زندگینامه
Mircea Eliade نماینده برجسته ای از افکار بشردوستانه رومانیایی و جهانی قرن بیست و یکم است. دانشمند آثار اسطوره، مذهب و فلسفه را ترک کرد، که در این کلام جدید و سپس کلاسیک علم شد. این مرد به عنوان یک محقق، معلم، نویسنده و دیپلمات مشهور شد و زندگی پربار خود را در وضعیت دانشگاه پروفسور شیکاگو به پایان رساند.دوران کودکی و جوانان
Mircea در 9 مارس 1907 در پایتخت رومانی - بوخارست متولد شد. او در خانواده ی جان آرویرز و جورج الیاد آورده شد، اعتراف به ارتدوکسسی. مردم به طور ساده و نه به خصوص توسط مردم آموزش دیده بودند: والدین مادر شامل یک رستوران بودند، و اجداد پدر به طور سنتی در کار دهقانی مشغول به کار بودند. جورج عنوان کاپیتان ارتش رومانی را پوشید و بدهی خدمات اغلب محل اقامت را تغییر داد. به دنبال رئیس خانواده، بقیه خانواده نقل مکان کرد، جایی که، علاوه بر دانشمند آینده، دو فرزند دیگر به ارمغان آوردند.
در حال حاضر به عنوان یک کودک، Mircea یک اشتیاق ویژه برای دانش را نشان داد. از 10 سال او در مدرسه تحصیل کرد و سپس به ریش لایسوم هارت تبدیل شد، جایی که او تا سال 1925 تحصیل کرد. در طول این سالها، او عمیقا به زبانها علاقه مند بود و فرانسوی، آلمانی، ایتالیایی، انگلیسی و لاتین را تسلط داد. Junoys اهداف را برای خواندن گنجینه های تفکر فلسفی جهانی و فرهنگی در اصل ها نقل مکان کرد.
ELIAD کتاب ها را از دست تولید نمی کند، اما در عین حال وقت آن رسیده است که دانش دریافت شده و بازیافت شده را در قالب مقاله و مقالاتی که در مجلات علمی منتشر می کنند، بیان می کند. در سال 1921، نویسنده جوان برنده مسابقه داستان ها در میان دانشجویان لیسوم شد. او با یک روزنامه محلی دانش ملی همکاری می کند، که مکان هایی را از پیاده روی در رومانی، آزمایشات ادبی و میوه های بازتاب های علمی یاد می دهد.
MirChu علاقه مند به طیف گسترده ای از موضوعات است، اما فیلسوفان شرق باستان و تاریخ ادیان باعث الهام بخش خاصی می شود. فلسفه و فلسفه الیاد را در سال 1925 در دانشگاه بوخارست انتخاب می کند. در اینجا او از دانش آموزان فعال تر می شود، در زبانها، زبانهای دوخت و مونوگراف ها، مقالات انتشارات و ویرایش مجله دانشگاه را فعال می کند. سه سال بعد، مرد جوان به دانشگاه پایان می دهد و از دیپلم در فلسفه ایتالیا از رنسانس دفاع می کند.
در جوانان، ذهن ذاتی ELIAD به طوری که او سعی کرد استدلال کند: در سال 1928، پیروزی بورس تحصیلی، Mircea به هند رفت، جایی که سانسکریت بر اساس دانشگاه Calcutt تدریس شد و فلسفه شرقی بود. زندگی نفس کشیدن میراث تمدن های باستانی به مدت 3 سال کشید، که در آن مرد توانست در روستاهای هند و صومعه های هیمالیا زندگی کند. در آنجا او با زندگی و مذهب محلی نفوذ کرد، او تمرین یوگا را مورد مطالعه قرار داد و با شخصیت های برجسته تر از Rabindanat Tagor به Swami Shivananda آشنا شد.
دانشمند جوان، بازگشت به خانه، به وظیفه نظامی به سرزمین خود در نیروهای هواپیما داد، و سپس شروع به بازگرداندن موقعیت در دانشگاه بومی خود کرد. در رادیو Mircea، سخنرانی در هند، که محبوبیت خود را به ارمغان آورد، و سپس اساس کتاب را تشکیل داد.
زندگی شخصی
در سال 1934 یک رویداد مهم در زندگی شخصی ELIAD برگزار شد - او با نینا ماش ازدواج کرد. پس از 10 سال، نویسنده باید از طریق تراژدی برود: همسر درگذشت، علت مرگ سرطان شد. بحران برای از دست دادن رخ داده است، برای غلبه بر آن تنها مراقبت های عمیق از کار کمک کرد. پس از 6 سال پس از تراژدی، میرچا دوباره تصمیم گرفت به ازدواج وارد شود. همسر دوم Cristineel Kotest شد.کتاب ها و فعالیت ها
در اوایل دهه 1930، میرکا شروع به آموزش در دانشگاه بوخارست کرد، در بخش منطق و متافیزیک ادغام شد. او در تاریخ ادیان سخنرانی کرد، هر دو مسیحیت و بودیسم را لمس کرد. در سال 1933، دانشمند از پایان نامه "یوگا" دفاع کرد. مقالات در مورد ریشه های عرفان هند، اما آموزش و کار علمی، رفاه مواد را ارائه نمی داد.
