Merkki historia
Abel - Raamatun luonne, ensimmäisen maan ensimmäisen kansan poika. Hänestä tuli marttyyri tappoi oman bryykinsä.Hahmon ulkonäkö
Raamattua pidetään maailman julkaistuna kirjana. Ehkä jokainen henkilö, ellei lukea, ainakin kuullut siitä. Se sisältää kulttuuripylväitä, joissa löytyy maailmanhistoria, kristinusko ja perinteiset sosiaaliset säätiöt.
Raamatun sankareiden elämäkerrat ja saavutukset - Oppitunti ja edustus kaikille aikakaudelle, joten vanhojen ja uusien testamenttien tekstit julkaistaan ja lähetetään jatkuvasti suusta suuhun. Syvällisin merkitys, energia ja viisaus asetetaan kirjan pyhiin linjoihin.
Yksi raamatullisista sankareista on Abel. Hän ja Kain olivat Aadamin ja Evein pojat. Paradise, ensimmäinen mies ja nainen pakotettiin asettumaan maailmaan, jossa kaikkien oli ansaita omia vaikeuksiaan. Hänen asukkaansa syntyivät ja kuolivat, huolissaan taudista ja nälästä.
Oikeuden kohtalon kuvaus on yhdellä kristillisen Raamatun muinaisimmista osista - Vanhan testamentin. Tämä on pyhä Raamattu, joka on yksi Jumalan ilmoituksista, muodosti maailman uskontojen - ortodoksisuuden, katolisuuden ja juutalaisuuden perusta. Uskotaan, että Vanha testamentti on kirjoitettu XIII-II-vuosisatojen N. Ns.
Jumalan Jumala kuvaa miestä ensimmäisenä vanhurskaana, tämä teoria tukee perinteistä kristillistä uskontoa. Hän näkee Jeesuksen Kristuksen viattomasti tappanut prototyypin kuvan, joka vakuuttaa, että yleiset motiivit ovat sankareiden miehitys, vanhurskas uhri ja väkivaltainen kuolema muiden ihmisten käsissä.
Abelin elämä ja kuolema
Adamin pojat ja Eeva olivat mukana vastakkaisessa: Abel Pass lampaita ja Cain viljeli maaperän. Mutta he olivat yksi uskon kysymyksestä, ja halu miellyttää Kaikkivaltias oli heidän sielunsa vilpitön halu.Juutalaisen perinteen suullisessa Tooraassa mainitaan, että Adam ja Eeva olivat kaksi muuta tytärtä. Yksi niistä tuli naisen vaimoksi. Eri lähteiden mukaan hänen nimensä oli Belliev, Delvora, Abelikha. Mutta islamilainen teologi sanoi-Afandi al-Chirikawi mainitsi, että kaksoset syntyivät ensimmäisissä maan päällä. ICLIMA, joka ilmestyi Cainin valossa, tuli ensimmäisen marttyyrin vaimoksi.
Jumalan pelottavat miehet tuovat säännöllisesti uhreja työn tulosten muodossa. Kain antoi ensimmäiset sadonkorjuu hedelmät, ja paimen on karjan alustainen karitsa. Jumala hyväksyi vain toisen, hylkäävän Kainin, ja tämän Herran suosikit tappoivat viileästi äitinsä veljensä.
Villain otti rangaistuksen: se asetettiin siihen, kieltämällä se tappamaan hänet, kuoleman myöntämisen ja eroon Mukantunnuksesta. Kain asui nyökkäyksissä, joissa kaupunki pystytettiin kädet. Häneltä ja hänen poikansa Enoch uusi dynastia syntyi.
Tarina ei kuvaa Cainin tekoa negatiivisena. Hänen tekemän päätöksen motivaatio on kateus velille. Jotkut raamatulliset tulkinnat eivät anna selvennystä, miksi Jumala suositteli toista Aadamin ja Evein toista poikaa.
Samaan aikaan ne edustavat Kainia pahan, ahneuden ja aggressiivisuuden painopisteenä. Pyhän pyhien kirjoitusten toteaa, että Herra yritti kaatua Cainilta synnistä ja selventää ajatuksiaan, mutta pääpäätös pysyi sankarin takana, eikä hän voinut vastustaa kiusausta.
Tämä on fractricidin syntiä ja vahingoittaa kateutta, muokkaamalla tarve olla vastuussa niiden toimista. Cain antoi syntiä voittaa itsensä. Jumalan henkeä ei hallitse häntä huolimatta uskon voimasta.
Monet uskovat, jotka tutustuvat pyhiin teksteihin, ovat kiinnostuneita kysymyksestä, jossa marttyyri on haudattu, onko se todellisuudessa tai on fiktio. Raamattu puhuu paljon murhista, mutta kuuluisten hahmojen hautauspaikat ovat edelleen tuntemattomia. Nuorempi Aadamin poika Legendan mukaan löysi viimeisen turvapaikan lähellä Syyrian pääkaupunkia - Damaskoksen kaupunki. Nabi-habil shiitti muslimin moskeija antoi hänelle ikuisen rauhan.
Abelin merkitys - "petos". Vanhemmat antoivat hänet pojalleen, pettynyt esikoiskiin, Cain. Sankari on esitetty esimerkkinä esimerkkinä, kuuliainen luonne, kunnioittava poika ja veljensä uhraus.
