Elämäkerta
Swami Shivananda Sarasvati oli intialainen filosofia, jalkainen, hengellinen opettaja sekä ns. Jumalallisen elämän yhteiskunnan perustaja. Guru, joka asui XIX-aikaisin XX-vuosisatojen ajan, oli kirjailija Joogan edut, meditaatio, lääketiede ja muut aiheet.Lapsuus ja nuori
Swami Shivananda Sarasvati syntyi nousevan tähden Bharanin alla, joka hallitsi taivasta 8. syyskuuta 1887 aamulla. Kuuluisan filosofin biografian alkamisen paikka on Pattamadayn kylä, joka sijaitsee Colonial Intiassa.
Vanhemmat, jotka olivat maan älykkäät ja valaistuneet asukkaat, jotka olivat Ison-Britannian säännön nojalla, eivät olleet yhteensopivia kolmannen pojan syntymiseen, jota kuput kutsuivat. Isä Sri P. S. Venu Ier, kaupallinen virkamies, alkoi työskennellä kaksi kertaa niin paljon kuin varmistaa täydennetty perheen hyvinvointi. Ja Parvati Ammalin äiti, uskonnollinen Jumalan pelottava nainen, seurasi lapsen kehitystä ja toi halua kehittää horisonttia ja rakkautta ympäri maailmaa.
Varhaislapsuudessa poika osoitti ensimmäiset osat osallistumisesta Jnaanille tai hengelliselle tiedoille, myöhemmin auttoi huolehtimaan naapureista, jotka tarvitsevat moraalista ja aineellista tukea. Hän sympatoitunut epäedullisessa asemassa olevilla ihmisillä, syötti heidät omasta kodistaan, ei koiria, kissoja ja varpuksia jäi huomiotta ilman huomiota.
Kiinnostuneita luonnosta, Swami huomasi ja toi vanhempia kukkia ja yrttejä saavuttamaan Shiva Puji, mikä hankkii perinteisen rituaalisen palvelun seremonian "korkeimman tietoisuuden periaatteen" ja oppimisen, mitä kansalliset rituaalit ovat.
Keskikoulussa Cuppecvami oli parhaiden opiskelijoiden joukossa - sai vuosittain palkintoja menestyksistä monimutkaisten yleisten koulutuskohteiden kehittämisessä.
Kollegiossa nuori mies, jolla on utelias mieli ja vankka luonne, osallistui tieteellisiin keskusteluihin. Samassa paikassa hän osoitti näyttelijän lahjakkuutta, joka täytti amatööripelissä William Shakespearen "nukkumaan kesäyöllä" Elenan pakkomielteisen Demetriuksen rooli.
Vuonna 1905 vanhemmat päättivät, että pojan olisi jatkettava opintojaan Panjorein lääketieteellisessä koulussa. Uskomattoman ahkera nuori mies uhrasi viikonloppuisin oleskelua sairaalassa ja anatomisessa teatterissa.
Cuppecs, jotka ovat peräkkäisiä kaikissa tieteenaloissa, olivat mentoreiden ja opettajien ylpeys. Vanhempissa kursseissa hän ylitti joidenkin jatko-lääkärin tietämyksen tasolla ja voisi vastata kysymyksiin, jotka on tarkoitettu lopulliseen tenttiin.
Niinpä syntyperäinen vähän kuuluisa kylä sai kandidaatin tutkinnon, ja hänestä tuli harjoittaja sisäisesti Turuchiin. Haluavat tuoda mahdollisimman paljon hyötyä muille, hän perusti huolehtivan äidin lähettämän rahallisen aikakauslehden kattamaan nykyiset kulut.
"Ambrosia" leviää Etelä-Intian asukkaille ilmaiseksi. Päätavoitteena vaatimatonta epäedullista julkaisija oli kertyneen kokemuksen siirtäminen ja vilpitön halu toimittaa ihmisten vaivoja.
Nuorten lahjakas Leikkarin uutiset levisivät siirtomaahan, Shivaranda kutsuttiin työskentelemään Malesiassa vuonna 1913.
Aseellut suosituskirjeen paikallisen sairaalan omistajalle, lääketieteellisestä instituutista valmistui ja sitten johtaja. 150 dollaria työhön, lääkäri hyväksyi köyhät potilaat ilmaiseksi, maksoi kalliita lääkkeitä ja pukeutumisaineita. Kun hän auttoi vaeltavaa munkkaa, joka kiitollisuutena jaettu salaisuuksia, jotka hallitsevat hengellisiä, henkisiä ja fyysisiä käytäntöjä, jotka ovat yleisiä buddhalaisessa ja hindulaisuudessa.
