پیر بورجو - عکس، بیوگرافی، زندگی شخصی، علت مرگ، جامعه شناس

زندگینامه

پیر بروتو اولین دانشمند در زمینه جامعه شناسی است که معتبر ترین جایزه علمی فرانسه را دریافت کرد - مدال طلای مرکز ملی تحقیقات علمی. جامعه شناس در ریشه های ضد جهانی گرایی و مبارزه با نئولیبرالیسم ایستاد.

دوران کودکی و جوانان

Burdju در روز اول اوت 1930 در روستای دبیرستان فرانسوی فرانسوی پیرنه متولد شد. پیر - تنها فرزند دهقانان Edulicer: یک مرد زمینه های زمین را اجاره کرد و پول پرداخت نمی شد، اما بخشی از محصول رشد کرد. در بزرگسالی، پدر جامعه شناس آینده در یک پستچی روستایی عقب نشینی کرد.

جنگ جهانی به مدرسه پیر در لیبرال شهر شهر، لوئیس لوئیس بزرگ در پاریس و بالاترین مدرسه عادی تداخل نداشت. در 23 سالگی، Burdju از پایان نامه دفاع کرد، تجزیه و تحلیل میراث علمی Gottfried Leibnitsa.

فارغ التحصیل پایان نامه پایان نامه بر ساختارهای موقت زندگی عاطفی را آغاز کرد و به عنوان یک معلم در شهر مولین کار کرد. خدمات فوری دانشمند جوان ابتدا در مدیریت حمایت روانشناختی ارتش انجام شد. با این حال، به زودی مرز موقعیت راحت را در مورد دلایل انضباطی از دست داد - این مرد انتشار روزنامه را ممنوع کرد.

در سال 1955، فیلسوف به عنوان ارتش معمولی فرانسوی جنگ در الجزایر بود. در ابتدا، یک مرد در یک انبار کوچک خدمت کرد، اما پس از آن به لطف توانایی های فلسفی، او به عنوان یک سردبیر در نمایندگی فرانسه در کشور آفریقای شمالی، تلاش برای استقلال شد.

از سال 1958، پیر به عنوان دستیار در دانشگاه الجزایر کار کرد و مطالعات قومی را انجام داد. فیلسوف نظری به تمرین جامعه شناسان تبدیل شد، پایه های مفهوم انسان شناسی اقتصادی در سر یک فارغ التحصیل از بالاترین مدرسه عادی متولد شد.

در سال 1960، بوردورو به پاریس بازگشت و به عنوان دبیر کل مرکز جامعه شناسی اروپا توسط ریمان تاسیس شد. یک سال بعد، پیر شروع به تدریس در دانشگاه لیل کرد.

زندگی شخصی

خوشبختی در زندگی شخصی پیر جنگلی از ماری کلر بریزار، در ازدواج که سه فرزند متولد شده بودند، زهر، امانوئل و لوران متولد شدند. 3 سال پس از عروسی، خانواده Bordeau به حومه پاریس منتقل شدند - شهر آنتونی، دوقلو توسط منطقه مسکو Protvino و اسرائیل. در زمان جمعیت جامعه شناس در شهر، قدیمی ترین کارخانه موم جهان، ترارودون کار کرد.

مانند طرفدار Pierre علاقه مند به چرخه "تور د فرانسه"، و به عنوان یک ورزشکار آماتور - تنیس و راگبی. نمونه هایی از ورزش ها اغلب در آثار Bordeau با توضیح مفاهیم پیچیده و نظریه ها یافت می شود.

فعالیت علمی

در گفتگو با نویسنده Günther Grass در سال 1999، Pierre به نام جامعه شناسان در روشنفکران که می دانند که بر خلاف سایر علوم انسانی، به مردم گوش فرا می دهند، به درک آنچه آنها گفته شده و افکار عمومی به آنها می گویند. کارهای Burdju تکمیل آثار کارل مارکس: بنیانگذار مارکسیسم بر مبنای بر اساس، و فیلسوف- انسان شناس قرن بیستم - بر روی ساختار جامعه.

یکی دیگر از ویژگی های مطالعات فرانسه، استفاده از تجزیه و تحلیل ساختاری عمدتا نه تاریخی نیست. مفاهیم فضای اجتماعی وارد مرزها، زمینه ها و شیوه های متمرکز بر جامعه شناسی و فلسفه شد.

پیر چهار فرم پایتخت فرد را اختصاص داد: اقتصادی (درآمد و اموال)، فرهنگی، اجتماعی و نمادین. سرمایه اجتماعی متعلق به یک گروه اجتماعی خاص و دخالت در یک شبکه پایدار روابط عمومی است.

