Elämäkerta
Thomas Mor on kuuluisa humanistinen kirjailija, filosofia ja asianajaja Englannista, joka myös pitänyt maan post-kanseenaan. Tunnetuin Thomas on työ nimeltä "Utopia". Tässä kirjassa hän ottaa keksitty saaren esimerkkinä, esitteli näkemyksensä ihanteellisesta sosiopoliittisesta järjestelmästä.
Filosofi oli myös aktiivinen julkinen hahmo: hän oli ulkomaalainen uudistuksen aikakaudelle ja hän vahvisti protestanttisen uskon levittämisen englanniksi. Kieltäytyminen tunnistamasta englantilaisen kirkon johtajan Herrich VIII -tilaa, hänet teloitettiin petoksen tekoon. XX-luvulla Thomas Mora laskettiin kohtaamaan katoliset pyhät.
Lapsuus ja nuori
Thomas Mora -yrityksen elämäkerta alkaa Lontoon tuomari Sir John Moran korkeamman kuninkaallisen tuomioistuimen. Thomas ilmestyi 7. helmikuuta 1478. Hänen isänsä oli tunnettu lähinnä rehellisyydestä ja suurista moraalisista periaatteista, jotka päättivät suurelta osin poikansa maailmankumppanin. Kukaan kuuluisan tuomarin pojan ensimmäinen koulutus sai Pyhän Anthonyn kieliopin kouluun.
Kolmikastoista-ikä, Majnier sai sivun, jossa on kardinaali John Morton, jostain aikaa työskenteli Lord Chancellorin Englannin. Morto putosi iloinen, nokkela ja utelias nuori mies. Cardinal totesi, että Thomas varmasti "tullut hämmästyttävä henkilö".
Kuusitoista vuotta Mor tuli Oxfordin yliopistoon. Hänen opettajansa olivat suurimmat Britannian asianajajat myöhään XV-vuosisadalla: William Grosin ja Thomas Linakr. Tutkimus annettiin nuorille ihmiselle suhteellisen helposti, vaikka hän alkoi houkutella niin paljon kuiva sanamuotoa, kuinka paljon tämän ajan humanistien työtä. Niinpä esimerkiksi Thomas on käännetty itsenäisesti englanniksi biografia ja työvoimaa "kaksitoista miekkoja" Italia Pico della Mirandolista.
Kaksi vuotta saapumisen jälkeen Oxford Mi-Jr. Isänsä suuntaan palasi Lontooseen paremman tietoon englantilaisen lain alalla. Thomas oli kykenevä opiskelija ja tämän ajan kokeneiden asianajajien ansiosta opiskeli kaikki englantilaisen lainsäädännön vedenalaiset kivet ja tuli loistava asianajaja. Samaan aikaan hän oli kiinnostunut filosofiasta, opiskeli muinaisten klassikkojen (erityisesti Lucian ja Platon) teoksia, parani latinaksi ja kreikkalaisia ja edelleen kirjoittamalla omia kirjoituksiaan, jonka osa alkoi opiskellut Oxfordissa.
Thomas Morain humanistien maailmaan kuuluva "kapellimestari" oli Rotterdamin Erazm, jonka kanssa asianajaja kokoontui juhlalliselta maahantuloon Herran kaupunginjohtajalta. Kiitos ystävyydestä Rotterdamin kanssa, aloittelija filosopher tuli hänen aikansa humanistien ympyrään sekä Erasmus-ympyrän. Thomas Moran talossa vierailee Rotterdamsky loi satira "kiitosta opiskelijoita".
Oletettavasti, ajanjakso 1500-1504 Lontoon Cartesian luostarissa pidetty nuori asianajaja. Hän ei kuitenkaan halunnut lopulta käyttää elämää ministeriölle Jumalalle ja pysyi maailmassa. Siitä lähtien Thomas Mor ei jättänyt eliniän aikana vastaanotettuja tapoja luostarissa: hän nousi varhain, rukoili paljon, ei unohtanut mitään viestiä, hän oli sitoutunut itseään ja käytti Vlasanita. Tämä yhdistettiin halu palvella ja auttaa maata.
