Merkki historia
Tarina "Yksi päivä Ivan Denisovich" toi suosion kirjoittajalle Alexander Isavich Solzhenitsyn. Työstä tuli kirjailijan ensimmäinen julkaistu essee. Hänet julkaistiin lehden "uusi maailma" vuonna 1962. Tarina kuvasi yhden tavanomaisen leirin vangin päivän stalinistisen tilan aikana.Luomisen historia
Aluksi työ oli nimeltään "SH-854. Yksi päivä yhdestä Zacka ", mutta sensuuri ja kustantajien ja viranomaisten esteiden massa vaikutti nimen muutokseen. Kuvatun tarinan pääasiallinen henkilö oli Ivan Denisovich Shukhov.
Päämerkin kuva luotiin prototyyppien perusteella. Ensimmäinen palveli Solzhenitsynin ystävää, joka taisteli hänen kanssaan edessä suurelle isänmaalliseen sotaan, mutta ei pudonnut leiriin. Toinen on kirjoittaja itse, joka tiesi leirin vankien kohtalon. Solzhenitsyn tuomittiin 58. artikkelista ja vietti useita vuosia leirissä, työskenteli Masonina. Tarina tapahtuu talvella 1951 Siperiassa Katorga.
Ivan Denisovichin kuva on kartano Venäjän kirjallisuudessa 1900-luvulla. Kun tehonmuutos tapahtui, ja stalinistisen hallinnon annettiin puhua ääneen, tämä merkki tuli Neuvostoliiton korjaustyöleirin vangin personaksi. Tarinassa kuvatut kuvat tuntivat niille, jotka ovat kärsineet tällaisesta surullisesta kokemuksesta. Tarina palveli vuorotteluna suuresta työstä, joka osoittautui romaaniksi "saaristo gulag".
"Yksi päivä Ivan Denisovich"
Tarina kuvaa Ivan Denisovichin, hänen ulkonäönsä ja miten leirin päivän rutiini. Miehet 40 vuotta vanha. Hän on Tegenvo-kylä. Sodan jättäminen kesällä 1941 hän lähti kotiin ja kaksi tytärtä. Kohdon sankarin wilts osui leiriin Siperiassa ja onnistuivat palvelemaan kahdeksan vuotta. Yhdeksännen vuoden lopputuloksesta, jonka jälkeen hän pystyy jälleen tekemään vapaata elämää.
Virallisen version mukaan mies sai määräajan petolle. Katsomme, että saksalaisen vankeuden vieraillessaan Ivan Denisovich palasi kotimaahansa saksalaisten ohjeista. Minun piti tunnistaa itseni syylliseksi pysyä hengissä. Vaikka todellisuudessa tapaus oli erilainen. Taistelussa irtoaminen oli tuhoisassa asemassa ilman ruokaa ja kuoria. Huolimatta häntä, taistelijat havaittiin vihollisiksi. Sotilaat eivät uskonut tarinan tarinaa ja läpäisi heidät oikeudenkäyntiin, mikä päätti, että ydin toimii rangaistuksena.
Aluksi Ivan Denisovich putosi leiriin tiukan järjestelmän kanssa Ust-Izhmenin kanssa, ja hänet siirrettiin Siperiaan, jossa rajoitukset eivät olleet niin tiukasti kunnioitettuja. Sankari menetti puolet hampaista, heijasteli partaa ja grillattu päänsä. Hänelle annettiin numero SHCH-854, ja kampwear tekee siitä tyypillisen pienen miehen, jonka kohtalo, joka decishes on korkeammat tapaukset ja omaisuuden voima.
Kahdeksan vuoden ajan päätelmä, mies oppi leirin selviytymislainsäädännön. Hänen ystävänsä ja vihollistensa hauista oli aivan yhtä surullinen kohtalo. Suhteiden ongelmat olivat päätelmän olemassaolon keskeinen puute. Se johtui siitä, että viranomaisilla oli paljon valtaa vangeilla.
Ivan Denisovich suositteli näyttämään rauhallisen, käyttäytyvät riittävästi ja noudattaa alistumista. Viileä mies, hän nopeasti tajusi, miten varmistaa selviytyminen ja kunnollinen maine. Hän onnistui työskentelemään ja rentoutumaan, suunniteltiin oikea päivä ja ruoka, taitavasti löysi yhteisen kielen, jonka kanssa se oli välttämätöntä. Hänen osaamisensa ominaisuus puhuu viisaudesta asetettu geneettisellä tasolla. Tällaiset ominaisuudet osoittivat linnoituksen talonpojat. Hänen osaamisensa ja kokemuksensa auttoi tulemaan prikaatin parhaaksi päälliköksi, ansaitsevat kunnioituksen ja aseman.
