Elämäkerta
Auguste Cont lapsuudesta osoitti harvinaisia henkisiä kykyjä, mikä antoi hänelle tulla kuuluisa filosofi, sosiologi ja esi-esi-isä. Jopa kuoleman jälkeen se toimii, kuolemattomia lainauksia.Lapsuus ja nuori
Auguste-valiokunta syntyi 19. tammikuuta 1798 Ranskan Montpellierin kaupungissa. Hän kasvoi suodattimien keräilijän perheen kanssa Brother Adolfin ja sisaren Alixin kanssa. Poika sai kotikoulutuksen, jonka jälkeen hän tuli Lyceumiin, jossa hän osoitti lahjakkuutta matematiikan tutkimiseen.
16: ssä nuori mies tuli ammattikorkeakoulun opiskelijaksi ja pystyi oppimaan tuolloin erinomaisista tutkijoista. Yleinen voitti helposti opiskelijoiden valtuudet, jotka ylistivät huumorintajuaan, johtajuusominaisuuksiin ja henkisiin kyvyt.
Kuitenkin republikaanien näkemysten vuoksi kaveri karkotettiin kotikaupungissaan. Vanhempien vaatimuksessa hän meni Pariisiin, jossa hän ansaitsi matematiikan oppituntien elämän. Koska Augusk tiesi Nongalisesti hyvin, hän alkoi kääntää rinnakkain, kiitos, jonka hän tapasi Henri Saint-Simon.
Seuraavina vuosina kaveri työskenteli filosofin sihteerinä, auttoi kirjoittamaan 1. osa teollisuuden katekismista. Mutta heidän yhteistyönsä päättyi riidellä, koska oikeutta oikeudesta, mikä ei halunnut hyväksyä mentorin näkökulmaa. Sen jälkeen Auguste meni vapaaseen uintiin.
Henkilökohtainen elämä
Hänen nuoruudessa tiedemiehellä oli tyydyttynyt henkilökohtainen elämä. Paulinan naimisissa oleva nainen tuli ensimmäinen suuri rakkaus Auguste, joka oli myös vanhempi. Tämän epäoikeudenmukaisen yhteyden tulos oli tytär Louise syntymä, mutta oli tuskallinen, hän kuoli 9-vuotiaana, joka oli isku miehelle.Seuraava Thinkerin päällikkö tuli Carolina Massena, jonka hän vastasi testamenttiin. He menivät naimisiin vuonna 1825, minkä jälkeen suhteet olivat kireät kilpailun taloudellisten vaikeuksien ja kateuden vuoksi. He eivät kuitenkaan avioeroa ja muodollisesti pysyi puolisoiden kanssa, jotka eivät asu 1842: lla.
Toisen riidan jälkeen Carolinan kanssa ajattelija tutustui Clotilda de, jossa tukivat platonisia suhteita. Vuosi myöhemmin hän kuoli tuberkuloosista, koska mies tuli tunteellinen ja osoitti kiinnostusta uskonnollisesta ja mystisestä, joka tuntuu viimeisissä luomuksissa.
Tieteellinen toiminta ja luovuutta
Saint-Simon jättämisen jälkeen Auguste jatkoi yhteyttä opiskelijoihinsa, kirjoitti artikkeleita tiedeyhteisöönsä. Tuolloin ajattelija syvensi yhä enemmän positiiviseen filosofiaan, jonka perustaja harkitaan.
Vuodesta 1826 lähtien mies puhui luennoilla, jotka käyttivät omassa asunnossaan, mutta henkisen häiriön vuoksi ne oli keskeytettävä. Tutkija yritti itsemurhaa ja melkein hukkasi vaimonsa järvelle, joten hänet sijoitettiin psykiatriseen klinikkaan ja sitten lähetettiin hoitoon kotiin.
Kaksi vuotta myöhemmin, hätätapaus vetäytyi, ja kilpailu jatkoi luentojen kanssa. Hän oli suosittu toimittaja ja kirjoitti paikallisille sanomalehdille samanaikaisesti "Positiivisen filosofian kulun 1. osaan kuuluisan.
Kuuden määrän kokouksessa tiedemies esitteli filosofian tärkeimmät ajatukset. Hän ehdotti tieteiden luokittelua monimutkaisuuden ja eritelmien kasvaessa ja kehitti myös yhteiskunnan stadionimallin. Auguste-lausuntojen mukaan ihmiskunta läpäisi 3 vaihetta - teologista, metafyysistä ja positiivista.
Varhaisin askel on hallita mystinen ja uskonnollinen tietämys. Toisessa vaiheessa kiinnitetään enemmän huomiota päätelmiin, lisäksi sosiaalisen ja demokratian ajatukset jaetaan. Korkein vaihe tunnistetaan tieteellisen tiedon kukoistuvalla ja sosiologian suuntaan.
CONT teki arvokkaan panoksen yhteiskunnan tieteen kehitykseen. Hän myönsi siinä dynamiikka ja staatti, jossa ensimmäinen luonnehtii sosiaalisen kehityksen prosessia, ja toinen on olosuhteet, jotka ovat välttämättömiä yhteiskunnan vakaan olemassaolon kannalta.
Julkaisun jälkeen mies työskenteli ammattikorkeakoulussa, jonka kanssa hänen elämänsä oli erottamaton. Hän oli avustava opettaja ja tutkija, kun taas vuonna 1838 hän ei voinut tulla täysipainoiseksi mentoriksi. Tänä aikana tiedemies luki myös tähtitieteen luennot, jotka varmistavat vakaan tuloksen.
Koulutuslaitoksen uudistusten vuoksi hän joutui etsimään ystävien taloudellista tukea. John Stewart Mill tuli pelastamiseen, joka löysi filosofin sponsorit, mutta myöhemmin heidät romahtivat ja lopettivat kommunikoinnin.
Tekijän kirjojen "positiivisen politiikan järjestelmän" toinen kokoonpano "on täydentänyt bibliografian Clotildan kuoleman jälkeen, mikä tekee siitä erilaisen tyylin ja esityksen tunnelman. Ensimmäistä kertaa mainittiin termi "altruismi", mikä merkitsee muiden "muiden".
Kuolema
Filosofin kuoli 5. syyskuuta 1857, kuoleman syy heikkeni terveyttä. Augustin hauta sijaitsee Lashezin hautausmaalla. Injuivalikoimasta ei ole säilöttyjä, mutta muotokuvia muistutetaan hänestä.Lainausmerkit
- "Kuollut laki elossa".
- "Ainoa vilpitön ja kestävä ystävyys on olemassa oleva mies ja nainen, koska se on ainoa liite, joka on vapaa mistä tahansa kilpailusta."
- "Mytologia kuoli yhdessä tieteen kehittymisen kanssa."
- "Vaarallisin sairaus on syvä erimielisyys kaikista perussäännöistä, jonka epävarma on ensimmäinen edellytys todelliselle sosiaaliselle järjestykselle."
Bibliografia
- 1830-1842 - "Positiivisen filosofian kurssi"
- 1843 - "Alkuperäinen käsittely analyyttisestä geometriasta"
- 1845 - "Filosofinen käsittely suosittu tähtitiede"
- 1852 - "Positivistinen katekismi"
- 1854 - "Positiivisen politiikan järjestelmä tai sosiologian käsittely, ihmiskunnan uskonnon perustaminen"
- 1856 - "Subjektiivinen synteesi"