Elämäkerta
Helmikuussa 1600 kukkien neliöllä Rooma tuomittiin kuoleman inkvisointiin Italian ajattelijan Jordan Brunon polttamisen kautta. Brunon persoonallisuus on niin epäselvä, että hänen roolistaan maailman tiede ja filosofia väittävät toistaiseksi. Jordano kehitti Copernicus-teoriaa maailmankaikkeuden rakenteesta, joka vakuuttaa, että tähdet liikkuvat taivaankappaleita, ja maailmankaikkeus on ääretön aika ja tila. Mutta jopa Galilea hänen heliocentrisen kuvan maailmasta, inkvisitio rangaistiin vain pidätys. Miksi poltettu Bruno?
Tilanne on myös mielenkiintoinen, koska viime vuosikymmeninä katolinen kirkko on tarkistanut useita tutkijoiden ja filosofien inkrotointia, mutta Jordan Bruno ei päässyt heidän numeronsa. Lisäksi kirkko tukee inkvisition päätöstä. Joten miksi Jordanin kirkon palvelijat eivät ole julkaisemattomia? Oliko hänen tieteellisissä näkemyksissään tai syystä on paljon syvempiä?
Lapsuus ja nuori
Philip Bruno syntyi vuonna 1548, Nolan kaupungissa, lähellä Napolia, palkatun sotilaan Giovanni-perheessä ja köyhä talonpoika. Vuonna 1559 poika meni Napoliin oppimaan tieteistä, mukaan lukien dialektiikka, kirjallisuus ja logiikka. Neljä vuotta myöhemmin, Philip lähetettiin luostariin, jossa hän vietti 10 vuotta. Siellä poika sai toisen nimen, jonka mukaan hän tuli maailman tiedossa - Jordano.
Luostarissa Philip opiskeli Copernicuksen kirjan "taivaallisten pallojen kiertämisestä" ja vastusti Aristoteleen ja Ptolemyn perinteisiä uskomuksia, jotka ilmaisivat epäjohdonmukaisuutensa näihin käytännön havaintoihin. Vuonna 24 Jordo tuli pappi ja vietti ensimmäisen palvelun. Perustuu nuorten veljen Jordanon rohkeisiin lausuntoihin, papit epäili hänet harhaoppiin.
Se pakotti nuoren munkin mennä juoksemaan. Hän jätti Italian alueelta vuonna 1574 ja vaelsi Euroopan alueen alueella. Vuosien varrella Bruno vieraili Sveitsissä, Englanti, Ranska, Saksa. Vuonna 1577, saapuvat Toulouse (Ranska), Bruno luki luennot aristotelen tiede- ja filosofia. Kaksi vuotta myöhemmin, Jordo, jo Pariisissa, kertoi yleisölle filosofin teoksista, Thewog Lully, jonka maailmankaulus oli jaettu ja hän itse.
Mutta viisi vuotta myöhemmin ristiriidassa Aristotelin opetusten kannattajien kanssa ja hän pakotti lähtemään Pariisista, kun hän lähti Pariisista, jotka olivat lähteneet Pariisista Lontooseen. Englannissa Jordo työskenteli hedelmällisesti ja kirjoitti useita filosofisia hoitoja. Vuonna 1586 ajattelija meni Saksaan, mutta hänet kiellettiin Marburgin luennoilla. Sitten Bruno otti opetuksen Wittenbergissä.
Tiede
Jordano Bruno kirjoitti filosofisia hoitoja, puhui riidat, luennoidaan, mutta kaikkialla lopulta pakotti hänet lopettamaan ideansa edistämisen. Sanovnik, joka myöhemmin osallistui kuolemanrangaistuksen tekemiseen, kirjoitti, että Jordo on erinomainen mieli, filosoferi erinomainen tietämys ja valmius.
Bruno vastusti päättäväisesti katolista kirkkoa ja yleensä olemassa olevaa uskontoa vastaan, vaatii heille vakavimman esteen tiedelle voittamaan kehityksensä. Vuonna 1584 julkaistiin hänen työnsä "ääretön, maailmankaikkeus ja maailmat".