Politiikka
15 miljoonan euron alussa Thomas Mor opetti oikeutta rinnakkain asianajajan käytännön johdosta ja 1504 hänestä tuli parlamentin jäsen Lontoon kauppiailta. Työskentely parlamentissa, hän sai enemmän kuin kerran antoi avoimesti selvittää verovaroja, jonka hän vahvisti Englannin kuningas Heinrich VII: n asukkaat. Tämän vuoksi asianajaja putosi haltuunsa hallituksen korkeimmillaan ja joutui kieltämään poliittisesta uralle jonkin aikaa, palautettu yksinomaan asianajajatyöhön.
Samanaikaisesti tuomareiden johtamisen kanssa tällä hetkellä Thomas luottavaisemmin yrittää vahvuutta kirjallisuudessa. Kun vuonna 1510 Uusi Englannin hallitsija - Heinrich VIII - kokoontui uuden parlamentin, kirjailija ja asianajaja löysivät jälleen paikan maan korkeimmalle lainsäädäntöelimellä. Samaan aikaan MOR sai aseman Assistant City Sheriff London ja viidessä vuodessa (vuonna 1515) hänestä tuli Flanderin lähettämän englanninkielisen suurlähetystön valtuuskunnan jäsen.
Sitten Thomas alkoi työskennellä hänen "Utopia":
- Kirjoittaja kirjoitti tämän työn ensimmäisen kirjan Flanderissa ja päättyi pian sen jälkeen, kun hän palasi kotiin.
- Toinen kirjo, jonka tärkein sisältö on tarina kuvitteellisesta saaresta valtamerellä, jonka tutkijat ovat äskettäin avannut pääasiassa, kirjoitti aikaisemmin, ja työn ensimmäisen osan lopussa vain hieman korjattu ja järjestelmällisti materiaalia.
- Kolmas kirja julkaistiin vuonna 1518 ja siihen sisältyi aiemmin kirjallisen materiaalin lisäksi tekijän "epigrams" laaja kokoonpano runojen, runojen ja välittömästi epigramin lajityypistä.
"Utopia" on suunniteltu valaistuneille hallitsille ja humanistisille tiedemiehille. Hänellä oli suuri vaikutus utopistien ideologian kehittämiseen ja mainitsi yksityisen omaisuuden selvitystilan, yhdenvertaisen kulutuksen, seurustelun tuotannon jne. Samaan aikaan, kirjoittamalla tätä työtä Thomas Mor työskenteli toisella kirjassa - "Richard III: n historia".
Kuningas Heinrich VIII arvostettiin lahjakas asianajajan "Utopia" ja vuonna 1517 päätti nimittää sen henkilökohtaiseen neuvonantajalleen. Niinpä kuuluisa utopisti liittyi kuninkaalliseen neuvostoon, sai kuninkaan sihteerin aseman ja mahdollisuus työskennellä diplomaattisilla tilauksilla. Vuonna 1521 hän alkoi istua korkeimmassa englanninkielisessä oikeuslaitoksessa - tähtikammiossa.
Samaan aikaan hän sai ritarin otsikon, maapalkintoja ja tuli avustava rahastonhoitaja. Huolimatta onnistuneesta poliittisesta urasta, hän pysyi vaatimattomana ja rehellisenä henkilönä, jonka mukaan kaikki Englanti tiesi oikeudenmukaisuuden. Vuonna 1529 kuningas Heinrich VIII auttoi oikeaa neuvontaa korkeimmalle valtiolle - Lordin liittokansleri. Thomas Mor tuli ensimmäinen Bourgeoisie-johti, joka pystyi ottamaan tämän viestin.
Tehdä työtä
Thomas Moran teosten suurin arvo on työ "Utopia", joka sisältää kaksi kirjaa.
