تاریخچه شخصیت
گین یک شخصیت اسطوره عرب است که شهرت را در کشورهای اروپایی به عنوان یک قهرمان ادبی از مجموعه ای از داستان های پری "هزار و یک شب" یافت. تصویر او در تفسیر ها و فیلم های فیلم تغییرات از یک دستیار جادویی خوب به روح روح تغییر کرده است.تاریخچه ایجاد شخصیت
در فرهنگ پیش از اسلام، جینی به خدایان معادل شد. خدا، ایجاد موجودات معقول، استفاده از نور، خاک رس و شعله. فرشتگان از اول، از دوم - مردم، و از آتش، Ginones آمد.
معنای کلمه "Gianna"، جایی که نام این شخصیت ها از آن آمده است، "مخفی". به خودی خود، خلقت برای یک فرد قابل مشاهده نیست، مگر اینکه آنها می خواستند بدن خود را از دست بدهند.
در قرآن نوشته شده است که آنها به طور غیرمستقیم رفتار می کنند، زیرا آنها جنگ و ناراحتی را آغاز کردند. با این حال، خدا خلقت خود را به انتخاب داد - در کنار تاریکی باقی بماند یا مسیر صالح را ترجیح دهد. در نتیجه، "کاست" عرفانی به افراط و مسلمانان واقعی تقسیم شد.
در این راستا، لازم به ذکر است که IBIS، که به شیطان معادل است، اما در ابتدا برای زندگی در بهشت انتخاب شد. او قدرت خود را اجرا کرد، او دستور خدا را رد کرد. در نتیجه، ایبریز از آسمان اخراج شد. از آن به بعد، لعنت شده توسط خدا، او تلاش می کند بیشتر و بیشتر مردم را در سمت تاریک ترسو.
چنین شخصیت های اسطوره ای روشن در فولکلور کشورهای مسلمان محبوب شد. مفهوم مدرن جین در واقع در قرن XIII توسعه یافته است. یک فرم زن وجود داشت - جینری.
در اسلام آنها توجه کمی به خود جلب کردند. ادبیات هنری توطئه ها را در مورد زندگی این موجودات، گنجینه های معقول، محافظت شده و معجزات آنها کشف کرد. در فولکلور عرب، این به سختی ترین شخصیت محبوب است که توسط تبهکار به تصویر کشیده شده است.
در جمع آوری عطر "هزاران و یک شب" عطر Vazgs از بلایای طبیعی، مرتکبین مرگ و میر و بیماری ها را انجام می دهد. زنان Ginnes اغلب مردان را با ضربه زدن به آنها در مسیر عادلانه اغلب از بین می برد.
با تاریخچه قهرمانان، عرفان مسلمان همراه است، که طبق آن قرار است این موجودات را تحت الشعاع قرار دهد. حتی امروز، ادبیات رایج است که در آن راهنمایی ها برای تسخیر ارواح یافت می شوند. چنین جادویی و جادوگری به شدت توسط اسلام محکوم شده اند.
در کشورهای مختلف، قهرمانان افسانه ویژگی های منحصر به فرد را به دست آورده اند. فلسطین معتقدند که آنها قادر به هر گونه فرم - هر دو اشیاء بی جان و موجودات زنده هستند. در اسطوره های آذربایجان، عشق به اسب سواری. در هند، پرای - فرشتگان فرو ریخته شده و ناخوشایند فرو ریخته از جنس زن تبدیل به آنالوگ شد.
در اساطیر رومی، دمیان معروف تر هستند. در روسیه و سایر کشورهای مسیحی، شخصیت های مشابهی هستند - شیاطین و شیاطین. تفاوت اصلی بین آنها این است که دومی برای شر شمارش می شود. Ginno انتخاب دارد که به هر طرف حرکت کند، از جمله نور.
تصویر و بیوگرافی جینا
در منبع اصلی، اساطیر عرب، 4 نوع ارواح متمایز هستند: Gul، Marid، قدرت و IPHRet. گل یک زن جن است که بر روی Desoge تغذیه می کند، بنابراین اغلب وقت خود را در گورستان صرف می کند.قدرت - موجودات ضعیف، نمی دانند چگونه ظاهر را تغییر دهند. همچنین به وضوح معتقد است که پانچ با چوب چوبی بلافاصله این خلقت را از بین می برد.
Marid معقول ترین در گروه است، بنابراین به عنوان پادشاهان در نظر گرفته می شود - منصفانه و منطقی است. ایفریت قوی ترین و بنابراین خطرناک است. اگر در افسانه ها ما در مورد ارواح شیطانی صحبت می کنیم که مشتاق به آسیب رساندن به فرد به احتمال زیاد توسط iPhritis اشاره می شود.
