Elämäkerta
Kaksi tähtiä kertoi Volteralle, että hän asui jopa 33-vuotiaana. Mutta suuri ajattelija onnistui pettämään kuoleman itsessään, hän ihmeellisesti pysyi elossa epäonnistuneesta kaksintaistelusta eräänlaisen aateliston kanssa Genus de Roganista. Ranskan filosofin elämäkerta on täynnä hyökkäyksiä ja putoaa, mutta hänen nimensä on kuitenkin tullut kuolemattomaksi vuosisatojen ajan.Voltaire, joka jätti kirjoittaja ja joka palasi Englantiin, teki kiistaton panos maailman erityiseen tietämykseen, hänen nimensä seisoo yhdellä rivillä Denis Didro ja Jean-Jacques Rousseau. Kirjailija, jonka suonissa ei ollut pudotus jaloa, suositteli suuria hallitsijoita - Venäjän keisarin Ekaterina II, Prussian kuningas Friedrichin kuningas "Vanha Fritz" II ja Sveitsin kruunun Gustave III omistaja.
Thinker jätti tarinan, runojen, tragedian ja hänen kirjojensa jälkeläiset "Candid, tai optimismi" ja "sidottu tai kohtalo" jaettuja lainauksia ja siivekäs ilmaisuja.
Lapsuus ja nuori
Francoisa Marie Aruuue (Filosofin nimi syntymähetkellä) syntyi 21. marraskuuta 1694 Rakkauden kaupungissa - Pariisi. Vauva oli niin hilpeä ja heikko, että välittömästi syntymän jälkeen vanhemmat lähettivät papit. Valitettavasti Marierite Domar, Voltaire-äiti, kuoli, kun poika oli seitsemän vuotta vanha. Siksi Länsi-Euroopan duuman tuleva hallitsija kasvoi ja herätti Isä, joka oli virallisessa palveluksessa.
Ei sanota, että pikku Francois ja hänen vanhempiensa suhde olivat ystävällisiä, joten ei ole yllättävää, että jo ARUHE: n kypsällä aikakaudella julisti itsensä laittoman sisaruksen Chevalé de Rocherbryun - runoilija ja musketeer. Francois Aruhe-Sr. Antoi lapsensa Jesuit Collegelle, jota kutsutaan parhaillaan Louisin Lyceumiksi.
Tässä kollegiossa Voltaire opiskeli "latinaa ja kaikenlaisia hölynpölyä", koska nuori mies, vaikka hän sai vakavan kirjallisen koulutuksen, mutta elämästä, paikallisten jesuiittaisten isät, jotka esittivät uskonnolliset koirat ihmisen elämän yläpuolelle.
Wolterin isä halusi pojan mennä jalanjälkiä ja tuli notaari, joten Francois oli nopeasti liitetty lakitoimistoon. Pian nuori mies tajusi, että oikeudellinen tiede, joka muinainen kreikkalainen jumalatar femid, ei hänen polunsa. Siksi laimentaa vihreät kaipuu kirkkaalla väreillä, Voltaire otti musteen ja kynän eikä asiakirjojen väestönlaskenta vaan satiiristen tarinoiden kirjoittamiseen.
Kirjallisuus
Kun Voltaire oli 18-vuotias, hän koostui ensimmäisen pelin ja sitten epäilen, että hän ehdottomasti jätät historian jäljennöksen kirjailijana. Kaksi vuotta myöhemmin Francois-Marie Arou oli jo onnistunut vähentävän Pariisin salongissa ja hienostuneissa naisilla ja naurun kunnialla. Siksi jotkut kirjalliset luvut ja korkean tason kasvot pelkäsivät löytämään Voltairen julkaisemisen, paljastaen ne yhteiskunnalle väärässä valossa.
Mutta vuonna 1717 Francois-Marie Aruise maksoi hänen varttista satiirilleen. Tosiasia on, että lahjakas nuori mies nauroi Ranskan kuningaskunnan Regentin Louis XV - Philip II Orleansin alaikäisellä korolilla. Mutta hallitsija ei päässyt Voltairin kylkiluille, joten kirjailija lähetettiin vuodeksi Bastiliassa.
Mutta vankeusrangaistus Voltaire ei menettänyt luovaa pölyä, mutta päinvastoin alkoi harjoittaa kovaa kirjallisuutta. Kerran villieläimellä Voltaire sai tunnustuksen ja kunnian, koska hänen tragedia "EDIP", joka on kirjoitettu vuonna 1718, pidettiin teatterin "Comeda Francoz" -vaiheessa.
