Elämäkerta
Venäjän kuvakkeen maalaus kuuluu XIV-XV vuosisatojen riville - aika, jolloin heidän mestariteokset ovat luoneet kuuluisia maalareita Andrei Rublev ja Feufan Kreikan. Jälkimmäiset saapuivat Venäjälle Byzantiumista jo perusteli mestarin, mutta todella suuri tuli 1390-luvulla. Moskovan ja Nizhnyn Novgorodin suurimmat ortodoksiset kirkot on sisustettu freskoilla ja kuvakkeilla Feufan Kreikan.Kohtalo
Yleisesti hyväksytyn version mukaan kuvake maalari syntyi noin 1340 Constantinopolissa - Bysantin valtakunnan sydän, jonka hän sai lempinimen kreikan. RUS on tullut kotiin Feofanissa vuonna 1370 - hän tuli Novgorodiin, oletettavasti yhdessä pääkaupunkiseudun kanssa. 20 vuoden kuluttua 1390: ssä siirtyi Moskovaan, jossa hän vietti loppuelämänsä. Joidenkin historioitsijoiden mukaan Feufan asui myös Serpukhovissa ja Kolomassa, mutta siellä luotuja mestariteoksia ei säilytetty.
Feufan Kreikka on Inichamin seuraaja. Tämä kristillinen petollinen kutsuu meditaatiota jumalallisen tietämyksen avulla. Kuvake paalari kuoli noin 1410, mutta viimeistään 1413. Kuoleman syy on luonnollinen, koska Feufan Kreikan mukaan likimääräisten laskelmien mukaan vaihdettiin kahdeksannen teltan.
1413. päivä on päivätty Kreikan Faofanin metsäominaisuuksiin, joita kirjailija ja taiteilija Epiphany Woven lähetettiin ystävälleen Rev. Kirill Belozerskynsä. Muuten Epiphanyn kirje on tärkein lähde, josta tiedot Feufanin henkilökohtaisesta elämästä ja sen työmenetelmästä.
Luominen
Kudoksen epiphanyn mukaan Feofan maalattu yli 40 kivikirkkoa Constantinopolissa (moderni Istanbul), Chalkidone, Galaatti, Cafe (nyt Feodosia) ja muinaisen Venäjän kaupungeissa. Vain venäläiset mestariteokset on säilynyt tähän päivään.
Ensimmäinen ja ainoa dokumentoitu työ Feofan Greek on Vapahtajan Transfigurationin kirkko Ilyin-kadulla, joka vielä palvelee Velikyn Novgorodin sisustusta. Tähän asti maalaus tuli hajanaiseksi. Vihamielisillä elementeillä voit arvioida tekijän taitoja ja suoritetun työn laajuutta.
Hyvin säilyi kupolin ja "rumpu". Suunnittelun keskeisellä osassa kuvataan piki-kattila, hän pelasti Kaikkivaltias. Muotokuva muodon mukaan se poistettiin Psalti ja neljä arkkienkeliä ja neljä kerubimia ja serafimia piirrettiin. Tällainen kupolin rekisteröinti on perinteisesti paitsi Novgorod, vaan myös bysantin arkkitehtuuri: Frescoesin luominen Feofan Kreikka vei Hagia Sophian katedraalin koristeluun.
Trinity Promi-Preobrazhenskayan kirkko on myös hyvin säilynyt. Erityinen arvo on kolminaisuuden etukuva. Hänen jalkansa, Feufanin kreikkalaisen ajatuksen mukaan, Aabraham ja Sarah, tuovat ruokaa vieraille. Nyt Fresko näet vain Sarra.
1390-luvun alussa Feufan saapui Moskovaan. Tässä taiteilija kirjoitti kuvakkeet ja koristeltu kirkon kirjat. Oletetaan, että Peru Bysantti kuuluu kuvioihin ja alkukirjaimiin Boyarina Fedor Catin evankeliumissa ja Heathrovo-evankeliumissa. Teollisuuspäivä Takaisin 1392. Art historioitsijat, jotka luottavat taiteelliseen analyysiin, määritetään Feofanin "äidin äidin oletuksen" ja "Don iconin" teoksen tekijän ".
"Jumalan äidin oletus" on kahdenvälinen. Toisaalta kirkon loma, joka on omistettu kuoleman muistista tai pyhästä Virginin tilintarkastuksesta. Virginin kanssa vauva vedetään takaisin. Myöhemmin voittoinen muotokuva pyörivällä puolella sai erillisen nimen - "Jumalan äidin." ".
1900-luvun toisella puoliskolla uskottiin, että Fauoofan Kreikka loi Vapahtajan transfiguration katedraalin kuvakkeen Pereslavl-Zalessky "Transfiguration". Tretyakov-gallerian nykyaikaiset asiantuntijat ovat kuitenkin helposti julistaneet, että Byzantinesin käsi ei koskettanut tätä kankaalle. Nyt kuvake on osoitettu "tuntemattoman kuvakkeen taidemaalari".
Vuonna 1405 kolme legendaarista kuvaketta - Feufan Greek, Andrei Rublev ja Prokhor, jossa on kaupunki - kokoontui maalaan Blagoveshchenskin katedraalin. Lisäksi Feufan on osoitettu katedraalin kuvakkeiden sarjan kuvakkeiden kirjoittamisesta. Muuten tämä iConostaasi on ainutlaatuinen kirkon taiteeseen - hänestä tuli ensimmäinen Venäjällä, josta luvut kuvataan kokonaisuudessaan.
Koostuu 9 kuvakkeiden iconostasisista. Täällä voit nähdä Väsilyin kasvot suuren, apostolin Pietari, Archangel Mikhail, Jumalan äiti, Vapahtaja Vapahtaja, John Forerunner, Archangel Gabriel, Apostoli Paul ja John Zlatoust. Tekijä johtuu FAOFHAN Kreikan vuoksi, koska kuvakkeiden toteutustapa on samanlainen kuin Velikyn Novgorodin Vapahtajan Transfiguration Churchin maalaus.
Feufanilla oli kuvakkeiden sanikeev tai harkinnut omalla harkintallaan. Mestari usein hajosi töistä ja puhui temppelin palvelijoiden, seurakuntansa, että kuin hän auttoi ymmärtämään tahraa, jota sovelletaan freskoon. Tämä työtapa selittää, miksi Feufan Gek loi Scorpiuksen freskot, eli ilman yksityiskohtaista kuvatutkimusta.
Jotkut taidehistorioitsijat väittävät, että kuvake maalari työskenteli yksivärinen tekniikka punaisten ruskeiden sävyjen avulla. Toiset viittaavat siihen, että värin väri menetettiin ajanhetkellä, jolloin Feophan-paletti oli paljon monipuolisempi. Loppujen lopuksi, jotta voit avata bysantin mestariteokset, restaurit joutuivat kaatumaan kipsi ja käyttää kalkkia.
Tehdä työtä
- 1378 - Vapahtajan kirkko Transfiguration Iyin Street
- 1395 - Virginin alueen kirkko Seine
- 1399 - Saint Archreart Mikhailin katedraali Kremlissä (Arkhangelskin katedraali)
- 1405 - Blagoveshchenskin katedraali Kremlin