Elämäkerta
Ei kaukana Pskovista järvellä on saari, joka on Talabskin nimi. Sitä kutsutaan myös saareksi valitaan, koska aiemmin Ivan (Yana) nimeltään kollektiivinen maatila on täynnä. Neljäkymmentä vuotta tämän saaren temppelissä palveli Isän Nikolay Guryanov, archpiest, joka on yksi kahdeskymmenen ja kahdennenkymmenen vuosisadan aivohalvauksesta.Lapsuus ja nuori
24. toukokuuta 1909 lapsi syntyi mosettiin kylässä ortodoksisen perheen kylässä. Vauva tilataan kasteella Nikolai, kunniaksi St. Nicholas Wonderworker. Hänen isänsä Alexey Stepanovich Guryanov, Regent Church Chora, kuoli melko nuorena vuonna 1914. Ja äidin olkapäillä Catherine StePanovna laskivat huoli neljälle poikaan. Kaikki veljet Nicholas menivät Isälle - oli musiikillinen kuuleminen. Senior Michael jopa opetti Pietarin konservatoriossa. Ja kaikki sodan.
Äitini oli yksi Nikolai, ja hänellä oli mahdollisuus huolehtia äidistä, joka olisi voinut auttaa poikaansa ministeriössään kuolemaansa vuonna 1969. Tällainen tapahtumien kehittäminen ennakoi isänsä sanomalla kerran vaimonsa, että se oli tämä poika vanhanaikana "" kokki ". Nikolai Guryanov, jolla oli terävä luonne, oli paljon vaivaa oppia, ettei triflingin takia.
Ei ole epäilystäkään siitä, että uskomus auttoi tässä nuoressa miehessä. Varhaisesta iästä lähtien Nikolai nostettiin ortodoksisten perinteiden, joka palveli paikallisen temppelin alttarilla, joskus meni Mantis Pyhän paikkojen pyhiinvaelluksen kanssa. Joten hänen nuoruudessa hän vieraili Talabskin saarella, jossa oli niin monta vuotta myöhemmin.
Nikolay valmistui Gatchinan pedagogisesta teknikosta, tuli Leningradin pedagogiseen instituuttiin, ja sitten oli valittavissa uskon ja enemmän tai vähemmän rauhallinen elämä maassa, joka kieltäytyi Jumalasta. Vuonna 1929 Guryanov karkotettiin yliopiston ensimmäisestä vuodesta, koska hän vastusti tiettyä temppelin sulkemista.
Tämä puhe temppelin sulkemiseen ei estänyt, mutta samalla sulki nuori mies yliopiston tutkintotodistukseen. Ja tietenkin nkvd kiinnitti huomiota asianajajan uskoon. Nikolay palasi alkuperäiseen kyläänsä, jota tarjoillaan PSALLER ja samanaikaisesti opetti lapsia matematiikkaa, fysiikkaa ja biologiaa.
Elämä
KIRKKUU KIRKAN KIRKKUULLA ilmaistiin paitsi temppeleiden sulkemisessa myös kirkkomiehiin nähden. Monet putosivat leireihin ja Nikolai Guryanov muun muassa. Hänet pidätettiin uskonnollisesta propagandasta. Ennen oikeudenkäyntiä, tulevaisuuden taalab vanha mies vietti muutaman kuukauden Leningradin valitettavasti kuuluisat "ristit", ja sen jälkeen, kun lause ilmoitti Syktyvkarin lauseesta, yhdellä "Gulagin saaristo" Islets ". Siellä, vangit epäinhimillisissä olosuhteissa rakennettiin rautateitse, Nikolai tuli vammaisiksi - molemmat hänen jalkansa olivat rypistyneet.
Yhden tiedon mukaan hänet julkaistiin vuonna 1937 ja muissa - vuonna 1942. Liukuvuuden jälkeen Nikolai tukahdutettu ei voinut saada oleskelulupaa Leningradissa. Minun täytyi jäädä Tosnensky-alueella. Guryanov oli onnekas - maaseudun kouluissa ollut opettajien puutetta, ja hän sai työpaikan huolimatta siitä, että hänellä ei ollut korkeakoulutusta, ja päinvastoin oli vakaumus.
