyaikaisen ajatuksen lähteistä proletaarisen luokan kamppailuun"
- 1922 - "Poliittinen teologia"
- 1923 - "Valtio ja poliittinen muoto"
- 1927 - "poliittisen" käsite "
- 1934 - "Valtion laite ja toisen Reichin romahtaminen"
- 1938 - "Leviathan opetuksessa Thomas Gobbsin tilasta"
- 1942 - "Maa ja meri. Katso maailman historiaa "
- 1950 - "Nomos Earth"
- 1954 - "Keskustelu voimasta ja pääsyä suvereeniin"
- 1956 - "Hamlet tai Hekaba"
- 1960 - "Tirani of arvot"
- 1963 - "Partisan teoria: Välitieteellinen huomautus poliittisen käsitteen"