Elämäkerta
Tietoja Silver Centuryin ZlakotroTroy Zinanid Hippius sanoi, että Jumala kunnioitti "manuaalisen kastikkeen", vapauttaa loput ihmiset "pakkauksilla" ja "paljon". Kirjoittaja rakasti nostamaan yleisöä Frank-asuilla, järkyttävilla lausumilla ja poikkeuksellisella käyttäytymisellä. Toistaiseksi yksin ihailivat kirjaimien teoksia, toiset osoittivat ideologiaa venäläisen symbolismin laiminlyönnistä, toteaa, että hänen nerokansa on melko keskinkertainen.Lapsuus ja nuori
8. marraskuuta 1868 asianajaja Nikolai Romanovich Hippius ja hänen vaimonsa Anastasia Vasilyvna (Steeranova) syntyi tytär nimeltä Zinaida. Perhe asui Bellev Tula -maan maakunnassa, jossa Nikolai Romanovichille annettiin lakisääteisen tiedekunnan päättymisen jälkeen. Pysyvän asuinpaikan Isän toiminnan erityispiirteiden vuoksi Hipipius ei ollut. Lasten vuosina runous onnistui asumaan Kharkovissa ja Pietarissa ja Saratovissa.
Vuonna 1880 Nikolai Romanovich saa tuomarin aseman, ja perhe siirtyy uudelleen: tällä kertaa Nikolai Gogolin kotimaa on Nezhinin kaupunki. Koska ei ollut naisellinen kuntosali pienessä kaupungissa, Zinaa annettiin Kiev Institute of Noble Maiden, mutta kuuden kuukauden kuluttua he ottivat sen takaisin: tyttö niin käveli ympäri taloa, että hän vietti kaikki kuusi kuukautta institutionaalisessa lazarutissa.
Hänen isänsä kuolema tuli valtavana roeseille. Mies kuoli yhtäkkiä maaliskuussa 1881 tuberkuloosista. Vasen ilman olemassaoloa, Anastasia Vasilyevna tyttärillä (Zinaida, Anna, Natalia ja Tatiana) siirtyvät Moskovaan. Siellä oli Zinaa kuntosalille Fisherille. Kuusi kuukautta opiskelua, tulevassa runoudella diagnosoitiin myös tuberkuloosin. Äiti pelkäsin, että kaikki lapset, jotka olivat perineet Isältä, taipumus Cackotkaan ei asu pitkään, ja siksi meni Krimelle.
Liiallisen äidin huoltajan ansiosta koti oppiminen on tullut ainoa mahdollinen tapa itsensä toteutumiseen. Tarkat tieteet eivät ole koskaan kiinnostuneita kirjallisuudesta. Zinan alkuvuosilta alkoi pitää päiväkirjat ja kirjoita runoja - ensimmäinen sarjakuva perheenjäsenistä. Hän jopa onnistui tartuttamaan innostusta ja hallintoa.
Kriman jälkeen perhe siirtyi Kaukasukselle. Siellä asui äidin veli - Alexander Stepanov. Hänen materiaalinsa hyvinvointi mahdollisti heidät viettämään kesän Borjomiin. Seuraavana vuonna perhe meni Manglisiin, jossa Alexander Stepanov kuoli aivojen tulehduksesta. Hippius joutui pysymään kaukasissa.
Zlatovlasan kauneus onnistui valloittamaan nuoriso Tiflis. Paholaisen kanssa rusinalyysi silmät houkuttelivat silmänsä, ajatuksia, tunteita kaikille, jotka tulivat häntä. Zinaida kutsui "runoilija", mikä tunnustaisi kirjallisen lahjakkuudensa. Ympyrässä, jonka hän keräsi hänen ympärilleen, kaikki kirjoittivat runoja, jäljittelevät suosituimpia siemennestettä SUGON. Runous Hippius oli jo seisomassa tovereiden muiden emotionaalisten komponenttien kokonaismassa.
Kirjallisuus
Merezhkovskin talo tuli St. Petersburgin uskonnollisen ja filosofisen ja julkisen elämän keskus. Kaikki nuoret ajattelijat ja aloittelijat kirjoittajat unelmoivat päästä aviopuolisoiden kirjallisiin iltaisin. Salonin kävijät tunnustivat Hippiuksen uskottavuuden ja useimmiten uskottiin, että se oli tärkein rooli Dmitry Sergeevichin ympärillä olevan yhteisön aloitteessa.Pääkaupungin kirjallisissa piireissä Zinaida Nikolaevna oli edistyneissä tehtävissä: Alexander Blokin kirjallisuuden debyytti tapahtui, hän toi Novice OstiIP Mandelstamin, hän omistaa ensimmäisen reatorin runoja sitten kenellekään, joka ei ole kuuluisa Sergey Yesenin.