Uudessa testamentissa mainitaan. Phariseuksien ja kirjanoppien syyttäminen Jeesus viittaa viattomasti tapetun paimenen legendalle. Hänen kuvansa tuli esimerkki hyveistä, suvaitsevuudesta ja nöyryydestä, laulaa ikuisuutta.
Vanhurskaan Martyr on kirjannut lähes jalojen ja hyvien tekojen vihamielisyyttä. Viesti juutalaisille toteaa, että uhri, joka tukee viattomasti tappaa Jumalaa, oli arvokas, koska uskotaan uskoa. Siksi hän oli parempi kuin Kainin tarjoukset.
Vuosisatojen aikana tämä raamatullinen luonne pysyy esimerkkinä kuuliaisuuden ja uskon jäljittelemiseksi. Hänen kuvansa symboloi Jumalan omistautumista, ja vanhurskauden viattomasti vuotanut veren sytytyksen leitmotif on edelleen tärkeä, koska se on aito tontti.
Abel elokuvassa
Raamatun tontit ovat toistuvasti löytäneet suoritusmuodosta kalvoissa. Yksi Pyhän Raamatun viimeisimmistä tulkinnoista oli Kuva Darren Aroonofsky "Noo" 2014. Valssatun elokuvan aikana oli ristiriitaisia arvioita, koska kierrätys Canon ei ollut maistu. Ensimmäinen vanhurskaat miehet pelasivat vähän tunnettua Islannin näyttelijä Arnar Dan.
Vuonna 1996 yleisö näki dokumentti-nimeltään nimeltä "Kain ja Abel: Murderin mysteeri". Tutkijat ja taide-historioitsijat jakavat oletuksia ja ajatuksia Raamatun tontilla.
Vuonna 1985 lähetettiin mini-sarja "Kain ja Abel" televisioruuduista, jotka perustuivat Jeffrey Archerin romaanin romaaniin. Elokuva kertoo kahden liikemiehen välisestä suhteesta ja niihin liittyvistä peripiosista. Abelin Rosnowki toteutettu American näyttelijä Peter Straussin rooli.
Toinen vapautunut tulkinta oli johtaja Harold Ramisa vuoden 2009 "Päivän alku". Siinä on viittauksia kahden veljeksen raamatulliseen tontiin. Nuorempi pelasi Paul Radd.
Abel kulttuurissa
Kuvitukset Raamatun teksteihin - Kristillisen taiteen muistomerkit, jotka on säilynyt nykypäivään. Maalauksessa Abel on useimmiten näytti olevan Faboridi nuori mies kreikkalaisessa Hinnoissa ja huipulla.Yleisimpiä tontteja tuli uhrauksen rituaali ja murha itsensä. Ensimmäiset veljekset ovat päivätty IV-vuosisadalle ja osallistuivat Catacombin maalaukseen Latinan kautta Roomassa. Freskolla Shepherd istuu lampailla.
Venäläisessä taiteessa Mozoanin luostarissa (XII Century) esiteltiin kuvake Abelin kuvassa. Hieman myöhemmin raamatullinen luonne ilmestyi Vapahtajan Novgorodin kirkon maalaukseen.
Ei aina taiteilijoita siirretty todella raamatullinen merkitys. Esimerkiksi Anton Losenkon työ 1768 "Abel" kuvaa täydellisesti pimeyttä. Taidemaalari panosti tavoitteen osoittaa vahvan henkilön luonne kärsimyshetkellä, mutta kanavassa ei ole uskonnollista kontekstia.
Mielenkiintoisia seikkoja
- Venäjä on runsaasti ihmisiä, joilla on ennusteen jumalallinen lahja. Heistä oli hurskas munkki nimeltä Abel. Profeetta oli kuuluisa tarkkoja ennusteita Venäjän hallitsijoista. Syntynyt vuonna 1757 Tula, poika kasvoi yksinkertaisessa perheessä. Hän yritti itseään puuseppä, mutta pian päätti omistaa itsensä Jumalalle ja vaivata munkkeja.
- Mies sanoi, että hän kuulee ääniä ja katselee näkemystä. Hänen profetioistaan - Catherine Suuren, Paavalin, ensimmäisen ja kerronuksen ennusteet Romanovin dynastian tulevaisuudesta. MONK kuoli vankilassa vuonna 1831, ennustaa viimeisen venäläisen keisarin kuolemaa kirjeessä.
- 430 eKr Ns. Gnostinen lahko luotiin nimeltään "Alellitov liike". Sen osallistujat valitsivat raamatun sankarin idolin kanssa. Yhteisön mainitsema määräajoin ilmestyi historiallisiin asiakirjoihin. Lopulliset tiedot päivätty 1745 vuotta.
Bibliografia
- XIII-II vuosisadan BC Ns. - Vanha testamentti
- I vuosisadan bc Ns. - Uusi testamentti
Filografia
- 1996 - Kain ja Abel (Yhdysvallat)
- 1985 - Kain ja Abel (USA)
- 2009 - Kain ja Abel (Etelä-Korea)
- 2009 - "Timesin alku" (USA)