Nuori mies alkoi verrata kuuluisalle Ranskan näytelmäkirjailijoille, joten Voltaire, joka uskoi kirjalliseen lahjakkuuteensa, koostui yhden työn toisensa jälkeen, ja nämä eivät olleet vain filosofisia tragedioita vaan myös romaaneja sekä esitteitä. Kirjoittaja vei historiallisiin kuviin, joten teattereiden säännölliset näyttelijät voisivat nähdä näyttelijöiden lavalla, naamioitu Caesar, Bruta tai Magomet.
Yhteensä Francois-Marie Aruha 28 palvelusluetteloon, joka voi johtua klassisesta tragediasta. Myös Voltaire vilitti runouden aristokraattisia lajityyppejä, hänen kynälleen, se vapautti usein viestejä, gallant sanoitukset ja OD. Mutta kannattaa sanoa, että kirjailija ei pelännyt kokeilua ja sekoittua, se näyttäisi yhteensopimattomia asioita (traaginen ja koominen) yhdessä pullossa.
Se ei pelännyt laimentaa sentimentaalisen herkkyyden järkeviä kylmäkumpi, samoin kuin hänen muinaisessa teoksissaan, eksoottiset hahmot usein ilmestyivät: kiinalaiset, iranilaiset soitsut ja viljelty zoroastrianis.
Runoiden osalta klassinen Epopeus Voltaire "Henriad" julkaistiin vuonna 1728. Tässä työssä Grand Frenchman tuomitsi Despot Kings Frict Reverence Jumalan kanssa käyttäen ei-fiktiivisiä kuvia, mutta todellisia prototyyppejä. Seuraavaksi noin 1730 Voltaire toimii perustavanlaatuisen satirisen parodian yläpuolella "Orleans Virgin". Mutta itse kirjoitti ensin vain 1762-vuotiaana ennen sitä, että nimettömät julkaisut olivat ulos.
"Orleans Virgin" Voltaire, joka on kirjoitettu opetussuunnitelmassa kaksitoista täydellistä, upottaa lukijan tarina todella olemassa olevasta persoonallisuudesta, Ranskan Zhanna d'arkin pahamaineinen kansallinen sankaritar. Mutta kirjailijan työ ei ole joukkojen komentajan elämäkerta, vaan vankka ironia ranskalaisen yhteiskunnan ja kirkon laitteessa.
On syytä huomata, että Alexander Sergevich Pushkin lukea tämän käsikirjoituksen nuoruudestaan, venäläinen runoilija jopa pyysi jäljitellä Volteraa hänen runossaan "Ruslan ja Lyudmila" (mutta Vozrosv, Pushkin käsittelee "ranskalainen mentori" erittäin kriittinen työ).
Muun muassa Francois-Marie Aruise erottaa itsensä ja filosofisen proosan, joka hankki ennennäkemättömän suosion nykyaikaisista. Päällikkö per mestari ei vain upotettu kirjan haltijaksi seikkailu-tarinoiksi, mutta myös pakko ajatella ihmisen majesteettia, sekä puhdasta optimismia ja täydellisen pessimismin mielettömyyden.
Työskentely "Yksinkertainen", julkaistu vuonna 1767, keskustelee luonnollisen lain teorian kannattajan epäonnistuneista. Tämä käsikirjoitus on sekoitus lyyrisiä elementtejä, romantiikka-kasvatusta ja filosofista tarinaa.
Plot pyörii tyypillisen luonteen ympärille - jalo suolaista, eräänlainen Robinson Cruise of Enlightenment, joka kuvaa henkilön synnynnäistä moraalia ennen hänen yhteydensa sivilisaation kanssa. Mutta kannattaa myös kiinnittää huomiota uuteen kanteen tai optimismiin (1759), joka on tullut maailmanlaajuiseksi bestselleriksi.
Jo pitkään essee pölytti toivottomia verhoja, koska työ oli kielletty epäselvyyden vuoksi. Mielenkiintoista, kirjoittaja itse "karkkia" itse katsoi tämän romaanin tyhmyydellä ja jopa kieltäytyi tunnistamasta hänen tekijänsä. "Rankea tai optimismi" muistuttaa tyypillistä Plutovsky-romaania - Espanjassa kehittynyt lajityyppi. Pääsääntönä tämän työn pääasiallinen kasvot ovat seikkailija, joka aiheuttaa myötätuntoa.
