زندگینامه
در تاریخ 10 نوامبر 1483، یک پسر که در تاریخ به عنوان یک شخص برجسته، بنیانگذار پروتستانتیسم در آلمان، یک اصلاح طلب بزرگ، متکلمان - مارتین لوتر در خانواده ساده Saxon Rudolaol متولد شد. این شخص نیز به عنوان مترجم متون مقدس مسیحی (کتاب مقدس) مشهور است، بنیانگذار هنجارهای زبان ادبیات جامعه، تست واعظی بالتیک آفریقایی آمریکایی - مارتین لوتر کینگ.
پدر مارتین، هانس لوتر، با سختی متمایز شد، او به دنبال خانواده اش تمام مزایای لازم لازم بود، که برای او بسیار دشوار بود. در ابتدا، این دهقان معمولی در روستای Mera بود، اما در جستجوی یک زندگی بهتر در Iceleben، در معادن معدن محلی کار می کرد. هنگامی که اصلاح طلب آینده 6 ماهه بود، خانواده در منسیفلد زندگی می کردند و هانس وضعیت برگر ثروتمند را به دست آوردند.
در سن 7 سالگی، آخرین مارتین مجبور شد اولین مشکلات حیاتی را تجربه کند. والدین پسر خود را به تحصیل در مدرسه شهر فرستادند، که "" لوتر را با تحقیر و مجازات ثابت ارائه داد. سیستم آموزش و پرورش این نهاد اجازه نمی داد یک کودک با استعداد برای دریافت سطح مناسب دانش، و برای 7 سال آموزش خود را در اینجا مارتین آموخته فقط برای خواندن، نوشتن، یادگیری چند نماز و ده فرمان.
در سن 14 سالگی (1497)، جوان لوتر وارد مدرسه فرانسیسکان در Magdeburg شد، اما یک سال بعد به Eisena ترجمه شد. مارتین به اندازه کافی نبود، مارتین، همراه با دوستانش که او تحت پنجره های شهروندان خاص آواز خواند، مخالفت کرد و سعی کرد تا به نحوی تغذیه کند. سپس مرد جوان شروع به فکر کردن به درآمد مستقل در معادن، مانند پدرش کرد، اما سرنوشت در غیر این صورت دستور داد.
نوجوان به طور تصادفی همسر یک ساکن غنی از Eisena را ملاقات کرد. یک زن به نام اورسولا تصمیم گرفت تا به پسر کمک کند، دعوت به خانه خود را برای اقامت موقت از او مارتین راه را به یک زندگی جدید باز کرد.
در سال 1501، لوتر از مدرسه فارغ التحصیل شد و وارد دانشگاه ارفورت شد (دانشکده فلسفه). مارتین در میان همتایان با حافظه عالی ایستاد، جذب شده، مانند یک دانش جدید اسفنجی، به راحتی مواد پیچیده را جذب کرد و به زودی به مرکز توجه جهانی در دانشگاه تبدیل شد.
پس از دریافت مدرک لیسانس (1503)، لوتر جوان دعوت شد تا سخنرانی ها را به دانش آموزان در فلسفه بخواند. به طور موازی، او اصول اولیه یک نهاد قانونی را به درخواست پدر مطالعه کرد. مارتین به طور جامع توسعه یافت، اما او بیشترین علاقه به الهیات را نشان داد، کار و آثار پدران کلیسا بزرگ را بخوانید.
یک بار، پس از بازدید دیگری از کتابخانه دانشگاه، کتاب مقدس به دست لوتر شد، خواندن آن جهان درونی خود را تبدیل کرد.
مارتین لوتر پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه تصمیم گرفت که هیچ کس از او انتظار نداشته باشد. فیلسوف به صومعه رفت تا به خدا خدمت کند و زندگی دنیوی را رها کند. یکی از دلایل مرگ ناگهانی یک دوست نسبی لوتر و آگاهی او از گناهکاری خود بود.
زندگی در صومعه
در محل مقدس متکلمان جوان در وظایف مختلف مشغول به کار بود: من خدمت کرده ام، کار دروازه بان را انجام دادم، ساعت برج را شروع کردم، حیاط کلیسا را معرفی کرد و غیره.
راهبان به طور مرتب مارتین را به شهر فرستادند - برای جمع آوری AlMS، مایل به نجات یک مرد از یک حس غرور انسانی لوتر در مورد هر نشانه ای آمد، استفاده از Asksa در غذا، لباس، استراحت. در سال 1506، مارتین لوتر Monasticism را پذیرفت، و در یک سال - یک کشیش، تبدیل شدن به برادر آگوستین.