برای بازگرداندن تعادل، ELIAD شروع به نوشتن به شدت نوشتن داستان، و در دهه 1930، کتاب "Maitrei"، "Hooligans"، "نور خشمگین"، "بازگشت از بهشت"، "پد کریستینا". آخرین رمان منتشر شده در سال 1936، منبع رسوایی بود. نویسنده، توسط تجزیه و تحلیل اروتیک و مرگ، متهم به پورنوگرافی و حذف از کار در دانشگاه.
Mircea با داشتن محبوبیت به عنوان یک نویسنده به دست آورد، Mircea شروع به اثبات ثبات خود را به عنوان یک دانشمند کرد. او کارهای کیمیاگری و کیمیاگری را نوشت و همچنین در تحقیقات توسط اسطوره ها مشغول به کار بود. در سال 1938، الیاد برای مقالات حمایت از "گارد آهن" دستگیر شد - یک سازمان روستایی رومانیایی. پس از گذراندن 4 ماه در زندان، نویسنده آزاد شد، در حالی که مشکلات بهداشتی را با سوء ظن سل به دست آورد.
در طول جنگ جهانی دوم، یک مرد در سفارت رومانیایی مشغول به کار بود، جایی که او موقعیت پیوست را برای فرهنگ برگزار کرد. در ابتدا یک مرد در لندن زندگی کرد، سپس به لیسبون رفت. در پایان خصومت، میرکا به فرانسه نقل مکان کرد، جایی که او سخنرانی ها را در سوربن و سایر دانشگاه ها خواند. در سال 1950، یک رویداد نمادین در بیوگرافی الیاد رخ داد - آشنایی با کارل گوستاو یونگ. عکس های مشترک از دوستان حفظ شده اند، که آنها منافع علمی و دوستی ها را مرتبط کرده اند.
در طی این دوره، آثار قابل توجهی منتشر شده است، که الیاد را در یک دانشمند صلح آمیز به ارمغان می آورد: "شانگانیسم و تکنیک های آکویک از اکستازیک"، "MIF درباره بازگشت ابدی"، "رساله در تاریخ مذاهب". دومی در خلاصه بعدا نام "جنبه های اسطوره" را دریافت کرد.
در اواخر دهه 1950، Mircea به ایالات متحده نقل مکان کرد. او در دانشگاه شیکاگو مستقر شد، وزارت تاریخ ادیان را در وضعیت استاد قرار داد. یک مقاله معروف "مقدس و میلوسک" وجود دارد، نشریات مربوط به تاریخ دین تأسیس شد و کار بر روی خاطرات انجام شد. اینجا در دهه 1970، او شروع به کار "تاریخ ایمان و ایده های مذهبی" آغاز کرد، که تقریبا به مرگ ادامه یافت.
یک مطالعه سه گانه با دوران نوسنگی آغاز می شود و آگاهی مذهبی از دوره های مختلف و قاره های مختلف را از متفکران چینی باستانی به پل - "رسول امتداد" پوشش می دهد. در یک کتابفروشی گسترده، ELIAD، این سه جلد سه گانه به کار نهایی تبدیل شده است که کار چند ساله خود را به طور کلی تعمیم می دهد.
مرگ
دانشمند در تاریخ 22 آوریل 1986 رشد نکرد. الیاد 79 ساله در شیکاگو جان خود را از دست داد، جایی که او تا روزهای آخر به دانشگاه تدریس کرد، دایره المعارف ویرایش شده، کار علمی نوشت. یک مرد به میوه های کار به شکل تشخیص و قدردانی حرفه ای به جامعه علمی رسید، که او را به عنوان عنوان دکتر Honoris Causa دانشگاه واشنگتن به او اهدا کرد و دستور داد که لژیون افتخاری (فرانسه) را به دست آورد.حافظه
- نام استاد به نام دانشگاه شیکاگو نامگذاری شد، جایی که او برای دهه های گذشته زندگی می کرد.
- دانشمند به کتاب "Mircha Eliad و Italy" اختصاص داده شده است که در سال 1987 منتشر شد.
- تعدادی از رمان های نویسنده دارای انتشار هستند، در میان آنها فیلم "Maiden Christina"، "شب بنگال"، "جوانان بدون جوانان".
کتابشناسی - فهرست کتب
- 1928 - "فلسفه ایتالیایی از Martilio Ficino به اردن برونو"
- 1933 - "Maitrey"
- 1935 - "Hooligans"
- 1936 - "Maiden Christina"
- 1949 - "اسطوره بازگشت ابدی"
- 1951 - "تکنیک های شیمانیسم و آرچائی از اکستازی"
- 1952 - "تصاویر و نمادها"
- 1957 - "اسطوره ها، رویاها و اسرار"
- 1963 - "جنبه های اسطوره"
- 1976-1983 - "تاریخچه ایده های مذهبی"