Merkki historia
Heppesty muinaisen Kreikan myytteissä on tulipalon Jumala, ammattitaitoinen seppä ja rakennuttaja, kirkkopyhät seppä käsityöt ja keksijät. Hän on ainoa Pantheonista, joka ei toimi luovuttamatta käsiä, samoin kuin kaikkiin kaikkiin jumaliin, jotka ovat jo täydellisiä määritelmään, on fyysinen haitta.Ulkonäkö
Hephaesta on rakkaus Gesin ja Zeuksen hedelmä. Kuitenkin hänen syntymänsä eri lähteistä on ristiriidassa toistensa kanssa: Yhden version mukaan Gera teki jumaluuden ilman ihmisten apua, hyödyntäen omaa reiteensa, joten joskus apanaattoria kutsutaan käännösvälineissä "Ei ole isä." Tämä laki selitetään Zeuksen jumalatar-loukkauksesta, joka uskalsi synnyttää Athenan. Joissakin myytteissä on tietoa, että Hefhaesto on Helios Auringon jumaluuden poika, ja joululandeja johtuu Talosista.
Lapsi syntyi hieman, sairas ja kromi molemmilla jaloilla. Äitinsä silmissä äitinsä oli vihainen, ja hän pudotti poikansa valtameren puchin. Täällä vauva noutti Fetidin ja Evrinoman meren jumalatarit, menivät ulos, kasvaa, ja Hephaeh asui Grottossa valtamerellä, kunnes olen kypsynyt.
Jumalan biografian toisen version mukaan Hepesta oli vihainen isänsä kanssa, erinomaisesti sankarin ja Zeuksen väliin, josta korkein Jumala tuli vihaiseksi ja oma henkilökohtaisesti pudotti OLYMPUS. Sittemmin Kuznetsovin suojeluspyhimys on lame. Hephastan talosta oli Lemnos-saarella, jossa myöhemmin hänen kunniansa ilmeni hefessian yleisen nimen aikana.
Tulipalon Jumala kunnioitettiin pelkästään Ateenassa ja Lemnosissa. Gefestan kultti hallitsi saarilla imbros ja itsensä defraquity. Romans tunnisti sankarin tulivuorella. Suojaisissa kuvissa Jumala näyttää aikuisen mieheltä parta, vasen jalka on hieman lyhyempi. Kuvan attribuuttien välillä - Seppä pihdit ja vasara, korkki ja vaatteet, joissa työntekijät työskentelivät. Maalarit maalattiin usein aasi - niin Jumala palasi Olympukseen.
Myytit Jumalasta Hefhaeste
Hephaestus kasvoi mahtavassa laaja-alaisessa komeassa, jonka lapsuus on avannut lahjakkuutta käsityölle. Jumalan erityinen intohimo laski seppä. Hänen kätensä, täynnä jättimäisiä voimia, loi metallien mestariteoksia. Hieman myöhemmin kiinnostui koru-taiteesta, ja ensimmäiset koristeet, joissa on jalokiviä, esitteli vastaanottavan äitien. Jumalan keksinnöissä - kaksi elvyttää kultaa, Pandora-laatikkoa, Alinon koiria ja monia muita hyödyllisiä ja kauniita asioita.Oppimisen jälkeen, jonka poika, Hefesta loukkaantui Gera ja päätti kostaa. Hammerin alla oli valtava käsivarsi, jossa on kaiverrukset, jotka menivät äidin lahjaksi. Throne kiehtoi Geraa, heti kun jumalatar kätevästi asettui siihen, keho kertoi näkymättömillä kahleilla, eikä voinut auttaa kenenkään nousemasta tästä paholaisen läsnä. Zeus in Disair lähetetään HEFHESI Hermes - Pyydä palata Olympus. Mutta seppä kieltäytyi. Sitten hankala korkein Jumala kutsui Winemaker Dionysuksen avulla. Meschak ja Brother Viinin pestävät kriteerit istuivat aasi ja tuodaan Olympukseen. Khmele, tulipalon Jumala vapautti äitinsä, hän antoi anteeksi hänestä osoitteeseen omasta julmuudestaan ja liittyi jumalien asukkaisiin.
