زندگینامه
بالاتر از جهنده، دردناک تر زندگی پدرسالاری مسکو و همه روسیه با این ضرب المثل روسیه مشخص می شود. ترک روستای ساده یک شبه مورد علاقه پادشاه بود، اما همچنین به سرعت SANA بزرگ را از دست داد. نام پدرسالار با یک رویداد در تاریخ ارتباط دارد - تقسیم کلیسای ارتدوکس روسیه.
در زمین Nizhny Novgorod، در روستای Veldemanovo، در تاریخ 17 مه 1605، یک رویداد شاد در یک خانواده دهقانی ساده رخ داد: یک پسر متولد شد، که نیکیتا را در طول غسل تعمید نامید. از بیوگرافی والدین پدرسالار آینده، همه روسیه به کمی شناخته شده است: پدر پسر پسر مین، ماریز بود، و مادرش در زایمان فوت کرد.
نیکیتا در یک محیط سختگیرانه به ارمغان آورد، پدرش اغلب در خانه نبود، بنابراین کودک در مراقبت از نامادگی باقی ماند. به هر حال، همسر دوم معادن دارای سختی بود و نه از شخصیت ظلم و ستم نبود: یک زن از یک پله ای متنفر بود و پسر را برای کوچکترین راهنمایی ضرب و شتم کرد، گاهی اوقات نیکیتا را از یک قطعه نان و قتل عام دریا محروم کرد. پدر خانواده، که توسط خودسری همسر دوم در رابطه با پسرش ناراحت شد، به بازگشت به خانه، اغلب همسرش را می سوزاند. با این حال، ارزش یک معدن برای رفتن به آستانه خانه بود، تحقیر بی پایان یک پسر کوچک ادامه داد.
نیکیتا نگرش ناخالص مادر پذیرفته شده را متحمل شد، پیدا کردن توهم در کتاب مقدس، و همچنین پسر، عشق مادربزرگ را تحت فشار قرار داد. وزیر آینده کلیسا یک کودک باتجربه بود، که به جای بازی ها در هوای تازه با بچه ها ترجیح داد به دیپلم.
ارتدکسی
هنگامی که ترک خانواده دهقانان 12 ساله بود، پسر به صومعه Zhovetyodsky Makariyv رفت، واقع در سمت چپ بانک های ولگا، جایی که او تا سال 1624 ماند. اما در اصرار خویشاوندان که مرد جوان را از خدمت تقلب کرد، نیکیتا مجبور به بازگشت به روستای بومی خود شد، جایی که او مرگ مادربزرگ و پدرش را تجربه کرد.
در Veldemanovo نیکون ازدواج می کند و San Ierie را می گیرد. در ابتدا، کشیش کلیسای کلیسا را در روستای همسایه لیسکوو نگه می دارد، اما پس از اتمام، آن را به خدمات به مسکو مسموم شده است، زیرا بازرگانان متروپولیتن در مورد شکل گیری و خواندن سليانین آموخته اند. این در پایتخت روسیه بود که شکستگی سرنوشت آینده کلیسای ارتدوکس رخ خواهد داد.
زندگی خانوادگی نیکیتا و همسرانش خوشحال هستند که خوشحال هستند: این جفت موفق به شروع فرزندان نشد، زیرا کودکان تازه متولد شده در سن نوزادان فوت کردند. کشیش از دست دادن غم انگیز غم انگیز به عنوان نشانه ای از بیش از، به معنی حذف از زندگی دنیوی. بنابراین، در سال 1635، IERIA متقاعد همسر شد تا تبدیل به یک صومعه از صومعه الکسایفسکی شود.
ترک پول برای محتوا از همسرش، نیکیتا مین سی ساله، در صومعه Sudtack تنفس می کند و نیکون می شود: عبوت از اسکله Elezar خود را این را آغاز کرد. بر اساس مذهب ارتدوکس، فردی که به راهبان علاقه مند به راهبان بود، برای زندگی سابق دنیوی می میرد و نام دیگری را می گیرد و یک شروع معنوی جدید را به دست می آورد.
نیکون از زندگی و شلوغی نیکون رد می شود، زندگی مادری را بدون خستگی مشاهده می کند، او کتاب مقدس را می خواند و دعا می کند، اراده و روح را به عبادت خدا می دهد. زندگی در اسکیت، واقع در بانک های دریاچه دور، سخت بود، محققان مجبور به خواندن نسخ خطی کتاب مقدس یک شبه، شستن با چشم های خسته. غذا در حل و فصل راهبان فراوانی نداشت: کشف ها توسط ذخایر انواع توت ها و میوه ها و آرد که دولت قربانی شده بود، طراحی شده بود.
به دلیل خدمات مؤمن و سواد آموزی، نیکون تازه کار مورد علاقه ای از بازپرداخت Eleazar Anzersky می شود، که در آینده، مینون را به صورت مستقل به عهده می گیرد و نهاد نیکون مورد اعتماد قرار می گیرد.