بر خلاف بیوگرافی او، مرزها مدارس و دانشگاه ها را به عنوان آسانسورهای اجتماعی در نظر نمی گیرند، زیرا کودکان کارگران در سایر ورزشگاه ها و دانشگاه ها از خواهر و برادر نخبگان یاد می گیرند. برعکس، نهادهای آموزشی، به گفته جامعه شناسی، بسته نرم افزاری اجتماعی و سلطه پنهان طبقه حاکم را برای نسل های بعدی پخش می کنند. همان هدف، همانطور که فیلسوف استدلال کرد، به طور کلی به تلویزیون و روزنامه نگاری خدمت کرد.

مثال دیگری از اعمال پنهان از اراده Wolly به عنوان "سلطه مردانه" در نظر گرفته شده است: طبقه قوی موقعیت پیشرو در جامعه و سلول های آن را اشغال می کند و به زنان نمی دهد که ارزش و مبارزه با حقوق خود را به دست آورند. منتقدان بومی دونگن شگفت زده شدند که جامعه شناس، نقل قول فمینیست ها، هرگز به کتاب Simon de Bovwar "دوم پل" تبدیل نشود.

سرمایه فرهنگی به سه گونه تقسیم شده است: منابع فرهنگی نهادینه شده (صفوف، دیپلم، گواهینامه ها)، مورد توجه (مالکیت اشیاء فرهنگی) و شامل (Habitus). Habius به معنای نزدیک شدن به سرمایه انسانی است. این دانش، مهارت ها، مهارت ها، تلفظ ها و ایده های زیبایی شناسی است. سرمایه نمادین شهرت فعلی و اعتبار در چشم جامعه منابع است که توسط یک فرد مورد توجه قرار گرفته است.

Neoloberalism Burdju گام به عقب در توسعه جامعه محسوب می شود. نوسانگران از دستان مؤسسه سرکوب (ارتش و پلیس)، نوبران او را از حمایت اجتماعی از مردم معاف می کنند. یک شهروند باید خود را با خود انجام دهد، و اگر به سهم اعتراضی برسد، پلیس را به هزینه مالیات خود دستگیر می کند.

مرگ

پیر در 23 ژانویه 2002 فوت کرد. علت مرگ جامعه شناس سرطان ریه بود. قبر از Bordeau در گورستان شرقی پاریس واقع شده است، نه چندان دور از دفن بنیانگذار سوسیالیسم Utopic Henri Saint-Simon.

در سال گذشته زندگی، پیر کار "طرح خود را برای خود و oracline" انجام داد. کتاب Bordeau درباره بیوگرافی و نقاشی های نقاش Eduard Mana ناتمام باقی ماند. در سال مرگ جامعه شناسی، مجموعه ای از تصاویر ساخته شده توسط او در جوانان در طول خدمت در الجزایر منتشر شد. در سال 2012، ظاهر شخصی عکس های پیر برگزار شد.

نقل قول

• "تردید هرگز بیش از حد بیش از حد زمانی که آنها شک و تردید دولت".
• "اگر شما از یک سوال بپرسید که ممکن است کمی ساده لوحانه به نظر برسد، افرادی که نیاز به اطلاع ما به ما می کنند، پاسخ به طور کلی خواهد بود: آنها اطلاعاتی را از سایر خبرنگاران دریافت خواهند کرد."
• "برای تغییر جهان، شما باید راه هایی را که شکل گرفته است، تغییر دهید."
• "کالاهای فرهنگی، اطلاعات به عنوان هر محصول دیگری محسوب می شوند، و در نتیجه، ایجاد و توزیع آنها باید از تنظیم کننده های اقتصادی عمومی اطاعت کنند، یکی از اصلی ترین آنها سود است."
• "دستکاری های روزنامه نگاری ممکن است ظریف تر و تولید شده در منطق اسب تروجان باشد، یعنی از طریق معرفی تولید کنندگان به یک جامعه خاص، تولید کنندگان."

کتابشناسی - فهرست کتب

• 1958 - "سیاست جامعه شناسی"
• 1964 - "دانشگاه Dox و خلاقیت: در برابر تقسیمات اسکولاسی"
• 1966 - "عشق به هنر: موزه های هنری اروپایی و مردم آنها"
• 1967 - "حرفه ای از جامعه شناس"
• 1973 - "جامعه شناسی فضای اجتماعی"
• 1980 - "معنی عملی"
• 1982 - "زمینه ادبیات"
• 1984 - "Homo Academicus"
• 1988 - "هستی شناسی سیاسی مارتینا هايدگر"
• 1993 - "انسان شناسی اقتصادی"
• 1996 - "در تلویزیون و روزنامه نگاری"
• 2001 - "برای دانش Angazhded"