Työn ensimmäinen osa on kirjallinen poliittinen pamfletti (taiteisen ja journalistisen luonteen työ). Siinä kirjoittaja ilmaisee näkemyksensä siitä, miten epätäydellinen sosiaalinen ja poliittinen järjestelmä. Morer arvostelee kuolemanrangaistusta, ironisesti herättää debounchery ja papisto virittää, se vastustaa yhteisön ihmisten parannusta, ilmaisee erimielisyyttä työntekijöiden "verisen" lakien kanssa. Samassa osassa Thomas tarjoaa uudistusohjelman, jonka tarkoituksena on korjata tilanne.
Toisessa osassa on Moraan humanistisen oppin. Tämän opetuksen tärkeimmät ajatukset vähenevät seuraaviin: valtionpäämiehen pitäisi olla "viisas monarkki", yksityinen omaisuus ja toiminta olisi korvattava julkisuudella, työ on pakollinen kaikille, eikä se saa olla uuvuttavaa, rahaa voidaan käyttää Vain kauppaa muiden maiden kanssa (valtion johtajuuteen kuuluva monopoli), tuotteiden jakelu olisi tehtävä tarpeiden mukaan. Moran filosofia oletti täydellisen demokratian ja tasa-arvon kuninkaan läsnäolosta huolimatta.
"Utopia" on tullut perusta utopististen opetusten myöhemmässä kehityksessä. Sisältää, että hänellä oli merkittävä rooli tällaisen tunnetun filosofin, kuten Tommaso Campanellain, humanistisen aseman muodostumisessa. "Richard III", toinen merkittävä Thomas Moran merkittävä työ, on tullut tapaus, josta keskustelu on edelleen käynnissä: jotkut tutkijat pitävät kirjaa historiallisella työllä, toiset ovat taiteellisempia. Utopist kirjoitti myös paljon käännöksiä ja runollisia teoksia.
Henkilökohtainen elämä
Jo ennen renessanssin aikakausi täydennettiin Thomas Morain kuuluisalla työllä ja ennen kuin hän alkoi ottaa valtion korkeita virkoja, humanistinen naimisissa Seitsemäntoistavuotias Jane Colt essexistä. Tämä tapahtui vuonna 1505. Hän oli hiljainen ja ystävällinen tyttö ja pian synnytti aviomiehensä neljän lapsen: Johanneksen ja Cecilin, Elizabethin ja Margaretin tyttärensä poika.
Vuonna 1511 Jane kuoli kuume. Thomas Mor, ei halua jättää lapsia ilman äitiä, hän pian naimisissa turvattu leski Alice Midleton, jonka kanssa hän oli elänyt onnellisina ennen kuolemaa. Hänellä oli myös lapsi ensimmäisestä avioliitosta.
Kuolema
Thomas Mora lainauksia hänen teoksistaan ei ollut vain taiteellinen fiktio - hän uskoi syvästi opetuksensa määräyksiin ja pysyi uskonnollisena henkilönä. Siksi, kun Henry VIII halusi lopettaa avioliiton vaimonsa kanssa, vaivasi, että tämä voi vain tehdä paavi. Jälkimmäisen roolissa clementti VII pelattiin tuolloin, ja hän oli rikki tuotetun prosessin vastaisesti.
Tämän seurauksena Heinrich VIII repäisivät yhteydet Rooman kanssa ja seisoivat matkalla luomaan anglikaanisen kirkon kotimaassaan. Pian Anna Boleyn kruunattiin, kuninkaan uusi puoliso. Kaikki tämä aiheutti niin voimakasta häiriötä Thomas Morassa, että hän ei vain lähti Lordin liittokansleriä, vaan auttoi myös Nun Elizabeth Barton julkisesti tuomitsemaan kuninkaan käyttäytyminen.
Pian parlamentti hyväksyi "valtaistuimen": kaikki englanninkieliset ritarit, jotka tunnustavat Henry VIII: n lapset ja Anna Bolin Laiton ja kieltäytyneet tunnistamasta Englannin valtaa lukuun ottamatta Euroopan unionin edustajien viranomaisia Tudor-dynastia. Thomas Mor kieltäytyi viettämästä valaa ja päätettiin tornissa. Vuonna 1535 hänet toteutettiin valtion petoksille.
Vuonna 1935 hänet laskettiin katolisten pyhien kasvojen kasvoihin.