Tätä työtä pidetään joskus nykyaikaisten materialististen ympäristötutkimusten pohjana, mukaan lukien maailman aineellisen yhtenäisyyden oppi ja maailmankaikkeuden alueellinen ja ajallinen ääretön.
Samana ajanjaksona työ "PIR on tuhka", joka koostuu viidestä vuoropuhelusta Copernicuksen tähtitieteellisten teorioiden propagandaan. Niiden kanssa kirjoittaja ilmaisee ideansa maailmankaikkeuden äärettömyydestä ja moninaisesta maailmasta. Tässä työssä tämä usko ilmenee ensimmäistä kertaa Superman, Messias, joka usein johtuu filosofin nykyaikaisista tutkijoista.
Copernicuksen ideoiden edistäminen maan päällä ja muut planeetat kierroksissa ympäri aurinkoa, Bruno ei onnistunut edes valaistuneista mielistä, kuten pekonista ja Shakespearesta. Pettynyt Keski-Euroopan valtioihin Bruno meni Prahaan. Magicille oli paljon enemmän kirjoja.
Yleensä Brunon filosofia perustui Neoplatonismiin - hän uskoi, että on olemassa tietty alku, joka antoi kaiken maailmankaikkeuden jatkamisen. Mutta ei pelkästään aluksi Jumalan ajattelija ja luonteeltaan ja jopa henkilö - tämä kirkko poistetaan eikä voinut.
Tänään tutkijat väittävät, että Brunon ajatuksena ei ollut merkittävää tieteellistä merkitystä, koska he jatkoivat vain Copernicuksen oppia, laajentamalla sitä, mutta eivät vahvista todisteita. Kaikki Jordanon tärkeimmät ajatukset ja löydöt makasivat mystisyyden tai psykologian tasossa eikä tähtitieteessä.
Kuitenkin täysin kieltää Brunon löytöjen arvo nykyaikaiselle tiedelle. Virheellisesti: filosofi esitti ensin hypoteesin maanosien liikkumisesta, kaukaisten planeettojen, näkymättömän henkilön jne.
Henkilökohtainen elämä
Tietoja henkilökohtaisesta elämästä Bruno käytännössä mitään ei tunneta. Jordo ei ollut naimisissa, ei ollut lapsia, ja jopa oppilaat ja seuraajat eivät olleet ajatuksia. Jotkut biografit mahdollistavat filosoperin homoseksuaalisen kaltevuuden oletuksen. Se ei kuitenkaan ole yllättävää keskiajan moraalien ja erityisesti kirkon palvelijoille.
Säilytettyjen muotokuvien kuvassa Jordo näyttää haurasta nuori mies, jolla on huomaavainen ilme. Tämä huomaavaisuus, tieteen ja mystikyylien intohimoisuus korvasi maallisen elämän herkkuja ja lihallista iloa naisten käsissä.
Kuolema
Paluu Euroopassa takaisin Italiaan, Jordan Bruno putosi välittömästi inkvisition käsiin. Useiden biografien mukaan filosofia voisi välttää kuolemantuomion, jos se ei olisi hänen esityksistään luostarien voitoista ja ei ole vaatimuksia niiden takavarikoimista. Muut tutkijat uskovat, että Thinkerin lausunnot maailmoista ja maailmankaikkeuden äärettömästä tuli tärkein syy, joka aiheutti inkvisition vihan.
Mutta loppujen lopuksi Galilean teoriat selvästi ristiriidassa kirkon oppeja, miksi inkvisitio hoitaa häntä paljon pehmeämpiä ja sietää? Tutkijoiden mukaan vastaus tähän kysymykseen kuuluu ajattelijoiden käyttämissä menetelmissä. Galileo oli klassinen tutkija, joka käytti matemaattisia työkaluja teorioiden kehittämisessä. Ja Jordo, pikemminkin mystinen, ajattelija, joka käytti taikuutta tieteellisten menetelmien sijaan, jossa ei ollut tarpeeksi argumentteja.