ناهار، پروردگار و وضعیت کشیش، محدودیت آموزش و توسعه بیشتر برای مارتین تبدیل نشد. در سال 1508، ژنرال ویکار، Lutherta را به عنوان یک معلم دانشگاه ویتنبرگ توصیه کرد. در اینجا او جوانان دیالکتیک، فیزیک را آموزش داد. به زودی او مدرک لیسانس کتاب مقدس را دریافت کرد، که باعث شد تا دانش آموزان الهیات را آموزش دهد. لوتر حق داشت که کتاب مقدس کتاب مقدس را تفسیر کند و به منظور بهتر شدن به معنای آنها، زبان های خارجی را مطالعه کند.
در سال 1511، لوتر از رم بازدید کرد، جایی که نمایندگان او از نظم مقدس فرستاده شد. در اینجا او با حقایق متناقض برای کاتولیک مواجه شد. از سال 1512 او موقعیت استاد الهیات را برگزار کرد، موعظه ها را بخواند، مسئولیت های سرپرست را در 11 صومعه انجام داد.
اصلاحات
با وجود نزدیکی بصری به خدا، مارتین لوتر به طور مداوم برخی از مجتمع ها را احساس کرد، خود را گناهکار و ضعیف در اقدامات خود را قبل از بالاتر از حد. بحران روانی آغاز شد، آغاز تجدید نظر متفکران دنیای معنوی و به هر حال اصلاح شد.
در سال 1518، پاپال بول آزاد شد، از دیدگاه مارتین مورد انتقاد قرار گرفت. لوتر در تمرینات کاتولیک کاملا ناامید شد. فیلسوف و متکلمان خود را 95 پایان نامه خود را تشکیل می دهند که در ریشه، مقررات کلیسای رومی را رد می کنند.
با توجه به نوآوری لوتر، دولت نباید به روحانیت بستگی داشته باشد، و دومی مجبور نیست به عنوان واسطه ای بین مرد و پروردگار همه چیز عمل کند. مارتین ادعاها و ادعاهایی را در مورد سلطه نمایندگان معنوی قبول نکرد، اقتدار دادرسی را نابود کرد. چنین اقدامات اصلاحی در تاریخ و پیشتر مشاهده شد، اما موقعیت لوتر کاملا تکان دهنده و جسورانه بود.
پایان نامه ها مارتین به طور کامل در جامعه محبوبیت را دریافت کرد، شایعه در مورد تدریس جدید به پاپ رسید، که بلافاصله از مخالفت با دادگاه خود (1519) دعوت کرد. لوتر درگذشت تا به رم برود، و سپس PontiFik تصمیم گرفت تا آناتما پروتستان را بسازد (excommunication از مقدسات مقدس).
در سال 1520، لوتر یک عمل ایجاد می کند - به طور عمومی سوزان پاپ را می سوزاند، از مردم خواستار مبارزه با سلطه پاپ می شود و کاتولیک SANA را محروم می کند. در 26 مه، 1521، به گفته Worshi Edicut، مارتین اتهام Heresy را دریافت می کند، اما حامیان ایده های اصلی Luterancy کمک به فرار از مادر خود را، اعلام کرد ربایش او. در واقع، لوتر در قلعه جنگی قرار گرفت، جایی که او در ترجمه کتاب مقدس به آلمانی مشغول به کار شد.
در سال 1529، مارتین لوتر، مارتین لوتر، تصویب رسمی جامعه را دریافت کرد، بر این باور بود که یکی از جریانات کاتولیک است، اما بعد از چند سال در "اردوگاه" خود، دو روز دیگر تقسیم شد: لوتریسم و کالوینیسم.
ژان کالین دوم پس از لوتر یک اصلاح طلب بزرگ شد، ایده اصلی که از پیش تعیین شده مطلق سرنوشت انسان توسط خدا بود.
نظر در مورد یهودیان
نسبت مارتین لوتر به یهودیان در طول زندگی خود تغییر کرد. در ابتدا، او آزار و اذیت نمایندگان این ملیت را محکوم کرد، توصیه کرد تا آنها را با تحمل آنها درمان کند.
مارتین صمیمانه معتقد بود که یهودی، که موعظه های خود را شنیده بود، قطعا تصمیم به تعمید دارد. در جزوه خود "که مسیح با یهودی متولد شد" متکلمان بر مبنای یهودیان مسیح تأکید کردند و از مردم باستانی در عدم تمایل به پیروی از "پاگانیسم پاپ" حمایت کردند.
