شیر قطبها - عکس ها، بیوگرافی، زندگی شخصی، علت مرگ، فیلسوف

زندگینامه

شیر لهستان متعلق به PLEID از شخصیت های برجسته است که نشان دهنده تفکر فلسفی قرن نقدی است. پارادوکسیک، اصلی و به طور کامل درک شده، او در مادربزرگش مشغول به کار بود و از سیستم های دگماتیک غالب برخوردار بود. تا به حال، نام او یک عمارت مانند عارفان و در میان نمادها، اگزیستانسیالیست ها و فیلسوفان مذهبی است.

دوران کودکی و جوانان

نام واقعی فیلسوف - یهودا لیب شوارتزمن، او در 31 ژانویه سال 1866 در یک خانواده ثروتمند تولید کنندگان متولد شد. پدرش، بازرگان اسحاق Moiseevich، متعلق به کیف بزرگترین کارخانه های مشغول تولید نساجی، و همچنین مغازه های فروش پارچه های گران قیمت است. مادر آنا Grigorievna هفت فرزند را به ارمغان آورد - سه پسر و چهار دختر. عکس خانوادگی Schwarzmanov حفظ شده است، جایی که والدین پنج وارث بزرگسال را احاطه کرده اند.

شکل گیری نسل جوان به توجه زیادی پرداخت شد، زیرا پدر توسط یک مرد از دیدگاه و دانش گسترده شنیده شد. شیر در ابتدا در سالن ژیمناستیک 3 مورد مطالعه شد و آموزش بیشتر در مسکو ادامه داد. در اینجا در دانشگاه، فیلسوف آینده دانش آموز دانشکده ریاضیات شد. بعدها، مرد جوان به زادگاه خود بازگشت، جایی که در دانشگاه محلی او سعی کرد درجه یک دکتر قانون را دریافت کند، اما پایان نامه او، که توسط لیبرال نفوذ کرده بود، از طریق سانسور عبور نکرد.

این باعث شد که شیر به عنوان یک وکیل و وکیل هیئت منصفه کار کند، در حالی که زمان به کسب و کار پدر، که به پسر امید خندید و جانشین آینده را در او دید. برادران جوان، قابل اعتماد بودند غیر ممکن بود. شانزده تلاش کرد تا یک وارث مسئول باشد، اما امور تجاری اجازه نمی داد که او تنگ و جدی در فلسفه مشغول به کار نبود، که او از نیمکت دانشجویی دور شد.

مرد جوان، مسائل اجتماعی و اقتصادی مانند موقعیت طبقه کارگر و فلسفی مذهبی را در مورد کسب خود و بازگرداندن "ارتباطات" شکسته "نگران کرد. اولین معلم لو معتقد بود که ویلیام شکسپیر، که آثار آن بیدار شد، تمایل به درک قوانین تاریخی جهان و تاریخی را داشت. او خود را در نوشتن، نوشتن داستان ها و اشعار خود سعی کرد، اما تبدیل به یک حرفه نبود.

زندگی شخصی

زندگی شخصی فیلسوف در طول اقامت در خارج از کشور رخ داده است. همسر آنا Elezarovna Berezovskaya لهستانی در رم ملاقات کرد. دختر صاحبخانه و نجیب زاده اوایل پدر و مادر خود را از دست داده اند و آرزوهای شریف برای درمان دهقانان گرامی. برای این، دختر پس از پایان ژیمناستیک به اروپا نقل مکان کرد، جایی که او برای یک دکتر تحصیل کرد. در سال 1887، دیدار با اسحاقویچ LV، که شوهرش و پدر فرزندانش بود - دختران تاتیانا و ناتالیا تبدیل شد.

شیستوف مجبور شد ازدواج را از پدر و مادرش پنهان کند: دختر به ارتدوکس اعتراف کرد، که برای یهودیت ارتدوکس، که پدر فیلسوف بود، غیر قابل قبول بود. این ازدواج به طور قانونی غیرقانونی بود و کودکان رسما غیرقانونی یافتند. این مرد چیزی علیه دختران نداشت، تعمید یافت شد. او خودش به هیچ اعتراضی تعلق ندارد.

به طوری که پدر در مورد ازدواج نمی دانست، لهستانی ها و همسرش در اروپا باقی ماندند و به منظور اجتناب از شایعات، اغلب آنها در آلمان زندگی می کردند، سپس در سوئیس زندگی می کردند. همسر ادامه یافت و در سال 1903 یک دیپلم پزشکی در لوزان دریافت کرد. در سال 1908 آنها موفق به قانونی کردن ازدواج در طی سفر به لندن شدند، و از آن زمان، آنا الزولاا و دختران نام خانوادگی شوارتزمن را پوشید. در همان زمان، در روسیه، اتحادیه به پایان رسید در انگلستان نامعتبر بود، و به همین دلیل خانواده فیلسوف در میهن خود دوباره به یک موقعیت آسیب پذیر سقوط کرد.