اما در سال 1639، INOK نیکون و ELEDER ELEAZAR دارای اختلاف نظر در مورد ساخت یک کلیسای جدید هستند، بنابراین آینده Moscow Patriarch، که حمایت از برادران را پیدا نکرده است، باید از حل و فصل مسیحی که بیش از مدت طولانی خدمت کرده است، فرار کند.
پس از سرگردان، نیکون در صومعه چرمی تسلیم می شود و پس از مرگ عبوت معبد، Igumen می شود.
در سال 1646، روحانیون به پایتخت روسیه باز می گردند تا کمک های مالی صومعه را جمع آوری کنند و طبق سنت یک رؤسای قدیمی، با تعظیم به الکسیلویلویچ حاکم می آید.
نیکون به آموزش و پرورش پادشاه و سخنرانی های فکری تبدیل شد. به هر حال، الکسی Mikhailovich مرد را بسیار مقدس و مذهب ارتدوکس راه می رفت و کلیسای آن را محکوم کرد.
پس از برقراری ارتباط با کشیش، شاهزاده متوجه شد که می خواهد این فرد را در مسکو ببیند، بنابراین Iguman به پایتخت ترجمه شده است. بعضی از Boyars چنین آرایش پادشاه را به یک سالگرد ساده دوست ندارند، اما، با این وجود، ترک خانواده دهقانان، Archimandrite از صومعه ارتدکس NovoSpassian می شود.
در خدمت، نیکون عضو "حسادت تقوا" است که در پایان قرن هفدهم تشکیل شده است.
بعدها، در سال 1649، مینین مینین تبدیل به شهری از نیروهای نوجیورود و با سلیقه های ویژه مسئولیت ها را انجام می دهد، خدمات را برای قوانین به شدت تاسیس می کند.
در سال 1650، قیام مردمی گرسنه در Veliky Novgorod رخ داد، دلیل نارضایتی شهروندان افزایش شدید قیمت نان بود. شرکت کنندگان شورش مردم از کلاس های مختلف، از تیراندازان، فقرا و صنایع دستی وجود داشت: مردم روسیه مخالف دولت حاکم بودند. اما به دلیل موقعیت پایدار Metropolitan نیکون، که از منافع الکسی Mikhailovich و سایر اصحاب دفاع کرد، Bunk Novgorod افسرده بود.
رهبران قیام منتظر حکم اعدام بودند، که بعدها به ضرب و شتم غیرقانونی شلاق تغییر کرد. نشستن مجازات به لطف متروپولیتن اتفاق افتاد، که به مردم دنیوی بی تفاوت نرسیده بود: نیکون از زندان بازدید کرد و به شکایات دستستانها گوش داد و همچنین با مردم ساده ارتباط برقرار کرد، زیرا برخی از شهروندان در سخنرانی های سخنرانی خود ارتباط برقرار کردند انتخاب شده متروپولیتن.
پدرسالار
نیکون یک گیرنده حضرت جوزف بود که در 25 آوریل 1652 به روز پنج شنبه فوت کرد. مؤمنان خواهان کلیسای سان پاتریارچ را به بنیانگذار جنبش "جک های" استفان دادند، اما او از نامزدی خودداری کرد، زیرا او نمیتوانست رقیب حیوان خانگی پادشاه را تحمل کند.
برای دولت روسیه در قرن هفدهم، عنوان نخبگان اسقف اعظم کشیش را تأمین کرد: پدرسالار همه روسیه می تواند مسائل سیاسی را در یک حاکمیت حل کند و به پادشاه برای اشتباهات اشاره کند، و همچنین جلوگیری از محکومیت و مجازات مردم که قوانین معنوی را نقض کرده اند. در واقع، الکسی Mikhailovich نیکون همراه خود را ساخته است.
در طول ساخت هامومن در پخت و پز پخت و پز سان نیکون، آلکسی مایکایلویچ وعده داده بود که نه تحت هیچ شرایطی در امور کلیسا دخالت نخواهد کرد.
اصلاحات و کلیسای تقسیم شده
مینین به لطف پاتریارچ مسکو در سال 1654، پیوستن به روسیه و اوکراین، و نیکون علاقه مند به ساخت و ترمیم معابد، از مسائل سیاسی برخوردار بود و تحت تأثیر مسائل سیاسی قرار گرفت.
فعالیت اصلاحات پدرسالاری مسکو و همه روسیه نیکون به دلیل تقسیم کلیسای ارتدوکس روسیه در سال 1650-1660، پیگیری را ترک کرد.
دلیل تقسیم شدن از زمان تشکیل "حسادت تقوا" ظاهر شد. شرکت کنندگان در گروه مذهبی موضوع متحد شدن روحانیت را مورد بحث قرار دادند و خواستار یکنواختی خواندن کتاب مقدس و انجام آیین شدند. فقط در اینجا در مورد پذیرش نمونه اصلی در مجموعه جمعی اختلاف نظر داشت: کسی تعهد به فرهنگ بیزانس بود، زمانی که دیگران به نسخه های قدیمی روسیه متکی بودند.