Ivan Denisovich oli koko hänen kohtalonsa. Hän tiesi, miten elää mukavuutta, ei nauranut, mutta ei rikkonut sitä, hän voisi vapauttaa vartija ja helposti hallita teräviä kulmia kommunikoida sivustojen ja pomojen kanssa. Ivan Shukhovin onnellinen päivä oli iltapäivä, kun häntä ei istutettu kakkuun ja hänen prikaatinsa ei jakautunut yhteiskunnalliseen kaupunkiin, kun työtä tehtiin ajoissa ja onnistui venyttämään juotospäivänä, jolloin hän piilotti hänen kiskansa ja ei Etsi se ja Caesar Markovich antoi tupakansa.
Shhukhovin kriitikoiden kuva verrattiin Tolstoyn sankariin - Platon Karataev. Yksinkertaisten ihmisten sankari, joka rikkoi hullu valtion järjestelmästä, oli leirikoneiden joukossa, murtaen ihmisiä, jotka heikentävät henkensä ja ihmisen itsetietoisuutta.
Shukhov pyysi itseäsi baaria, jonka alapuolella oli vammaisia pudota. Siksi hän poistaa korkin, joka istuu pöydässä, laiminlyödä kalastus silmät tasapainossa. Joten hän säilyttää henkensä ja ei pettää kunniaa. Tämä nostaa miehen kokoelmille, nuolee kulhoja, tyylikäs lazarut ja koputtaa pomoja. Siksi Shukhov pysyy vapaana hengessä.
Asenne työhön työhön kuvataan erityisellä tavalla. Seinän asettaminen aiheuttaa ennennäkemättömän jännityksen ja miehet, unohtamatta, että ne ovat leirin vankia, laittavat kaikki voimat nopeaan rakentamiseen. Tuotanto romaaneja, jotka on täynnä tällaista lupausta, tuki sosialismin henki, mutta Solzhenitsynin tarina, se on pikemminkin allegoria "jumalallinen komedia" Dante-aligiery.
Henkilö ei menetä itseään, jos hänellä on tavoite, joten CHP: n rakentaminen muuttuu symboliseksi. Leirin olemassaolo keskeytyy tyydyttämällä työ. Puhdistus, nauttivat hedelmällisestä työstä, jopa mahdollistaa taudin unohtaa.
Ivan Denisovichin kuvan yksityiskohdat puhuvat kirjallisuuden palauttamisesta populismin ajatukseen. Tarina nousee kärsimyksen aiheen Herran nimissä keskustelussa Alesin kanssa. Tukee tätä aihetta ja Carriage Matrenaa. Jumala ja vapaus eivät sovi tavalliseen uskon pakottamiseen, mutta riita kuulostaa Karamazovin keskustelun parafraasista.
Asetus ja seulonta
Ensimmäistä kertaa Solzhenitsynin tarinan julkinen visualisointi tapahtui vuonna 1963. British Canal "NBC" on julkaissut TV-yhteyden Jason Rabardz Juniorille johtavassa roolissa. Suomen johtaja Kaspar Reed poisti elokuvan "yksi päivä Ivan Denisovich" vuonna 1970, kutsui taiteilija Tom Courtney yhteistyöhön.
Tarina on vain sopeutumisen kysyntä, mutta 2000-luvulla sai toisen elämän teatterikohdasta. Ohjaajien tekemästä työstä syvällinen analyysi osoitti, että tarinalla on hieno dramaattinen potentiaali, kuvaa maan menneisyyttä, jota ei voida unohtaa ja korostaa ikuisten arvojen merkitystä.
Vuonna 2003 Andriy ZoldAk esitti Kharkovin draamateatterin suorituskyvyn. Shevchenko. Stage ei pitänyt Solzhenitsyniä.
Täysi Alexander Filippenko loi Monospeckin yhteistyössä teatteri-taiteilijan David Borovskin kanssa vuonna 2006. Vuonna 2009 permanen akateemisen oopperan ja balettiteatterin, Georgy Isakyan, laittoi Oopperan Tchaikovskyn musiikkiin, joka perustuu "yhden päivän Ivan Denisovichin tarinaan. Vuonna 2013 Draaman Arkhangelskin teatteri esitteli Alexander Gorbanyan tuotannon.