Useat biografit sanovat, että Jordan Brunon toteutus tuli tulos ei ole niin paljon taistelua tieteen ja valaistumisen kanssa, kuinka paljon vallan taistelua. Bruno oli uskomattoman vakuuttava hänen opetuksissaan, ja hänen tärkeimmät ideansa hylkäävät uskontoa sellaisenaan, mikä oli melko vaarallinen vapaus keskiajan aikakaudella. Bruno pidätettiin tiettyyn Ucheniigon irtisanomisen jälkeen, joka syyttää filosofia heresy. Kokeilu kesti kuusi vuotta, mikä filosofi käytti vankeuteen roomalaisessa vankilassa.
Useat tutkijat uskovat, että inkvisitio antoi mahdollisuuden entiseen pappiin luopua harrastamisesta ja pysyä hengissä, mutta hän kieltäytyi. Lauseen teksti, joka toteutettiin Jordanoa vastaan, häviää, vain tiedetään, että vika ei ollut lainkaan tieteellisissä teorioissa, vaan entisen kirkon entisen ministerin jumalassa. Se oli kirkon viranomaisten uhka, joka tuli pääasiallisen toteutuksen ja itsepäisen filosofin tärkein syy.
Mielenkiintoisia seikkoja
Jordano Brunon persoonallisuus on niin poikkeuksellinen, että myytteistä se kävelee enemmän kuin todellisen elämäkerran tosiasiat. Tämä johtuu tutkijoiden epäselvyydestä sen teorioihin ja opetuksiin. Ja todellakin mielenkiintoisia tosiasioita tapahtui ajattelijaan. Joten elämänkauden aikana, luostarissa Brother Jordano ilmaisi epäilyksiä Jeesuksen Kristuksen käsitystä Neitsyt Maria, joka johtaa pyhien isien kauhua. Tämä tosiasia muistutti usein usein kyselyn oikeudenkäynnin aikana.
Pitkäaikaista työtä Ranskassa, huolimatta paikallisten ministerien filosofin ideoiden kirkon hylkäämisestä, selitetään ilmiömäismuistilla. Herrich III kiinnitti huomiota siihen ja pyysi häntä opettamaan häntä mnemonics. Samalla pyynnöstä myöhemmin kääntyi Bruno Aristokraattista Venetsiasta, mutta myöhemmin Donos kirjoitti Donos opettajalleen syyttämällä häntä heretissä lausuntoissa.
Velmazbyn mukaan Jesarano piti Jeesuksen taikurin ja väitti, että hänen kuolemansa oli satunnainen, ja ihmiskunnan syntisi eivät uinut lainkaan, ja ihmisen sielut eivät olleet kuolemattomia siinä mielessä, mikä investoi tähän käsitteeseen kristittyjen käsitteeseen, mutta Reinkarnaatio fyysisen kehon kuoleman jälkeen.
Filosofin seurauksena syntynyt lause kuulosti "toteuttamiskelpoisen veren toteuttamisen", joka tarkoitti kuoliaa tulessa. Ja Jordono Brunon teokset olivat katolisen kirkon kieltämän kirjallisuuden luettelossa kahdenkymmenen vuosisadan puoliväliin asti.
Nyt Rooman kukkien neliöllä on muistomerkki ajattelijalle, joka katsoi itselleen marttyyri. Mutta jopa monumentin löytäminen läpäisi skandaalin ja antikatolisen demonstraation. Toinen mielenkiintoinen tosiasia on, että kirkon halusta huolimatta myöhemmin maallinen yhteiskunta kunnosti filosofia: vuonna 1973, se oli jopa elokuva, jolla oli sama nimi Italiassa, ja jopa kuun kraatteri kuluu Jordan Brunon nimi .
Bibliografia
- 1582 - "Idearien varjoilla"
- 1582 - "Muistin taidetta"
- 1582 - "Circedan laulu"
- 1582 - "Lyhentyneestä rakentamisesta ja luisteen taidetta"
- 1583 - "Memorial Art" tai "Muistamisen taidetta"
- 1583 - "Tulostustiivisteet"
- 1584 - "Pier on tuhka"
- 1584 - "Syy, alku ja yksi"
- 1584 - "Infinity, Universe ja Worlds"
- 1585 - Killensky Donkey
- 1586 - "Dreamsin tulkinnasta"
- 1588 - "Abstraktit matemaatikkoja vastaan"
- 1595 - "Metafyysisten ehtojen koodi"