پس از اصلاحگر، او متقاعد شد که یهودیان قصد ندارند از آموزه های خود پیروی کنند و در برخی موارد پیکربندی شده بود که به آنها خصمانه باشد. کتاب لوتر در این ایالت نوشته شده است شخصیت ضد یهودی ("در یهودیان و دروغ های آنها"، "مکالمات پیمایش"، و غیره).
بنابراین، فیلسوف مشهور آلمان، مردم یهودی را ناامید کرد، که از اصلاحات پیشنهاد شده توسط لوتر، دور شدند. پس از آن، کلیسای لوتری به عنوان یک منبع الهام بخش برای ضد یهودی بود، و موقعیت های آن برای ایجاد تبلیغات علیه یهودیان در آلمان بود، در برابر آنها.
زندگی شخصی
لوتر معتقد بود که خداوند نمیتواند همه را بدون از بین بردن مردم برای زندگی در عشق و گسترش جنس خود ممنوع کند. با توجه به حقایق بیوگرافی مارتین، پرستار سابق که او را در ازدواج از 6 فرزند به دنیا آورد.
Katharina Von Boru یک صومعه در صومعه توسط اراده پدر و مادرش بود - نجیب فقیر. هنگامی که دختر 8 ساله بود، او قول داد که سلطه را به عهده بگیرد. آموزش و پرورش کلیسای، نظم و انضباط و اتهامات اتهام پذیرفته شده، شخصیت همسر لوتر سورف و سختگیرانه بود که در رابطه با همسران روشن بود.
عروسی مارتین و کیت (به اصطلاح دختر لوتر) در تاریخ 13 ژوئن 1525 برگزار شد. در آن زمان، پروتستان 42 ساله بود و همراه ناز او تنها 26 سال سن دارد. یک صومعه رها شده از آگوستین به عنوان محل اقامت مشترک خود انتخاب کرد. قلب های دوست داشتنی در سادگی زندگی می کردند، بدون صدمه زدن به هر ملک. خانه آنها همیشه برای افرادی که به کمک نیاز دارند باز شده است.
مرگ
به مرگ مارتین لوتر سخت کار کرد، سخنرانی خواندن، موعظه، کتاب نوشت. انسان انرژی و قابل اجرا در طبیعت، او اغلب در مورد غذا و یک رویا سالم فراموش کرده است. در طول سالها، این شروع به آشکار شدن خود در سرگیجه، ناگهانی ناگهانی. لوتر صاحب بیماری به اصطلاح سنگی شد که او را عذاب زیادی آورد.
بدبختی ضعیف "تقویت" تناقضات معنوی و شک و تردید. مارتین در شیوه زندگی خود پذیرفت که در شب شیطان اغلب به او آمد، از سوالات عجیب و غریب درخواست کرد. بنیانگذار پروتستانتیسم به خاطر مرگ به خدا دعا کرد و سالها در یک کشور دردناک دردناک بود.
لوتر در فوریه 1546 به طور ناگهانی درگذشت. بدن او به طور رسمی در حیاط کلیسای کاخ دفن شده بود، جایی که 95 مورد معروف یک بار به نظر می رسید.
در سال 2003، در خاطره ای از شخص تاریخی، اریک تیلمه، یک فیلم درام بیوگرافی به نام لوتر، نشان دهنده زندگی یک وزیر مقدس از آغاز فعالیت اصلاحات خود و به خود مرگ است.
نقل قول
"نفرت، به عنوان یک تومور سرطان راه اندازی شده، یک فرد انسان را خورد و تمام حیاتی را می گیرد." "اگر کسی چیزی را کشف نکرده است که او آماده مرگ است، او قادر به زندگی کامل نیست." "بدون همسر من، زندگی غیرممکن است، چگونه بدون غذا و نوشیدنی انجام نمی شود. متولد و تغذیه توسط زنان، ما عمدتا زندگی خود را زندگی می کنیم و هیچ فرصتی برای گسترش آنها نداریم. "کتابشناسی - فهرست کتب
- کتاب مقدس Berleburg
- سخنرانی در پیام به رومیان (1515-1516)
- 95 پایان نامه در مورد انسداد (1517)
- به اشراف مسیحی ملت آلمان (1520)
- درباره اسارت بابلی کلیسا (1520)
- نامه Mulppfort (1520)
- باز کردن نامه Pape Lero X (1520)
- بر آزادی مسیحیان
- در برابر ضد سرقت گوزن
- سخنرانی در Wormian Reichstage 18 آوریل 1521
- درباره برده داری (1525)
- درباره جنگ علیه ترک ها (1528)
- Catechism بزرگ و کوچک (1529)
- نامه ترجمه (1530)
- ستایش موسیقی (1538)
- درباره یهودیان و دروغ های آنها (1543)