Vuodesta 1888 lähtien hän alkoi tulostaa: Hänen ensimmäinen julkaisu oli runoja lehdessä "Pohjois-Vestnik", sitten tarina "Euroopan tiedotus". Myöhemmin julkaisemaan kirjallisia ja kriittisiä artikkeleita, hän otti pseudonym - Anton Extremen. Kirjallisuus kirjoitti kaikesta: elämästä ("miksi", "lumi"), rakkaudesta ("Powerlessness", "Love One"), kotimaasta ("tietää!", "14. joulukuuta", "niin," ei kuole "), ihmisistä (" creek "," lasi ").
Zinaidan Hippiuksen runot sekä Dmitry Merezhkovskin proosaa ei sovi yleisesti hyväksytty kirjallisuuden puitteisiin. Siksi julkaisijat painostivat teoksensa omalla vastuullaan.
Hippius oli Venäjän syntymän symbolismin alkuperää. Yhdessä Fedor Sologube, Valery Bryusov, Nikolai Minsk, Konstantin Balmont, Annena Annensky, rakensi sen "Senior Symbolist" -ranrannassa hänen eliniänsä aikana.
Varhaisen runouden hypusin tärkeimmät motiivit - tylsä todellisuuden kiroukset ja fantasian maailma, haavoittuva tunne ihmisten kanssa ja samanaikaisesti yksinäisyydestä. Kaksi ensimmäistä kirjaa "uudet ihmiset" (1896) ja "peilit" (1898) esittivät Dostoevskin ideoita, jotka Harius jäi läpi oman Dekadent World Experiception.
Kirjailijan ideologisessa ja luovassa kehityksessä ensimmäinen venäläinen vallankumous oli suuri rooli (1905-1907). Hänen jälkeen "Black On White" -tarinoiden kokoelmat (1908), "Lunar Ants" (1912) tuli ulos (1912); Romaanit "Chertov nukke" (1911), "Roman-Tsarevich" (1913). Teoksissaan Hippius väitti, että ilman "hengen vallankumous", sosiaalinen muutos on mahdotonta.
Tavoitteena on vihamielinen Oktyabrskaya vallankumous 1917, Hippius hänen miehensä valtamiehet Pariisiin. Zinaidan siirtotyöt koostuvat runoista, muistoista ja toimittajista. Hän puhui jyrkästi hyökkäyksiä Neuvostoliiton Venäjällä ja profettoi hänet pian.
Pariisin asuminen, jossa heillä on vielä asunto, jossa on vallankumouksellisia aikoja, Meriazhkovsky jatkaa perehtyneisyyttä venäläisen maahanmuuton väri: Nikolai Berdyaev, Ivan Shmelev, Konstantin Balmont, Ivan Bunin, Alexander Cooty ja muut.
Vuonna 1926 puolisot järjestivät kirjallisen ja filosofisen veljeskunnan "vihreän lampun" - eräänlainen jatkoa XIX vuosisadan alkamisyhteisöön, jossa Alexander Pushkin osallistui.
Kokoukset suljettiin, ja vieraita kutsuttiin yksinomaan luetteloon. Alexey Remixov, Boris Zaitsev, Ivan Bunin, Nadezhda Teffi, Mark Aldanov ja Nikolai Berdyaev olivat pysyviä osallistujia "kokouksiin". Toisen maailmansodan alussa yhteisö lakkaa olemasta olemassa.
Henkilökohtainen elämä
Asuminen valkoisen Devilican rakkauden seikkailuista, legendoja löydettiin. Nainen, jolla oli valtava määrä faneja, oli naimisissa vain kerran. Hänen miehensä oli väärinkäsitysfilosofia ja runoilija - Dmitry Merezhkovsky. Heidän unionia kutsutaan toistuvasti fiktiiviseksi: Zinaida johtui romaaneista kaikkien Pietarin kirjallisuuslainasta ja Dmitry - miesten maksukyvyttömyys. Vain läheiset ystävät tiesivät, kuinka paljon nämä kaksi poikkeuksellista ihmistä rakastivat toisiaan.
Nuoret tapasivat vuonna 1888 Borjomiin. Sippipius korjasi terveyttään ja Merezhkovsky, matkusti tuolloin Kaukasuksella, oli kaupungin kulku. Ensimmäisessä keskustelussa Zinaida tunsi mystisen sukulaisuusseljinsä. Dmitria oli myös kiehtonut kahdeksantoistavuotias runo. Hän oli kiehtova niin paljon tytön kauneutta kuin hänen mielessään. Pari kuukauden kuluttua mies teki rakkaan virkkeen, ja hän ei toinen, vastasi sopimuksella.