در مسلمان، این موجودات شبیه به مردم هستند: احساس نیازهای غذایی، ازدواج، ایجاد فرزندان، به فرزندان می رسند و به طور کامل جاودانه نیستند. البته، امید به زندگی شخصیت بسیار بیشتر است، اما ممکن است ناگهان سقوط کند. به طور شگفت انگیز، اما اگر قهرمان عرفانی راه عادلانه را انتخاب کند، او حق دارد پس از مرگ بهشت را ادعا کند.
ایجاد می تواند در ظاهر هر چیزی ظاهر شود: یک فرد، سگ، چوب. تمایل به تجسم فیزیکی ناشی از تمایل به آسیب و حمله احساسات قوی است. به عنوان مثال، گین می تواند در عشق با یک زن سقوط کند و به بدن انسان نفوذ کند تا به او دست یابد.
ارواح شیطانی که در حال تلاش برای داشتن داشتن بدن هستند و روح صالح به نام Shaitans نامیده می شود. آنها وعده داده اند که خواسته های فردی را برآورده کنند، به عنوان یک نتیجه به جادوگری و سایر گناهان برسید.
هر مسلمان باید اغلب قرآن را بخواند تا نهاد بد به او نپردازد. تبعید در حال حاضر به بدن آفات نفوذ کرده است توسط یک مراسم ویژه با استفاده از نام خدا انجام شده است. اما درمان خطرناک می شود، زیرا روح به شدت روح فتح شده را ترک می کند.
سازمان اجتماعی شخصیت های اسطوره ای شبیه یک دستگاه زندگی انسان است. آنها خانواده های پرورش می دهند، پادشاهان را انتخاب می کنند، به قوانین ایجاد شده پیوسته اند.
گین در فیلم ها
افسانه ها در مورد موجودات خاک حاصلخیز برای سپر. اولین شخصیت در سال 1924 در نقاشی رائول والش "دزد بغداد" برگزار شد. فیلم سیاه و سفید در ثبت ملی قرار گرفت. پس از آن، تعدادی از بازسازی چندگانه فیلمبرداری شد، در میان آنها فیلم بریتانیایی 1940-state rex ingram در این نقش.
"دزد بغداد" ظاهر کلاسیک جهانی قهرمان را نشان داد. با توجه به کانن، آن را در یک لامپ سحر و جادو یا یک بطری محصور شده است. فردی که اسیر را نجات داد، حق دریافت خواسته ها را دریافت می کند.
اما یک خطر وجود دارد: موجودات حیرت انگیز قادر به تبدیل همه چیز از سر هستند. کسانی که "خوش شانس" برای ایجاد روح لامپ یا از بطری، تنها از سحر و جادو بدتر می شود.
در سال 1948، یک قهرمان رهبری با Bagz Bunny در سری های متحرک Looney مواجه شد. یک جادوگر قدرتمند، همانطور که معلوم شد، تنها کسانی را انجام می دهد که لازم است آن را مورد توجه قرار دهد، بنابراین آن را با خرگوش تغییر می دهد.
بیننده شوروی شخصیت رنگارنگ را در فیلم "پیر مرد هاتابایچ" در سال 1957 ملاقات کرد. تنها چیزی که HottaBach را گره خورده (نیکولای ولکوف) با نمونه اولیه اسطوره ای توانایی سحر و جادو است.
بقیه قهرمان قطعا مثبت است: این خوب است، اما پیرمرد که از زندگی عقب مانده است، با یک پیشگام 12 ساله دوست داشتنی است. در همان زمان، او سعی می کند به واقعیت های دنیای جدید تبدیل شود. برخی از آشکارا در همه زمان ها ارتباط ندارند. به عنوان مثال، نقل قول شخصیت اصلی "چه کسی کار می کند، این سلطان" است.
شاهکار بعدی سینمای شوروی، "لامپ جادویی علاءالدین" سال 1966 است. این فیلم بر اساس یک داستان پری از مجموعه "هزار و یک شب" است. تصویر یک تمایل عمل، توسط هنرمند مردم از ترکمنستان SSR سارری کارایی سعی کرد. درست است که به دلیل مشکلات زبان روسی، کنستانتین نیکولایف نقش او را ابراز کرد.
در این تصویر از قهرمان عرفانی، موجودی شامل آتش بود. بنابراین تیم فیلم به دیدگاه صوفیان پاسخ داد، که معتقد بود که ارواح با مخلوط کردن اتر، آتش و هوا ایجاد شده است.