Mutta kaikkein mainostettu Voltaire-kirja on absurdi ja vihainen sarkasmi: Kaikki sankareiden seikkailut keksittiin yhteiskunnan, hallituksen ja kirkon yhdistämiseksi. Erityisesti Saxon Filosofi Gottfried Leibniz, propagand, joka on kuvattu "Tyoditis, tai Jumalan perustelu", laski Opal.
Roomalainen katolinen kirkko toi tämän kirjan mustalle listalle, mutta tämä ei estänyt "Candida" vähentämään faneja Alexander Pushkinin, Gustava Flaubertin, Fedor Dostoevskin ja Amerikan säveltäjän Leonard Bernsteinin edessä.
Filosofia
Se tapahtui niin, että Voltaire palasi Bastillen kylmiin seiniin. Vuonna 1725-1726 kirjailijan ja Chevalé de Roganin välillä on tapahtunut ristiriita: provokaattori on antanut itsensä yhdistää Francois-Marie Arue, joka on pseudonym Voltaire väitetysti yritti piilottaa luovuttava alkuperänsä. Koska tragedioiden tekijä taskussa ei kiipeä, hän sai julistaa rikoksentekijä:
"Sudar, nimeni odottaa kunniaa, ja sinun - Oblivion!".Näiden rohkeiden sanojen osalta ranskalainen maksoi kirjaimellisen merkityksen - Lacey de Roganin lyö hänet. Näin ollen kirjailija tunsi omasta kokemuksestaan, joka on puolueellinen, tuli kotkan puolustaja oikeus- ja sosiaaliset uudistukset. Poissulkuvyöhykkeestä peräisin oleva Voltaire on tarpeetonta kotona kuninkaan tilauksista karkotettiin Englantiin.
On huomionarvoista, että Yhdistyneen kuningaskunnan valtion rakenne, joka on radikaalisti erilainen kuin konservatiivinen Monarkkinen Ranska, iski hänet sormien vinkkiin. Se oli hyödyllinen ja tuntemus Englanti ajattelee, kuka yhdessä äänessä väitti, että henkilö voisi ottaa yhteyttä Jumalaan turvautumatta kirkon avustamiseen.
Ranskan ajattelija käsittelee "filosofisia kirjeitä" käsittelyssä "filosofiset kirjeet", edistää John Locken opetuksia ja kieltää materialistisen filosofian. "Filosofisten kirjeiden" tärkeimmät ajatukset olivat tasa-arvo, omaisuus, turvallisuus ja vapaus. Myös Voltaire vaihteli kysymyksessä sielun kuolemattomuudesta, hän ei kieltänyt, mutta ei väittänyt sitä, että elämä on kuoleman jälkeen.
Mutta ihmisen vapauden kysymyksessä Voltaire siirtyi intensiivisuudesta determinismiin. Louis XV, joka on oppinut käsittelystä, velvoitetaan polttamaan Voltaire-työn, ja kirjoittaja itse lähetettiin Bastilialle. Jotta vältettäisiin kamarin kolmas johtopäätös, Francois-Marie Aruhe lähti Champagne, hänen rakas.
Voltaire, epätasa-arvon kannattaja ja absolutismin innokas vastustaja, kritisoi kirkon laitetta fluffissa ja pölässä, mutta hän ei tukenut ateismia. Ranskalainen oli distin, eli tunnustettu Luojan olemassaolo, mutta kieltäytyi uskonnollisesta dogmatismista ja yliluonnollisista ilmiöistä. Mutta 60-70-luvulla skeptiset ajatukset hallitsivat Voltaire. Kun nykyaikaiset pyysivät valaistumista, onko "korkeampi instantia", hän vastasi:
"Ei ole Jumalaa, mutta tämä ei saisi tietää lakkaani ja vaimoni, koska en halua minun joukkueeni päästä minut ulos, ja vaimoni tuli tottelevaisuudesta."Vaikka Voltaire, toisin kuin Isän toiveilla ei ole ollut asianajaja, filosofia oli myös mukana ihmisoikeustoimintaa. Vuonna 1762 tekijä "Candy" osallistui vetoomukseen kuolemantuomion peruuttamisesta, Zhan Kalasov, joka tuli puolueellisen tuomioistuimen uhri toisen tunnustuksen vuoksi. Kalas Personied Christian Xenophobia Ranskassa: Hän oli protestantti, kun taas toiset tunnusti katolisuuden.