Tammikuun 8. päivänä 1889 TIFLIS: ssä tapahtui vaatimaton häät seremonia. Hääpäivä Pari ei huomannut. Kun olet palannut kotiin, jokainen heistä meni töihin: MEREREZHKOVSKY - proosalla ja Hihaa - runoutta. Paljon myöhemmin runokoneen muistelmisessa myöntää, että hänelle oli niin merkityksetön, että hän ei ollut muistanut seuraavana aamuna seuraavana päivänä, että hän oli naimisissa.
On luotettavasti tiedossa, että puolisoiden välinen intiimi suhde ei ollut. Hippius periaatteessa ei kiinnostunut lihallista iloa. Nainen ei ajatellut elämää ilman kahta asiaa: pohdintaa ja henkistä työtä. Kaikki muu, joka joko halveksii ja kielsi tai nauroi. Tietenkin Zinaida varastettiin miehen huomion. Decadent Madonna tiesi, kuinka nauttia hänen kauneudestaan. Hän piti kiehtonut ja halunnut olla kiehtonut, mutta sitten kirjeenvaihto ei koskaan tullut asiaan.
"Suhde" hänellä oli kirjailija Nikolai Minsk ja Prosaik Fedor Chervinsky ja kritiikki Akim Volynsky. Valkoinen Devilitsa ihailevat katsomaan silmiä ilman muistoa ystäville miehillään ja nähdä hänen oma heijastus.
Vuonna 1905 Meriazhkovsky-perhe tuli lähelle julkisuutta Dmitrifilosofia. Kirjoittajat eivät ole vain luoneet yhdessä, vaan myös asuivat. Yhteiskunnan silmissä kirjoittajien "kolminkertainen unioni" oli epäoikeudenmukaisuuden huipu. Ihmiset tuomitsivat Hippius, sanoen, että hän häpäisee itsensä niin arvottomasta käyttäytymisestä ja miehensä.
Moralin koristeet unohtivat, että runoilija, jossa dmitrifilosofit, ei voi olla mitään järkeviä suhteita kuumaa, koska julkiskohtainen oli ei-perinteinen seksuaalinen suuntautuminen, ja yksi ajatuksesta fyysisestä kontaktista hänen naisensa "kääntyi ulos." Heidän avovälinsä - epäonnistunut kokeilu, jonka tarkoituksena oli zaradnoyed normien tuhoaminen.
Riippumatta huhuista ei mennyt runoilijalle, riippumatta siitä, kuinka paljon romaaneja ei oikeastaan ollut hänen tililleen, kaikki tämä ei ollut väliä, koska kirjaimellisten sielu ei tunnistanut ketään, paitsi Dmitry Merezhkovsky, jonka kanssa Zinaida Nikolaevna asui puoli vuosisataa.
Kuolema
Hänen miehensä kuoleman jälkeen Hippius alkoi kirjoittaa kirjan "Dmitry Merezhkovsky", mutta koska Zinaida lakkasi toimivan oikean käden, se ei voinut lopettaa työtä.Vähäinen tilaisuus tehdä runoilija vähitellen menettää mielen. Kirjoittaja halusi yhdistää mahdollisimman pian miehensä kanssa mahdollisimman nopeasti, joten yritti mennä maailmaan vielä ennen määräaikaa. Jälkeen useita vikoja, kirjaimelliset fantasioita toimivat melko hyvin, jossa Dmitry Sergeevich oli vielä elossa.
Ainoa röyhkeä nainen, joka meni hulluksi, oli kissa. Toiselle eläimelle, joka ei jättänyt emäntä vasemmalle naiselle vain kerran - kuolemansa päivänä. Dying, Zinaida Nikolaevna yritti turhaan Grope hänen viime vuosina kädet.
Syyskuun 1. päivänä 1945 illalla Isä Vasily Zhenkovsky Communion Hippius. Hän ymmärsi vähän, mutta ehtoollinen nielaisi. Hopean vuosisadan legenda meni unohtamaan 9. syyskuuta 1945 (76-vuotiaana). Hänet haudattiin Venäjän Geneven de Bouain Venäjän hautausmaan yhdellä haudassa puolisonsa kanssa. Mysteerien kirjallinen perintö on säilynyt runojen, draamien ja romaanien kokoelmissa.
Bibliografia
- 1889-1903 - "runojen kokoelma"
- 1896 - "Uudet ihmiset"
- 1898 - "Peilit"
- 1901 - "kolmas tarinakirja"
- 1903-1909 - "runojen kokoelma"
- 1907 - "Scarlet Sword"
- 1908 - "Musta valkoisella"
- 1911 - "Choesova Doll"
- 1912 - "Lunar Ants"
- 1913 - "Roman-Tsarevich"
- 1914-1918 - "Uusimmat runot"
- 1916 - "Vihreä rengas"
- 1922 - "Runot. Päiväkirja 1911-1921 »