در سال 1992، والت دیزنی کارتون "علاءالدین" را آزاد می کند. در تصویر، گین دوستانه است و با قدرت فضایی ستایش می کند. او از لامپ دزد از شهر تخیلی اعراب آزاد شده است. شخصیت رنگارنگ آبی رون Clements و جان Maskener اختراع شد، نه تنها به عنوان پایه نمونه اولیه ادبی، بلکه همچنین از ویژگی های رابین ویلیامز قرض می گیرند.
در سال 2019، جهان انطباق فیلم از کارتون دیزنی را در صفحه های بزرگ دید. تصویر یک دستیار جادویی در فرهنگ جمعی تا آن زمان او را از روح قدرتمند در قهرمان کمیک خارج کرد. در اجرای بازیگر، اسمیت، جین به وسیله گای ریچای به معنای واقعی کلمه یک تصویر پر جنب و جوش از سلف خود و یک وارث ارزشمند از یک جادوگر قدرتمند از آگرا شد.
گین در فرهنگ
این شخصیت محبوب نه تنها در انیمیشن و سینما، بلکه همچنین در ادبیات تخیلی، بازی های کامپیوتری یافت می شود.تحقیق جاناتان در Amulte Samarkanda جایگزین انگلستان می شود. جادوگران آنجا قدرت را بر روی Jinnings دریافت می کنند، با استفاده از دانش تنها از اسامی آنها. موجودات قدرتمند به عنوان بردگان مجبور به انجام دستورات وحشیانه می شوند. زندانیان علیه صاحبان افزایش خواهند یافت و جنگ بزرگ آغاز می شود.
نویسنده روسی Mikhail Bakovets در رمان "Dar Ginn" در موضوع چگونگی دریافت یک فرد به طور ناگهانی توانایی های جادویی را دریافت کرد. در نتیجه، او به سرزمین های گذشته منتقل می شود و به دست کارکنان فضایی می افتد.
هنرمند جوان از آذربایجان Zohrab Salamzade در نقاشی ها نور عرفانی دین اسلام را روشن می کند. بر روی بوم از جن ها به عنوان آنها در آموزه های مسلمان ظاهر می شود. شخصیت های اروپایی با شرارت مرتبط هستند. برای zohrab، این خلقت خداست، از جمله بد و خوب است.
نقل قول
"اگر یک فرد برای مدت طولانی برای کار خود پذیرفته نشود، پرونده خود را برای او پذیرفته است." "این شما، زنان، سوگند است. و ما، شلوار جین، هر کلمه - واقعا. "" جهنم جهان شماست، نه من. "حقایق جالب
- موجودات عرفانی، با توجه به اعتقاد، در همه جا زندگی می کنند - در رودخانه ها، درختان، بازارها و غیره تنها جایی که نمی تواند نفوذ کند، یک خانه است که به خدا تبدیل می شود.
- در دهلی، ساکنان محلی به ویرانه های دیگ بخار مسجد فیشر-شاه می آیند تا از موجودات جادویی تغذیه کنند، از آنها بخواهید که از بیماری ها خلاص شوند و مشکلات دیگر را حل کنند.
- پیرمرد Hottabych از داستان لازار لاین، که به عنوان پایه ای برای غربالگری سال 1957، با توجه به تمایز در اسلام، - مرید.
کتابشناسی - فهرست کتب
- قرن IX - "هزار و یک شب"
- 1898 - "چرا شتر شتر"
- 1964 - "دوشنبه روز شنبه آغاز می شود"
- 1987 - "Sleeping Genn"
- 2000 - "گورستان گین"
- 2002 - "جنگ با شلوار جین"
- 2003 - "Amulet Samarkanda"
- 2005 - "بازگشت جین"
- 2008 - "آخرین شلوار جین"
- 2011 - "GINN از گذشته"
- 2017 - "حماسه درباره جین: خواب گین. گورستان گین جنگ با شلوار جین "
فیلمنامه نویسی
- 1924 - "دزد بغداد"
- 1957 - "پیر مرد هاتابایچ"
- 1966 - "لامپ سحر و جادو علاءالدین"
- 1976 - "هفتمین جین"
- 1977 - "Gariban در کشور جین"
- 1991 - "برنارد و ژن"
- 1996 - "گین نامیده می شود؟"
- 1997 - "خواسته های اجرایی"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "نبرد تیتان"
- 2012 - "علاءالدین و یک لامپ مرگبار"
- 2016 - "ماجراهای جدید علاءالدین"
- 2019 - "ماجراهای علاءالدین"
- 2019 - "علاءالدین"