زندگینامه
ماکارای متروپولیتن یک شخصیت برجسته مذهبی قرن هجدهم بود. تحت پادشاه جوان، ایوان اسقف اعظم Grozny Novgorod و Pskovsky، که طرفدار Josephstania بود، تبدیل به ولادیکا از همه روسیه شد. در اواخر دهه 1990، سازنده معابد و نویسنده گردآورنده چتی مینی در مواجهه با کلیسای کلیسای مقدس، حافظه جانشین جوزف ولترسکی در 30 دسامبر رتبه بندی شد.دوران کودکی و جوانان
بیوگرافی Mirskaya از Metropolitan Makaria در منطقه 1482 آغاز شد. پسر، که به نام Archangel Mikhail نامگذاری شده بود، در خانه مؤمنان اصلی شاهد بزرگ مسکو متولد شد. اجداد صادقانه به عنوان حاکمان ارتدوکس خدمت کرده اند.
بسیاری از افراد مربوط به کلیسا در خانواده یک شخصیت مذهبی وجود داشت. در خاطرات خانوادگی، جوزف ولزسکی، ایگف ولترسکی، ایگومن واسیان، Sacrediere Ignatius، Archimandrite Cassian و تعدادی از صاحبان صفات معنوی.
درباره والدین کمی می دانند پدر به نام لئونتیوس به زودی پس از تولد پسر فوت کرد. مادر بدون شوهرش به سمت صومعه رفت و این را به عنوان Inokin Effrosignia پذیرفت.
به عنوان یک کودک، میخائیل، در سنت ایمان ارتدکس به ارمغان آورد، تصمیم گرفت از جهان رد شود و تبدیل به یک تازه کار شود. در صومعه Paftyev-Borovsky، واقع در ادغام Esthers و Protvo، او نام را به افتخار از کلیسای ماکارای بزرگ (مصر) دریافت کرد، که توسط Parishioners در Lica Rev
سپس مرد جوان وارد صومعه شد، که توسط جوزف ولترسکی از پدر احترام پافونیا داده شد. معلم و بنیانگذار صومعه اتهام جوزفو والکولامسکی تأثیر زیادی بر روی جهان بینی آینده متروپولیتن داشت.
برای چندین سال، INOK ادبیات کلیسا را مطالعه کرد. رفقای ارشد کمک به درک معنی نماز و آیین ها، و همچنین هنر نقاشی آیکون کمک کرد. پسر لئون به سلولها خوشحال شد، روزهای خود را در مورد فروتنی و توطئه های مسیحی صرف کرد، در طول پست های طولانی مدت به محرومیت کمک کرد.
سرویس
در ابتدای سال های 1520، Makarius توسط تولد Mozhais-Puddhagian توسط Bindivity Mozhais-Puddhagian تجویز کرد، و سپس او San Archbishop Pskov و Novgorod و محل را در یکی از قدیمی ترین رژیم های روسی ارتدکس دریافت کرد.
وزیر پرجمعیت کلیسا قدرت را برای اصلاح وضعیت در بخش، که در آن دهه توسط ولادیکا بی نظیر بود، فرستاد. یک طرفدار سازگار است که در مورد وضعیت امور در کلیساهای مرد و زن آموخت، شروع به ایجاد اقتصاد صومعه کرد و به انتقال کلیساهای محلی به "منشور میزبان" انتقال داد.
با افزایش تعداد کمون های مسیحی، جایی که ساختمان ها و راهبه ها تحت سقف مشابه زندگی می کردند، Macarius مجموعه ای از یک کلیسای به روز شده در کلیسای-کلیسا را آغاز کرد. بدون توجه، ولادیکا فرایند ترمیم آیکون های بزرگ مقدس و نقاشی های دیواری در معابد مرکزی Pskov و نووگورود باقی مانده است.
اسقف اعظم در کلیسای جامع سنت سوفیا، که مرکز معنوی گروه های روحانی بود، بزرگترین Chenet Minei را منتشر کرد، که جلسه ای از آثار اصلی و ترجمه ادبیات زندگی و لفظی موجود در روسیه از زمان های قدیم بود. قوس، شماره دوازده جلد، در کتابخانه کلیسای ارتدوکس قرار گرفت. با تشکر از این، کتاب مقدس مقدس، سمها و متون دیگر از ماهیت آموزشی و تاریخی تا امروز حفظ شده است.