Kun suuri isänmaallinen sota alkoi, vammaiset opettajat eivät ottaneet armeijaa. Lisäksi he muistivat hänen vakaumuksensa. Kun Leningrad vietiin saartolle, Nikolai oli fasisteiden miehittämässä alueella ja lähetettiin voimakkaasti Baltian maissa.
Se oli Guryanovin miehitys lopulta omistettu jumalalle. Helmikuussa 1942, 8., hänet asetettiin San Diaconissa. Metropolitan Sergius (Voskresensky) sitoutui koordinointiin. Samanaikaisesti San Nicholas hyväksyi Celibacy - Vows Celibyin elämän loppuun. Ja 15. helmikuuta 1942 hän sai pyhän Sanin. Teologisten kurssien päättymisen jälkeen Nikolai meni Riiaan, jossa hän palveli naispuolisen pyhän kolminaisuuden luostarin papin. Sitten lähes vuosi oli Pyhän Okrug-luostarin venytys Vilnassa.
Vuodesta 1943 Guryanov oli St. Nicholasin kirkon abbotti GegoBrostien kylässä Liettuassa. Vuonna 1956 isä Nikolai sai San Archpiestin. Hänen seurakuntiensa muistojen mukaan Rimma Orlova, Isä Nikolai erottui ystävällisyydestä ja ystävällisyydestä, tarjoillaan innoittamana, valaistukseen ja osallistumaan kaikki seurakunnat palvonnan toimintaan.
Ei munkki, hän johti tiukasti elämään kuin luostari. Asceettinen havaittu kaikessa rukouksessa, postitse, ihmissuhteita. Ja epäitsekkäästi palveli Jumalaa, ruokkivat esimerkkiä kaikille muille. Ei ihme, että hänen saapumistaan oli nimeltään "Oasis of Ortodox Piece" keskellä katolisen Liettuan.
Ministeriö Nikolai yhdistettynä tutkimukseen - vuonna 1951 hän sai Vilenin pyhän seminaarion tutkintotodistuksen, sitten hän opiskeli poissaolosuhteissa Leningradin hengellisessä akatemiassa. Ja vuonna 1958 hän lähti palvelemaan Jumalaa Talabskin saarella, sidottiin biografiaan ikuisesti. Ihmiset, jotka tiesivät Guryanovin tiiviisti, muistutti, että ministeriön palvelun nimi kutsui Isä Nicholas tietty vanha mies, johon hän matkusti.
1950-luvun loppu ja 1960-luvun alku - Khrushchev Anti-uskonnollisen kampanjan aika, kun viranomaiset ilmoittivat läheisen voiton hämärtymisestä, eli ortodoksi. Siksi Nicholas ja hänen äitinsä tapasivat epäilyksen Talabsk. Mutta hyväntahtoisuus, papin nöyryys ja kärsivällisyys auttoi luomaan ystävällisen suhteen paikallisten asukkaiden kanssa.
Omat kädet, isä Nikolai palautti Raavan temppelinsä - maalasi seinät, siipi uudelleen katto. Itse, ilman hiippakunnan apua, etsin varoja korjaamiseksi. Esittelee Pitch Clearing, kun palvelut ovat jo alkaneet kirkossa. Ja hän auttoi kaikkia, jotka olisivat voineet hoitaa vanhukset, hoitotyön lapset, kireät puiset saarella.
Ensimmäisillä vuosina ovat jo hyvät naapuruussuhteet Talabskin asukkaille, Nikolai usein voitti palvonnan ilman huuhtelua - ihmiset eivät menneet kirkkoon Anti-uskonnollisen propagandan vaikutuksen alaisena. Yksi kyläläisistä jopa kirjoitti irtisanomisen papilta. Viranomaisten edustaja tuli saarelle, Nahamil, lämmitetty ja totesi, että huomenna arkipiisin ottaa.
Koko yön isä Nikolai rukoili, ja ihmeet alkoivat aamulla tai olosuhteiden konfluence, niinkuin haluan laskea enemmän. Ratsas alkoi järvellä ja kolme päivää saaren mantereella ei pääse sinne. Ja sitten viranomaiset näyttävät unohtavan Guryanov.