Hengelliset käytännöt ja kirjat
Hänen nuoruutensa Swamin käsissä kuuluisan Intian Guru Sri Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirtha, Shankara ja Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Edullisen kielen esittämä materiaali kehotti perinteisen lääketieteen kandidaattia syventämään uskontoa ja liittymään joogan taidetta. Rajoittamattomalla innolla lääkäri tutki muinaisten pyhien rituaalien ominaisuuksia ja toistettiin henkisten laulujen tekstit. Kun olet hallinnut meditaatiotekniikkaa, hän putosi "hengelliseen sydämeen" ja harjoitettiin tantristen menetelmien saavuttamiseksi elintärkeiden virtojen harmonia hengittämällä.Sivanandalle oli tärkeää luopua materiaalituotteista huolimatta vähäisistä epäkeskistä ja tapana rauhanomaiseen olemassaoloon. Tämä johti lopulta päätökseen jättää sairaalan johtajan posti ja omistaa henkisen puhdistuksen ja itsensä parantamisen.
Swami palasi kotimaansa ja meni pyhiinvaellukseen paikkoihin, joissa viisaat miehet ja yogi asuivat. Vaaranprosessissa hänet vieraili Herran Vishvanathan jumalallisella näkemyksellä, joka avasi tien uudelle valaistuneelle maailmalle.
Pysyessä Rishikesh - viisasten pyhä kaupunki, entinen lääkäri tapasi armonsa Sri Swami Vishvananda Sarasvati. Konsentraatio- ja meditaatiotekniikoiden kehittämiseen myönnetty munkki tuli vuoden 1924 guru-swamiksi. Shivan luostarissa, joka oli Himalajan alueella, Shivananda läpäisi Karman puhdistamisen ja pysyi vuoristossa ymmärtämään Sadhanan periaatteet.
Joogakoulun periaatteiden jälkeen Swami asetti pieneen lämmittämättömään hutin ja pitkään havaitsin hiljaisuuden postin ja vauvan. Talvella Intian luki mantra, joka seisoi Gang-joen kylmissä vesissä, ja kesällä meni naapurikylään opettamaan joogahoitoperusteiden asukkaat ja auttavat tarpeessa ja sairaana.
Henkinen matka päättyi tällä hetkellä, jolloin SRI Swami Vishvananda Sarasvati saavutti Nirvikalp Samadhi - tietoisuus, jossa voit nähdä lopullisen totuuden.
Seuraavassa vuosikymmeninä lääkäri, joka remontoitiin päivittäin harjoitetuista tapaksi ja sadhana päivittäin henkisen täydellisyyden saavuttamiseksi. Asunnossaan asukkaita siirtomaa-kaupungeissa alkoivat käydä, jotka halusivat löytää rauhan ja inspiraation. Vähitellen Shivananda muuttui kuuluisaksi intialaiseksi guruiksi ja yogiksi.
Huolimatta siitä, että munkki harvoin meni maailmaan, hänen opetuksensa levisi koko maapallolla. Seuraajat muodostivat jumalallisen elämän yhteiskunnan, joka on virallisesti rekisteröity vuonna 1936.
Monkin opiskelijoista ilmestyi mies nimeltä Swami Vishnudevandu. Henkinen mentori lähetti hänet länsimaisiin maihin, jotta he voisivat opettaa Vedanta - johtava ortodoksinen hindulismin koulu.
Kuolema
Swami Shivananda kuoli 14. heinäkuuta 1963 omassa luostarissaan, joka sijaitsee Gang-joen rannalla lähellä Rishikeshin kaupungissa. Suuren gurun kuoleman syitä ei paljastettu seuraajien pyynnöstä, jotka tekivät jumalallisen elämän yhteiskunnan, jatkavat ihmisille kaikkialla maailmassa.
Lainausmerkit
- "Halu stimuloi ajatusta; Ajatus on toteutettu. Toiminta on gossipped liinalla kohtalo. "
- "Jokainen henkilö on vain hänen mielikuvituksensa voima, joka luo oman hyvän ja pahan, nautintojen ja kärsimyksen. Hyvä ja paha, ilo ja kärsimys eivät tule esineistä. Ne määräytyvät tietoisuuden asetuksiin. Tämä maailma ei ole ystävällinen eikä iloinen. Joten se luo tietoisuutesi. "
- "Jooga, koko maailmankaikkeus on hänen ruumiinsa. Hänen ruumiinsa ja maailmankaikkeus koostuvat yhdestä asiasta. "
- "Joogan tavoite on kaikkien ihmisen kykyjen integroituun kehitykseen."
Bibliografia
- "Kundalini jooga"
- "Ajatusvoima"
- "Jooga ja ajatuksen voima"
- "Jooga ja terveys"
- "Karma Joogan käytäntö"
- "Japa Jooga. Meditaatio Ohmilla "
- "Keskittyminen ja meditaatio"
- "Harjoittele Brahmacharya"
- "Mitä tapahtuu sielulle kuoleman jälkeen"