همسر جان خود را از شوهرش جان سالم به در برد و در سال 1962 فوت کرد. او به طور جداگانه از ششم در گورستان روسیه در سنت ژنو دبو دفن شد. در اینجا، پس از 10 سال، صلح ابدی از صلح ابدی تاتیانا به دست آورد. جوانترین ناتالیا زندگی طولانی زندگی کرد و پشت کتاب "لیون شش تا زندگی" را ترک کرد، که به بیوگرافی پدر اختصاص داده شد.

فلسفه

اولین کتاب Shestova در سال 1898 بیرون آمد و "شکسپیر و مارک های منتقد او" نامیده شد. در حال حاضر مشکلاتی وجود دارد که در کار متفکر تبدیل شده اند: بی اعتمادی به دانش علمی، تمایل به غلبه بر چارچوب دگماتیک آموزه های ثابت شده، درک تراژدی زندگی، رد اخلاق و قواعد جهانی اخلاق.

دومین نشریه لویکاکوویچ به تجزیه و تحلیل خلاقیت فریدریش نیچه، که به یک نمونه از متفکران مستقل تبدیل شد، که می تواند بشنود، بشنوید و به نوبه خود صحبت کرد. او دکترین خوب را در آثار فیلسوف آلمانی با ایده های لئو تولستوی مقایسه کرد و در کتاب بعدی خواستار گفتگو با نیچه یکی دیگر از ستون های دیگر ادبیات ملی فدور داستوفسکی بود. این نشریه "Dostoevsky و نیچه است. فلسفه تراژدی "شهرت ششم را به ارمغان آورد. در بررسی های او، نیکولای Berdyaev نویسنده نویسنده "نویسنده بسیار با استعداد و مقیاس بزرگ در ادبیات" نامیده است.

لوی اسحاقویچ تلاش خود را ادامه داد، میوه ای که مقالاتی بود که به کار الکساندر پوکین، ایوان تورگنف، آنتون چخوف و دیگر کلاسیک ادبیات روسیه اختصاص داده شد. شیستوف نویسندگان را توسط مترجمان اصلی اندیشه فلسفی داخلی با سوءاستفاده های خود در نظر گرفت، درک محل فرد در جهان و تاریخ، پیدا کردن اهمیت عمیق بودن و جستجوی برخی از راه حل های اخلاقی و اخلاقی.

مانیفست ششم کار "تقلب از دستگیره" بود که در سال 1905 منتشر شد و در طی بحث های برجسته در محیط های روشنفکران Moskovsky و St. Petersburg به نقل قول ارسال شد. در اینجا نویسنده خلاصه ای از تجربه تفکر مخالف هر نوع دگمی را خلاصه کرد. در سال 1911، 6 تن از فیلسوف در مجلس نشر، از جمله "Keystands" و سایر آثار منتشر شد.

در دهه 1920، شانزده از روسیه شوروی سقوط کرد، در فرانسه سقوط کرد. با توجه به قدرت جدید، او یک مقاله انتقادی "بلشویسم روسیه" نوشت، با تاکید بر واکنش رژیم و ناتوانی آن در خلاقیت. در مهاجرت، متفکر همچنان به نوشتن، ایجاد آثار "آتن و اورشلیم"، "قرقیزگارد و فلسفه موجودی"، "در مقیاس شغلی. سرگردان برای روح. "

مرگ

آخرین سال های زندگی، فیلسوف در فرانسه، مطالعه کار متفکران قرون وسطایی و برقراری ارتباط با نخبگان اندیشه فلسفی غرب از زمان خود را انجام داد. شستوف با سخنرانی ها در سوربن صحبت کرد، متخصص در کار داستوفسکی و تولستوی.

در سال 1938 یک مرد 72 ساله مشکلات را با ریه ها تشدید کرد. در ابتدا، او با برونشیت تشخیص داده شد، اما پس از آن Bacillus Tuberculus، که علت مرگ بود، در صبح روز 19 نوامبر بود. آخرین روز لوی اسحاقویچ در بیمارستان، جایی که همسر و دخترش با مراقبت احاطه شده بود، گذشت. قبر متفکر در گورستان جدید در Buloni، حومه پاریس واقع شده است.

نقل قول

• "عادت تفکر منطقی فانتزی را می کشد."
• "وظیفه فلسفه تسکین دهنده نیست، بلکه شرمساری مردم است."
• "تمام وظیفه من دقیقا به خلاص شدن از شر همه انواع و به پایان می رسد برای همیشه."
• "شما باید بتوانید از همه چیز استفاده کنید، حتی مرگ برای استفاده از اهداف زندگی ما."

کتابشناسی - فهرست کتب

• 1989 - "شکسپیر و مارک های منتقد او"
• 1900 - "خوب در تدریس C. Tolstoy و Nietzsche "
• 1903 - "Dostoevsky و Nietzsche"
• 1905 - "آپوتوز بی خواب. تجربه تفکر آدوگرام "
• 1915 - "Potestas Clavium (کلید های قدرت)"
• 1927 - "ایجاد و آپوکپس"
• 1929 - "در مقیاس شغلی. روح
• 1935 - "قرقرگر و داستوفسکی"
• 1937 - "Kireghard - فیلسوف مذهبی"
• 1938 - "آتن و اورشلیم"