Khoma Brut (pertsonaia) - argazkia, Nikolay Gogol, "Viy", ezaugarria, historia, pannachka

Anonim

Karaktereen historia

Homa Brut Nikolai Vasilyevich Gogol "Viy" istorio mistikoaren heroi nagusia da. Bursak gazte bat, Valeturo bat eta ez da batere bertutearen lagin bat, ez du bere borondatean indar garbirik egiten.

Pertsonaien sorreraren historia

Errusiako idazleak Malorussiaren historia maite zuen. "Mirgorod" bilduma, 1835eko otsailean argitaratua, Ukrainako folklorean sortu zen. "Viya" 4 lanen artean orientazio mistiko batek esleitzen du.

Liburuaren hitzaurrean egileak folk sinesmenak transmititzen dituela adierazi zuen. Hala ere, ikertzaileek eta gaur ez dute baieztapen fidagarririk aurkitu. Kontua da VIYren izaera folklorearen beste ordezkarien irudi kolektiboa dela. Izenaren esanahia, adituen arabera, Ukrainako bi hitzetatik dator - "Veco" eta "betileen".

Pertsonaia nagusiari dagokionez, Malorusko bizilagun tipikoa da. Maitalea edan flegmatikoa eta are alferrak. Filosofoa ikasten duen liburuan, bizitzaren esanahia pentsatzen ez den arren. Bere aipamen famatua "zer izan, ez boterea" da.

Bursaka gaztearen izenaren esanahia ez da guztiz ezagutzera. Khoma, Sormeneko ikertzaileak Nicholas Gogol-ek, Thieologiako Aquinsky gogorarazten du. Gainera, Apostoluari eta Jesukristoren dizipulari buruz. Bruut-en abizenak erromatar senataria jantzi zuen, eta gaur traizioarekin lotzen da.

Produktua sinbolismoaz betetzen da. Istorioaren pertsonaia nagusiak bizimodu politikoa ere eramaten du. Viy gaizkiaren pertsonaia da. Irakurtzeko otoitzak - Garbitu beharreko saiakerak, Jainkoa irekitzeko. Horren ordez, Bursak gazteak zikinkeria boterea begiratzen du, hau da, bere ahuleziak jarraitzen ditu. Cookiearen azkena - gaizkia bere ariman utziz, heroia hiltzen da.

Hama Bruta-ren irudia eta biografia

Gurasoak ezagutzen ez zituen umezurtza, laba alaiaren gizona zen. Bere eskura zeuden bizitza eta onura horiek maite zituen. Anaitasun monasterio batean bizi zen, filosofoan ikasi zuen, nahiz eta WorldView-en gaiek bereziki inspiratu ez zuten arren.

Eliza eskolastikoa ikasi zuen mintegian, lurreko poza nahiago zuena: edatea, edatea eta janari polita maite zituen. Zalantzarik gabe musikariak dantza deritzo. Bere arimaren filosofoa proben uneetan bakarrik agertu zen. Eta, beraz, tipoa denbora inaktiboan zegoen.

Oporretan, bi lagunekin - freebie teologoa eta Ritar Tiberius - bidean joan zen tutoretzan parte hartzeko. Baina galtzen ari nintzen eta iluntasunaren agerpenarekin mezu bat eskatu nuen.

Gau erdian, Khoma esnatu zen etxean ostatua harengana etorri zela, eskuak jarriz. Tipoa beldurtuta zegoen eta ezkutatzen saiatu zen, baina indar ezezaguna bere borondatea bizarra zegoen. Ondorioz, sorgina, hots, emakume zaharra zen, gonbidatu baten gainean eseri zen.

Bruutek emakume bat eraman zuen bizkarrean ezezagunen arrastoetan eta ezin zuen gelditu. Monasterioan irakasten zena gogoratu zuen eta otoitzak margotzen hasi zen. Bere bizitza salbatu zuen - sorginak ahuldu egin zuen eta heroiak harengandik ateratzea lortu zuen. Hartu eta emakume zaharrari hainbat aldiz jo zuen.

Ingurura begiratu nuen, eta adineko azafata neskatila ederra da. Leku horretatik urruneko mintegia erabili zuen, Kievera itzultzea erabaki zuen. Iritsi zenean, bere alabaren gaineko otoitzak irakurtzeko zenturiora bidali zuela jakin nuen.

Bruutek uko egin nahi zion, baina errektorea "sartu zen ikasleari". Ezer ez zen heroi bat gelditu, nola joan agindua aurrera eramateko. Iritsi ondoren, pannochka hil zela jakin zuen. Sotnik esan zuen alabak etxera itzuli zirela eta Homa Brut etorri zela eta 3 gau eman zituen elizan.

Filosofoa beldur zen neska bat ikusi zuenean, ia hondatu zuen sorgin bera zen. Baina Sotnik-ek hildakoen azken borondatea betetzeari uko egin dio.