1970-luvulla Nikolai Guryanov, joka oli jo nimeltään vanha mies Nicholas, sai ennennäkemättömän kunnian. Hänen profetiansa toteutuisivat, ja siksi ihmiset ajoivat hänelle kaikkialla Neuvostoliitosta. Vanha mies, jota epäilemättä kutsui vieraita nimellä, varoitti heitä uhkaavista vaaroista, sanoi, miten välttää heitä.
Valitettavasti lanseerausta pidettiin demonien karkottamisen rituaalista, veti paranemista Jumalalta parantumattomista sairauksista. Nikolai Guryanov, muun muassa oli hyvin tacty hänen saarnoissaan ja lausunnossaan, antoi ohjeita, ei nöyryyttänyt henkilön hyveitä, jotka pyytäisivät apua.
Vuonna 1988 vanhempaa sai Mitran ja ministeriön oikeudet Avoin Royal Gatesiin Khryuvimskayaan ja vuonna 1992 - Liturgian oikeudet avoimilla kuninkaallisilla portilla. Tämä on korkein kirkon ero protorierille. Huhui, että Nikolai Guryanov oli salaa määrätty San Bishopissa, mutta nämä palkinnot ovat epäilyksiä, koska episcopian San itse antaa tällaisia oikeuksia.
Myöhäinen Neuvostoliiton ja Neuvostoliiton jälkeiset ajat, kun kirkko alkoi saada valtion tukea, vanhemman Nicholasin ihailijat sekä venäläisten että ortodoksisten ulkomailla, on kasvanut. Kanadassa, hänen siunauksensa vuoksi SKETE perustettiin.
Olga Kormukhin, Konstantin Kinchev ja muut kuuluiset luovat ihmiset tulivat siunaamaan vanhaan mieheen. Lisäksi vanhin ennusti 1990-luvun lopulla Venäjän tulevaisuuden ja näiden profetioiden todellisesta tunnetta väittävät tälle päivälleen.
Kuten Igor Izbortov kirjoitti, kirjailija kirjan Starta, Talabskin saari nimeltä Ortodoxy Island. Itse asiassa Nikolai isä oli uskoville "Fertile Island". Yhdessä haastattelussa vanhin kysyttiin, että hän oli huolissaan nykyaikaisissa. Ja hän vastasi: "Cleverness."
"Mene temppeliin ja usko Herraan. Kenelle kirkko ei ole äiti, Jumala ei ole isä "- Tämä vanhempi Nicholasin lainaus on muistettava jokainen ortodoksinen kristitty.Kuolema
Isän elämä Nikolai Guryanov päättyi kuolemaansa 24. elokuuta 2002 Talabskin saarella. Hän on haudattu siellä.
Vanhin hautajaisiin kokoontui yli 3 tuhatta uskovaa. Pilgrimit tulevat edelleen vanhin hautaan.
Muisti
Elokuva "Totuuden sana", joka on kuvattu vuonna 2003, sanoo, että vanhempi tuki järjestystä ja kehotti Grigory Rasputinin ja John Groznyn kanonisaatiota. Mutta Nikolai Guryanovin fanien mukaan viime vuosina vanhempi hänen kuolemattomuutensa riippui ympäristöstä, joka sai kaikenlaisia spekulaatiota Isän puheille. Heidän mielipiteensä vahvistaa artikkelin Yuri Maximov Aikakauslehdessä "Felling Fire". Mutta se, että isä Nikolai vastasi kunnioittavasti kuninkaallisesta perheestä, loppujen lopuksi se näyttää totuudelta.
Riittävän Nikolai Pskovzerskyn (Nikolai Guryanova) suuronnettomuuden yhteiskunta luotiin. On kuvakkeita sekä Akafist ja Canon, Pyhässä isällä, vanhurskaat Nikolai Pskovzersky, Jumalan piispa.
Sretensky-luostarin kustantajan "ihmisten Jumalan" jumalat painavat "Archpriest Nikolay Guryanov" kirja. Kuka tahansa käyttäjä on saatavilla vanhemmasta kuvasta.