در بهار 1542، Boyars از شاهزاده مشهور شوسی، که در وارث کوچک به تخت سلطنت روسیه ایوان IV Grozny حکومت می شد، از شایستگی های اسقف اعظم Pskov و Novgorodsky قدردانی کرد و جانشین اعتماد فریبنده را به دست آورد از Metropolitan Ioasaf. Macarius انتظارات حاکمان را برآورده نکرد و به حذف آنها از قدرت کمک کرد.
در آینده، Macarius عضو Rada انتخاب شد و تاثیر زیادی بر اعمال حاکمیت، پادشاه و بزرگ دوک همه روسیه داشت. در سال 1547، بومی مسکو به پسر واسیلی سوم به پادشاهی رفت و از قصد خود برای ازدواج با دختر شولنیاینیا Anastasia omayovna zakharian-yurieva حمایت کرد.
پس از مراسم رسمی در معبد ترویج کرملین، که در آن جوان جان از دستان متروپولیتن باداما دریافت کرد، صلیب درخت زندگی و کلاه مونومخ، تغییرات در دولت ارتدوکس آغاز شد. در سال برگزاری اولین کلیسای جامع Zemstvo، نویسنده معدن وزیر، که از اصلاحات دنیوی استقبال کرد، اصرار داشت که بر روی کانونی سازی و تحسین مقدسین جدید و کار بر روی آماده سازی زندگی انجام شود.
در اوایل دهه 1550 در این دیدار با مشارکت ایوان وحشتناک، بویار و نمایندگان بالاترین روحانیت، که نام کلیسای مقدس محلی را دریافت کرد، Macarius از حق صومعه ها به زمین دفاع کرد، که توسط آندره کورسانسکی و تزاریست مورد بحث قرار گرفت Mentor Protopope Sylvester. در همان زمان، در مسکو، آنها یک خانه چاپ را متخصص در مطبوعات کتاب های کلیسا ایجاد کردند.
Metropolitan مسکو و همه روسیه از امور سیاست خارجی دولت آگاه بود. ولادیکا کمپین نیروهای یوان IV را در کازان برکت داد و پیروزی بی قید و شرط را پیش بینی کرد. هنگامی که ارتش که از مکان های مرتبط با نام فرمانده افسانه ای دیمیتری Donsky بازدید کرد، اخبار مربوط به ضبط شهر را فرستاد، که مرکز تاتار خان بود، کلیسای ریحان را در پایتخت ساخت. بعدها، Makarius، این شاهکار معماری را که به قلمرو دستگیر شده از اسقف اعظم گوریا فرستاده شد، به جهان به نام Grigory Rugotin به جهان فرستاده شد و به شدت از فعالیت های مربی و ماموریت حمایت کرد.
زندگی شخصی
در زندگی شخصی Metropolitan Makaria، هیچ جایی برای همسر و فرزندانش وجود نداشت، بنابراین او در مورد هر کسی که در کلیسای خود حضور داشت، مراقبت می کرد.ولادیکا مردم را به ثروتمند و فقیر، کوچک و بزرگ به اشتراک نمی گذارد. او به زندانیان خود کمک کرد و پول خود را جمع آوری کرد تا سربازان روسی را که توسط تاتارها دستگیر شده اند، جمع آوری کنند. در طول زمان خشکسالی و مورا، اسقف اعظم Pskov و Novgorod یک پاکسازی را تشکیل دادند و چند روز در یک ردیف، خطبه ها و نماز را خواند. با توجه به افسانه، پرداختن به محیط زیست مقدس، پایان دادن به یک بیماری همه گیر وحشتناک بود که صدها نفر را گذراند.
مرگ
در پاییز 1563، متروپولیتن در راه اندازی پدرخوانده سرد بود و به پادشاه گفت که در پروژه تقسیم کشور برای زمین و "احساس غرور افکتون" در مورد قصد ترک خدمات و صرف بقیه روزها است در صومعه Pafnutiyevo-Borovsky.
ایوان وحشتناک نمی خواست بدون حمایت نماینده اصلی روحانیت باقی بماند و مکارک را متقاعد کند تا ذهن خود را تغییر دهد. مشکلات بهداشتی تشدید شد و در روز آخر سال 1563، ولادیکا به طور ناگهانی فوت کرد.
تواریخ، احتمالا در قبر در کلیسای پیش فرض حضور داشت، تصویری از یک شخصیت مذهبی مرده را دستگیر کرد و اشاره کرد که چهره او "شیایا نور Yako، برای خالص، و بی نظیر و زندگی خانوادگی و فضیلت های دیگر و برای فضیلت های دیگر بود جاکو مرده، اما جاکو خواب ویدیو. "