Lehen gauean, otoitzak arduratzen diren tipoak ezin du kentzen Pannachka hilkutxatik ateratzeko zorian dagoen sentsazioa. Oilarrak oihuekin, obsesioa pasatu zen. Bigarren gauean, gertatu zen - sorgina altxatu zen eta homa botatzen saiatu zen. Haren inguruan jo zuen eta Jainkoarengana jotzen jarraitu zuen. Goizeko agerpenarekin dena lasaitu zen.

Gau honetako filosofoak sufritu eta erabaki du korrika egitea. Baina huts egin zuen. Yathtuch-eko kosako zaharrak heroiaren asmoa ulertu zuen eta tipoa gelditu zuen. Hirugarren gauean, dena gertatu zen - Pannachka hilkutxatik altxatu zen, eta eliza zikinez bete zen.

Bruut-ek otoitzak bota zituen, izpiritu eta mamuei arreta jarri nahian. Sorgina oihukatu zuen Viya deitzen zioten. Etxea baino lehen "itxiera squat" ikaragarria izan zen. Mende luzea izan zuen. Izakiak bere begiak ireki zituela eskatu zuen.

Mintegiko barruko ahotsak Viya-ri ez ikusteko esan zion, baina bitxia bihurtu zen. Hori dela eta, tipoa garbi ikusgai egon zen garbiketaren elizarentzat. Gazte bat isildu zen, beldurrez edo beldurrez, edo zirkulazioko poliziek, izpirituak eta mamuak.

Homa brut filmetan

"Viy" izeneko sobietar zinema 1968an alokairuko liderren bat bihurtu zen. Filma Konstantin Ershov-ek eta George zurrumurrua kendu zituzten Nicholas Gogol-en istorioa oinarri hartuta.

Eginkizun nagusia Leonid Kuravlev-ek egin zuen. Sobietar aktore ospetsu honek ospea lortu zuen, komedia eta irudi dramatikoetan agertuz. Hori dela eta, ikuslea ez zen ohikoa izan artista rol berrian ikustea.

Hala ere, zuzendariek gaizkiaren garapenen eta mintegi gaztearen arteko benetako gerra erakustea lortu zuten. Eta Leonid Kuravlev-ek beldurra eta beldurra aurpegian erretratatu zituen. Heroiaren itxura garai hartako Malororiaren egoiliar bertakoaren deskribapenari dagokio. Hau, noski, orrazkera "Makituren azpian" edo, "potearen azpian" deitzen zen bezala.

2014an, Oleg Stephenko "Viy" film errusiar filmak pantaileetara iritsi ziren. Istorio batean oinarritutako jaurtiketa, Nicholas Gogol-en historiaren nolabaiteko jarraipena da. Bihurtzen da Homa (Alexey Petrukhin) heriotza adierazi zuela, eta benetan ardi-larruetan ezkutatuta.

Pannochka ez da batere sorgina, zorigaiztoko neska bat, Paiaren eskuetatik hiltzen dena. Negozio nahasgarri honetan Jonatan Green kartografiari aurre egiteko. Finalaren finalean, egia irekitzen da, Brut Iraian san-ek hartu du.

2018an, 2. filmaren estreinaldia Alexander Petrov-ekin "Gogol" seriean egin zen berun rolean. Dikanka-ko hilketa sorta batek jarraitzen du. Nikolayk exorzista eraman zuen. Filosofo eta teologoak ibiltzeak izpiritu gaiztoak ehizatzen ditu, ezin hobeto latin ilunak, Jainkoaren Hitza eta Arte Martzialak.

Heroiaren patua eta seriea tragikoa izan da. Ulyanako hortzetatik hiltzen da, marraztutako zirkulutik exorzistaren bat ateratzea. Alexei Vertkov deabru erbesteratuak jokatu zituen.

Nikolai Gogol-en istorioaren izaera nagusiaren biografia arrazoitzeko gai interesgarria da. Irudi artistikoen azterketaren ikuspuntutik, garaipena Viya da jendea eliza eta Jainkoa ahazten hasi zirelako. Homa Bruutek bazekien idazketa eta otoitza, baina berarentzat hitz hauek ez ziren barne-konbikzio bihurtu. Horretarako ordaindu zuen, ez da inolako indar garbiaren biktima gainditzen, baina baita bere bizioak ere.

Gertakari interesgarriak

  • 2006ko "Sorgina" film librean, ipuinaren filosofoaren ezaugarri nagusiak Valery Nikolaev-ek antzeztutako kazetaria onartu zuen.
  • 2019an Olga Kohannkok Gogol seriean oinarritutako lehen eleberria idatzi zuen. "Homa Brut" bere lana deitu zuen.
  • 1967ko filmean, Mikhail Kokshenovek bete beharko zuen rol nagusia.

Aipamen

"Orain sorgin madarikatuak ffeferu bat egingo dit. Bai, ordea, zer naiz benetan? Zer beldur naiz? Ez al naiz kosda? Azken finean, ez da bere hilkutxatik aterako, Jainkoaren hitza beldur izango delako. Gezurra utzi! "

Bibliografia

  • 1835 - "Viy"
  • 2019 - "Homa Brut"

Filmografia

  • 1967 - "Viy"
  • 2014 - "Viy"
  • 2018 - "Gogol. Viy "

Irakurri gehiago