Olympusissa Hepestus käänsi turbulenttisen toiminnan, ilmestyi luonteen anteliaisuus: Vanhempien palatsin pystytys esitteli Scepterin isä ja AEGID sekä taisteluturvallisuus. Seppä tärkein saavutus ei tunne Zeuksen vetoketjun karitsaa. Apollolle Master foroi maagiset nuolet. Achille sai panssarin lahjana ja Hermes - sovinnon sauva. Helios osti kultaisen vaunun, josta taivaallinen laajenee.
En unohtanut hefest ja itsestäni rakentaessasi tyylikäs palatsi tilavalla seppä, joka asetti Aphrodite. Vaikka myyttejä ovat erilaisia. Legendojen osalta vapautunut Hera ilo antoi poikansa kaunista Gebus vaimolleen. Muissa lähteissä Zeus antoi Hefasta Athenan, mutta militantti jumalatar puolusti itsensä rakastajalta, minkä seurauksena Erichtonii syntyi maalla vuotaista siemenistä. Runoilija-gesiodin tulkinnassa Hepesta oli naimisissa Harita Agelan kanssa.
Odysseyssä Aphrodite on muuttanut puolisoa sodan Jumalan kanssa. Hefesta lanseerasi vahingossa pettämisestä, Hefesta käynnistivät avioliiton teräsverkostolla ja kutsui jumalia, jotta he näkivät vaimonsa häpeän omilla silmillään. Loukkaantunut aviomies suostui ilmaiseksi ystäville vain Poseidonin vakuuttamisen jälkeen.
Hepesta oli ystäviä promethemin kanssa. Se on hänen mustan sarviksensa, titaani, vapaa henkilö, siepattu tulipalo ja myönnetty ihmiskunta. Ja yksi myytteistä kertoo Orionin sokean metsästäjän historia, johon seppä loi mekaaniset silmät. Phlegre taistelussa Giants, Ghepesta, Helios, matkustivat maailmaa vaunuissa.
Hephaest kulttuurissa
Muinaisten taide-muistomerkit korostavat Jumalan yhteyttä aseen kanssa. Hänen puolestaan sana "Efesus" tarkoittaa terän kahvaa. Hepesta pyhät eläimet olivat leijona, joka oli usein hänen vieressä. Jumalallisen vasaran, anvilan ja muiden kiristysvälineiden symbolit sekä palava tulipalo.
Ateenassa Hefhaeste on omistettu temppeli, joka seisoo tunnetun Alkamenan kuvanveistäjän patsasta. Jumalan laajalle levinnyt kultti Roomassa vahvistaa löydettyjen kolikoiden joukko kuvansa kanssa - Roomalaiset pitivät perseestä tulivuoren suojelija.
Divine-sepän kuva innoittamana monien eurooppalaisten taiteilijoiden mestariteoksia. Tontit, joissa tulivuoren on kuvattu työpajassaan, löytyy Velasquez, Titian, Bassano; Jumalan ja hänen vaimonsa Aphroditin välinen mustasukkaisuus kuvasi Tintoretto, Rembrandt, Bush, Golyhtiö.
Vuonna 1838 tanskalainen kuvanveistäjä Berper Torvaldsen loi tulivuoren marmoripatsas, jossa hän on mahtava aviomies vapaassa tunikossa, joka seisoo vieressä.
Kuvion Kuznemanin Jumalan on läsnä elokuvassa. Muinaisen kreikkalaisen mytologian patsaista "Titansin" (1981) taistelun vapaassa elokuvassa "(1981), tulipalon Jumala Ateenan järjestyksessä, joka on luonut Perhea Winged Hevonen ja Bubbo, tutkija pöllö. Desmond Davisin ohjaamassa elokuvassa Pat Roach syntyi sepän rooliin.
Hepesty täydellisessä kunniassa loistaa modernissa elokuvateatterissa. Jonathan Libesmanin lausunto "Titansin viha" (2012) kertoo jälleen Persasta. Näyttelijä Bill Naia ilmestyi Jumalan kuvassa.
Bibliografia
- VIII-VII-vuosisatoja. Bc Ns. - "Theogony"
- 1922 - Muinaisen Kreikan legendoja ja myyttejä "
- 1955 - "Titanium Legends"
- 1991 - "Maailman kansojen myyttejä"
- 2001 - "Classicin antiikin todellinen sanakirja"
Filografia
- 1981 - "Titansin taistelu"
- 2012 - "Titansin viha"