با ظهور معدن بر پدرسالار، دایره نوجوانان سقوط کرد، اما مؤمنان قدیمی، ناراضی سیاستمدار نیکون بودند، همچنان مخالفت با اصلاحات پاتریارچ را ادامه دادند. نیکون قوانین جدید Liturgical را در سال 1653 معرفی می کند که موجب تقسیم بین همکاران پدرسالار و مؤمنان قدیمی شد.
اصلاحات نیکون به شرح زیر بود:
- کتاب های کلیسا چاپ و ترجمه شده با توجه به کانون یونان
- علامت دو طرفه همراه با تعمید روسیه با سه هدف جایگزین شد. برای طرفداران "ارتدکسی قدیمی"، دو انگشت به معنای دو ماهیت مسیح متحد بود و سه نماد تثلیث مقدس بود. بنابراین، به نظر می رسد، چنین تغییر جزئی در خدمت برای افراد مذهبی مهم بود.
- تغییر نام مسیح را تغییر داد: Izus عیسی شد
- کمان های زمین توسط اوراق قرضه کاسه تبدیل شدند
- کلمه "Aliluya" شروع به تلفظ سه بار به جای دو، و غیره
مؤمنان قدیمی نه تنها توسط قوانین کلیسا ناراضی بودند، بلکه همچنین با روش های دشوار که توسط نیکون پدرسالار هدایت می شد، دهقانان دو انگشت به صورت اوتیک اعلام شد و توسط Anathema متمایز بودند. اولین حریف که مخالفت با اصلاحات جدید را مطرح کرد، پیوستن "دین قدیمی" Protopop Avavakum بود.
Alexey Mikhailovich نیکون را مورد احترام قرار داد و مینا عنوان "شوروی Veliky" را به دست آورد (پدر میشیل فدوروویچ فیلادت به نیکون تیتول مورد استفاده قرار گرفت، اما به زودی درگیری میان پدرسالار و پادشاه بود. دلیل اختلاف نظر، کد جامع جامع در سال 1649 بود. این وضعیت دولت دولت وضعیت کلیسای ارتدوکس را کاهش داد و به طور کامل وابسته به دولت بود.
همچنین، Boyars که رویکرد نیکون را به پادشاه دوست ندارند، علیه وطن پرستش فتنه، و نتیجه خود را صبر نکردند: شایعات در ریشه، نگرش الکسی مایکایلویچ را به حداقل تغییر داد. به دلیل حوادثی که در برابر روحانیون پیچیده شده اند، نیکون مجبور به مخالفت با ترک مسکو است.
در سال 1666، دادگاه کلیسای محلی کلیسای روسیه تصمیم گرفت نیکون را از Patriarystsky Sana حذف کند و او را از کشیش برای "ضد هواپیما" کند.
زندگی شخصی
در طول عمر Patriarch نیکون یک مرد تحصیل کرده و به خوبی خوانده شد که نه تنها دانش کامل کتاب مقدس، بلکه حکمت روزمره را نیز شگفت زده کرد. دشوار است که هویت نیکون را قضاوت کنید، زیرا مؤمنان قدیمی و حامیان اصلاحات جدید این شخص را به روش های مختلف مشخص می کنند. برخی از آنها در زندگی نوشته شده است که نیکون عجیب ترین شکل ارتدکس است که اصلاحات آن به نفع آن بود؛ دیگران بر این باورند که مینین یک فرد قدرتمند، حرص و طمع و بی رحمانه است که آماده رفتن به همه چیز برای به دست آوردن محل پادشاه است.
هنگامی که قضات نیکون را از سانا حذف کردند، هیئت مدیره، قوس تمام "جنایات" پدرسالار را رهبری کرد و این چیزی بود که در این مقاله بود:
"نیکون بدون توجه به کلیسای جامع خود، خود را شخصا از اسقف پاول کولومنا سنا محروم محروم کرد، Ferephae، گوشته را با پل کشید و آن را" در زخم ها و مجازات بسیاری از سنگین "، چرا پولس ذهن خود را از دست داد و فقرا درگذشت: یا توسط اشتباه گرفته شد جانوران، یا در رودخانه سقوط کردند و درگذشتند. "با این حال، هیچ یک از مورخان نمی توانند اعتبار این اطلاعات را قضاوت کنند.
مرگ
نیکون، صحنه به Cyril-Belozersky صومعه، جایی که پایه های بی رحمانه رونق یافت، سلامت او را تضعیف کرد.
جدید تزار فدرال الکسیویچ با شروع کار اخراج همدردی، بنابراین، بر خلاف میل به کلیسا، اجازه داد که پدرسالار سابق به بازگشت به صومعه قیامت بازگردد. یک راهب به طور جدی بیمار به جاده دور کار نمی کرد و در 17 اوت 1681 در زمین یورالواول فوت کرد.