Syy, miksi Jean vuonna 1762 toteutettiin pyörätuolilla, - poikansa itsemurha. Tuolloin henkilö, jonka oma sitova väärinkäytön elämässä pidettiin rikollisena, koska hänen ruumiinsa oli julkisesti vedetty köydet ja ripustettiin neliöön. Siksi Kalas-perhe esitteli jälkeläisten itsemurhaa murhaksi, ja tuomioistuin katsoi, että Jean tappoi nuoren miehen, koska hän hyväksyi katolisuuden. Volteran ansiosta Kolmen vuoden kuluttua Jean Kalas oli kunnostettu.
Henkilökohtainen elämä
ILMAISEKSI HOITOJEN JA FILOSOFICALE DOOM: n esseen, Voltaire-aika pelasi shakkia. 17 vuotta ranskalaisen vastustaja oli Jesuit Isä Adam, joka asui Francois-Marie Arueen talossa.
Rakas, sekä museo ja inspiroiva Voltaire oli Marquis du Shatle, intohimoisesti rakastettu matematiikka ja fysiikka. Tämä nainen joutui kääntämään Isaac Newtonin perustavanlaatuisen työn vuonna 1745.
Emily oli naimisissa oleva nainen, mutta uskoi, että kaikki vastuut ihmisen edessä olisi täytettävä vasta lasten syntymisen jälkeen. Siksi nainen, ei rikkoa kunnioitusta, kastettuja romaaneja matemaatikot ja filosofit.
Voltaire, kauneus kokoontui vuonna 1733, ja vuonna 1734 tarjosi suojaa uudelleen Bastilliin - aviopuolison linnoitettu linna, jossa filosofia vietti 15 vuotta elämästään, palasi siellä lukuisista matkareista.
Du Shatle laittoi vapauden yhtälöille, fysiikan ja matemaattisten kaavojen lakeihin, joten ystävät usein ratkaistiin monimutkaisia tehtäviä. Syksyllä 1749 Emily kuoli lapsen syntymän jälkeen ja Voltaire, joka menetti elämänsä rakkauden, laski masennukseen.
Muuten, harvat ihmiset tietävät, että itse asiassa Voltaire oli miljonääri. Jopa nuoruudestaan filosofia tapasi pankkiirit, jotka oppivat Francois investoimaan pääomaan. Löytyi neljäkymmentä vuotta, kirjailija investoi Ranskan armeijan pyydyksiin, antoi rahaa ostamaan aluksia ja juoksutetut taideteokset, ja keramiikkatuotanto oli hänen Sveitsissä.
Kuolema
Viimeisten elinvuosina Voltaire oli suosittu, jokainen nykyaikainen piti velvollisuutensa käydä Sveitsin talossa vanhan miehen viisauden. Filosofi piiloutui Ranskan Kingsistä, mutta vakuuttavuutta palasi Cezanan ja Parmesanin maahan, jossa hän kuoli 83 vuotta.
Tekijän monimutkaisten lausuntojen ja näkemysten jäänteet haudattiin Pantheonin kansallisessa haudassa (Pariisi).
Bibliografia
- 1730 - "Story Karl XII"
- 1732 - Zaire
- 1734 - "Filosofiset kirjeet. Englanninkieliset kirjaimet
- 1736 - "Viesti Newton"
- 1738 - "Essee tulessa"
- 1748 - "Maailma kuin se on"
- 1748 - "Zadig tai kohtalo"
- 1748 - "Semiramid"
- 1752 - "Mikromitus"
- 1755 - "Orleans Virgin"
- 1756 - "Lissabonin maanjäristys"
- 1764 - "Valkoinen ja musta"
- 1768 - "Tsarevna Babylonian"
- 1774 - "Don Pedro"
- 1778 - "AgaFokl"
Lainausmerkit
- "On mahdotonta uskoa Jumalaan, ei usko siihen - absurdi"
- "Useimmille ihmisille se on korjattu - se tarkoittaa muutosta haittoja"
- "Kings tietää ministereidensa asioista enempää kuin kurkussa heidän vaimonsa asioista"
- "Epätasa-arvo on tuskallista, mutta riippuvuus"
- "Ei ole mitään epämiellyttävää, kuinka ripustaa tuntemattomassa"